በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ

_45118367_monastery_466

  • የገዳሙ አስተዳደርና በእስራኤል የኢትዮጵያ ኤምባሲ ክትትል እንዲጠናከር አሳሰቡ
  • የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ፣ ጣሪያው ተነድሎ አገልግሎት ካቆመ 8 ወራትን አስቆጠረ
  • ግሪኮቹ እናድስ አሉ፤ ግብፆቹ አይታድስም አሉ፤ መንግሥት፥ እስኪጣራ ብሎ አሸገው
  • ማን ይሥራው? ከእኛም ሰዎች እንቅስቃሴ የለም፤ ከመንግሥትም እንቅስቃሴ የለም
  • እንደታሸገ ከቆየ ወይ ግብፅ ይጸናላታል ወይ ግሪኮቹ ያድሱትና የራሳችን ነው፤ይላሉ

†††

  • የእስራኤል ጠቅላይ ሚኒስትር ተወካይ፣ ምላሹን በቅርቡ እንደሚያሳውቁ አስታውቀዋል
  • ዴር ሡልጣን የኢትዮጵያ ነው! እድሳቱ ይፈቀድ! የግብፅ ሁከት ይገታ!– ሰልፈኛው
  • በዘንድሮው ትንሣኤ፣ ከ11ሺ ያላነሱ ተሳላሚዎች ቢገኙም ሰልፈኞቹ በመቶዎች ናቸው
  • ቁጥራቸው የጨመረው አስጎብኚዎች፣ ተሳላሚውን በማንቃት ተባብረው ሊሠሩ ይገባል
  • ሰልፉን ውጤታማ ያደረገው፣ በእስራኤል የኢትዮጵያ ኮሚዩኒቲ፣ ሊመሰገን ይገባዋል፡፡

†††

 (ሰንደቅ፤ ረቡዕ፣ ሚያዝያ 10 ቀን 2010 ዓ.ም.)

የዘንድሮን የትንሣኤን በዓል ለማክበር፣ ከመላው ዓለም በቅድስት ሀገር ኢየሩሳሌም የተሰባሰቡ ኢትዮጵያውያን፣ በዴር ሡልጣን ገዳም ባለቤትነትና እድሳት ጉዳይ ሰላማዊ ሰልፍ አካሔዱ።

በእስራኤል የኢትዮጵያ ኮሚዩኒቲ እና የዴር ሡልጣን ገዳም አስተዳደር ባስተባበሩት በዚሁ ሰልፍ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያን ተጓዦች፤ በዳግም ትንሣኤ እሑድ፣ ሚያዝያ 7 ቀን 2010 ዓ.ም. ከጸሎተ ቅዳሴ በኋላ (ከጠዋቱ 4፡30)፣ ወደ ጠቅላይ ሚኒስትር ቤኒያሚን ኔታንያሁ ቢሮ በማምራት አቤቱታቸውን አቅርበዋል።

ሰልፈኞቹ በአቤቱታቸው፥ ጣሪያው በመሸንቆሩ ላለፉት ስምንት ወራት ተዘግቶ የቆየው የቅዱስ ሚካኤል ቤተ መቅደስ በአስቸኳይ ታድሶ አገልግሎቱ እንዲቀጥል እንዲደረግ፤ በማኅበረ መነኰሳቱ ላይ የሚደርሰው ተጽዕኖና አድልዎ እንዲቆም በአጠቃላይ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የታሪክና የቅድስና ይዞታ በኾነው የዴር ሡልጣን ገዳም ላይ፣ የግብፅ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ይገባኛል በማለት እየፈጠረችው የምትገኘው ዕንቅፋት እንዲገታ ጠይቀዋል፤ ዴር ሡልጣን የኢትዮጵያ ነው! እድሳቱ ይፈቀድ! የግብፅ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ይገባኛል በማለት የምትፈጥረው ሁከት ይገታ! የሚሉና በዕብራይስጥ፤ በእንግሊዝኛና በአማርኛ ቋንቋዎች የተጻፉ መፈክሮችንና መዝሙራትን በጋለ ስሜትና በከፍተኛ ድምፅ አስተጋብተዋል።

Jerusalem piligrims rally1

የጠቅላይ ሚኒስትሩ ተወካይ፣ በሰልፈኞቹ የተመረጡ ሦስት ልኡካንን ካነጋገሩ በኋላ በጽሑፍ የተዘጋጀውን አቤቱታ ተቀብለዋል፤ ምላሹንም በቅርቡ እንደሚያሳውቁ ለተወካዮቹ ቃል ገብተዋል።

ጉዳዩን በመከታተል በኩል፣ በገዳሙ አስተዳደር አቅምና ንቃት እንዲሁም በእስራኤል የኢትዮጵያ ኤምባሲ ትብብር ላይ ቅሬታ እንዳላቸው ለሰንደቅ አስተያየታቸውን የሰጡ የሰልፉ ተሳታፊዎች፤በቀጥታ የሚመለከታቸው አካላት በጥቃቅን ምክንያቶች ከመለያየት ይልቅ በዋናው የገዳሙ ባለቤትነትና እድሳት ጉዳይ የዜጎችንና ተቆርቋሪዎችን አቋም አስተባብረው ክትትላቸውን ማጠናከር እንደሚገባቸው አሳስበዋል።

Israel-Palestinians-E_Horo-1-e1492187029403-640x400

በዘንድሮው ክብረ በዓል ከአሜሪካ፣ ካናዳ፣ አውሮፓ እና በዋናነትም ከኢትዮጵያ በአጠቃላይ ከ11ሺሕ ያላነሱ ተሳላሚ ምእመናን በተለያዩ አስጎብኚ ድርጅቶች በኩልና በግላቸው ጭምር ወደ ኢየሩሳሌም የተጓዙ ሲኾን፤ ሰልፈኞቹም ከተጓዦቹና በእስራኤል ነዋሪ ከኾኑ ኢትዮጵያውያን የተውጣጡ እንደኾኑ ተገልጿል፤ በቁጥር 350 ያህል ሰልፈኞች እንደኾኑ የዐይን እማኞች አረጋግጠዋል።

በኢየሩሳሌም የኢትዮጵያ ይዞታ ከኾነው የዴር ሱልጣን ገዳም ባለቤትነት ጋራ በተያያዘ ግብፅ የይገባኛል ጥያቄ በተደጋጋሚ በማንሣት፣ የእድሳት ሒደቱንም በማደናቀፍ እየተከሠቱ ባሉ አለመግባባቶች ሳቢያ፣ የኹለቱ ሀገሮች እኅት ኦርቶዶክሳውያን አብያተ ክርስቲያናት ታሪካዊ ግንኙነት እየሻገረ እንደሚገኝ፣ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አቡነ ማትያስ፣ በቅርቡ ለኢኦተቤ ቴቪ/EOTC Tv/ የተናገሩትን ጠቅሰን መዘገባችን የሚታወስ ነው። 

‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡

በሰልፉ የተሳተፉ ተሳላሚዎች በዝርዝር እንዳስረዱት

የዳግም ትንሣኤ ዕለት፣ ለአክብሮ በዓል ከተለያዩ አህጉረ ዓለም በኢየሩሳሌም የተሰበሰቡ ኢትዮጵያውያን ሰልፍ የወጡበት የቅርብ ምክንያት፣ በዴር ኤል ሡልጣን ገዳም ካሉን ኹለቱ አብያተ መቃድስ የቅዱስ ሚካኤል ቤተ መቅደስ መታሸጉና መተላለፊያውም መዘጋቱ ነው፡፡ ስምንት ወራትን አስቆጥሯል፤ መቅደሱ ከመስከረም ጀምሮ ተዘግቶ እድሳቱም ተከልክሎ አገልግሎት ማቆሙ ነው፡፡

በርግጥ ጉዳቱን በዐይን ለማየት አልቻልንም፤ ከዚያም ከዚህም ተዘግቷል፤ ግሪኮቹ ከላይ እናድሳለን ብለው በድንጋይ እየገነቡ በመቦርቦሪያ ሲቦረቡሩ የቅዱስ ሚካኤልን ቤተ መቅደስ ጣራ ወደታች ነደሉት፤ ስለበሱት አቧራና ፍሪፋሪ ወደ ውስጥ እያስገባ ነው፤ ግሪኮቹ እናድስ አሉ፤ ግብፆቹ ደግሞ ማንም አያድስም አሉ፤ በዚህ አተካራ መሀል የእስራኤል መንግሥት፥ “ማንም አያድስም፤ ነገሩ እስኪጣራ ይዘጋ” ብሎ አሸገው፡፡ ቤተ መቅደሱ ምንም አገልግሎት ስለማይሰጥ በዚያ በኩል ማንም አይተላለፍም፡፡ ጸሎተ ቅዳሴው የተከናወነው በአርባዕቱ እንስሳ ቤተ መቅደስ ውስጥና ሕዝቡም በውጭ ድንኳን ተጥሎ ነው፡፡

easter in Jerusalem

አሁን መተላለፊያውን ዘግተውና ቤተ መቅደሱን አሽገው ቀስ ብለው ደግሞ በዚያው ወደ ይዞታቸው እንዳያካትቱት ያሰጋል፡፡ የሕዝቡ ዋና ብሶት፣ ጉዳዩ ስምንት ወራትን አስቆጠረ፤ ማን ይሥራው? ከእኛም ሰዎች እንቅስቃሴ የለም፤ ከመንግሥትም እንቅስቃሴ የለም፤ እንደታሸገ ከቆየ ነገ ወይ ግብፅ ይጸናላታል ወይም ደግሞ ግሪኮቹ ያድሱትና የራሳችን ነው፤ ይላሉ፤ እዚያ ሀገር የሚያድስ አካል የእኔ ነው የማለት ታሪክና መብት አለው፤ የሚል ስጋት ሕዝቡ አንሥቷል፡፡ ግሪኮች ጠላት አይደሉም፤ እናድስ ካሉ ግን የሀገሪቱ ሕግ ሊያግዛቸው ይችላል፤ ካደሱና ገንዘብ ካወጡ የእኛ ነው የሚል ጥያቄ ማንሣት ይችላሉ፤ የሚያድስ ባለቤት ነው፡፡

በቅርቡ ፓትርያርኩ በሰጡት ቃለ ምልልስ፣ ስለ ዴር ሡልጣን የሰጡት መግለጫ የፈጠረው ተጽዕኖ የለም፡፡ እንዲያውም ተቃውሞ ነው ያለው፡፡ ቅዱስነታቸው የገዳማቱ ሊቀ ጳጳስ እያሉ ያበላሹት ነገር አለ፤ ግሪኮቹ ግንባታ እንዲፈጽሙ ድሮ የጻፉት ደብዳቤ አለ፤ የሚል ጥቆማና ተቃውሞ አለ፡፡ ይህን እናቆየውና በዳግም ትንሣኤ ዕለት ሰላማዊ ሰልፉ ከቅዳሴ ውጭ ረፋድ 4፡30 በኋላ ነው የተደረገው፡፡ ሰልፉን በዋናነት ያስተባበረው በእስራኤል የኢትዮጵያ ኮሚዩኒቲና የገዳሙ አስተዳደር ነው፡፡ ከጸሎተ ኀሙስ ጀምሮ ቅስቀሳ አድርገዋል፤ በዚህም መሠረት ለሰልፉ ትኩረት ሰጥተው የተባበሩ አስጎብኚ ድርጅቶችና የተገኙ ተጓዦች አሉ፤ ያልተገኙም አሉ፡፡

በርግጥ ዘንድሮ የተሳላሚው አጠቃላይ ቁጥር በብዙዎቹ የጉዞና አስጎብኚ ወኪሎች ቀንሶ ታይቷል፡፡ ከኢትዮጵያ ወደ ኢየሩሳሌም ተጓዦችን የሚወስዱ አስጎብኚ ድርጅቶች ቁጥር ወደ 13 ደርሷል፡፡ ከአውሮፓ – ከጀርመን የሚመጣ ሁለት ቡድን አለ፤ እነመ/ር ጥበበ ሥላሴ ከእንግሊዝ ሁለት የተጓዥ ቡድን ይዘው መጥተዋል፤ከአሜሪካ እነቀሲስ በለጠ ይረፉ ጋራ ኹለት ቡድን፣ ከካናዳም አንድ የተጓዥ ቡድን መጥቷል፤ በየግላቸው የመጡም አሉ፤ በአጠቃላይ ከ11ሺሕ ያላነሱ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች ተገኝተዋል፤ ባለፈው ዓመት ከ14ሺሕ በላይ ነበሩ፤ በዘንድሮው ቀንሷል፤ ዋናው መንሥኤ የውጭ ምንዛሬ እጥረትና የሆቴል ወጪ ጨምሯል፤ ትኬት ተወዷል የሚል ነው፡፡ ለምሳሌ በኢየሩሳሌም ድርጅት የሔደው ተጓዥ ከ400 ወደ 220 ዝቅ ብሏል፡፡

yod_abyssinia_tour

ምእመናን በዕርገት፣ በጾመ ፍልሰታ ይሔዳሉ፤ በዓለ ትንሣኤ ግን ከምንም በላይ ብዙ ተሳላሚ ይገኝበታል ተብሎ የሚጠበቅ ቢኾንም በሰልፉ ትኩረት ሰጥተው የተገኙት 350 ያህል ናቸው፡፡፡ የተሔደበት መሥሪያ ቤት የጠቅላይ ሚኒስቴሩ ዋና ጽ/ቤት ነው፡፡ ሰልፉ የተደረገበት የዳግም ትንሣኤ እሑድ እዚያ ሀገር ሥራ ክፍት ነው፡፡ መነሻው ከደብረ ገነት ኪዳነ ምሕረት ቤተ ክርስቲያን ነው፡፡ በዕለቱ ብፁዕ አቡነ አብርሃም ቀደሱ፤ ሥርዐቱ እንደተፈጸመ የመንግሥት ተቃዋሚና ደጋፊ፣ ኢትዮጵያዊና ኤርትራዊ ሳይለያይ የሚችል ኹሉ በአውቶቡስ እየተሳፈረ ወደ ጽ/ቤቱ አመራ፡፡

የጠቅላይ ሚኒስትሩ ቢሮ ከደብረ ገነት ኪዳነ ምሕረት ቢያንስ 9 ኪ.ሜ ይርቃል፡፡ ከ4፡00 ጀምሮ ተፈቅዶልን ነበር በፖሊስ፡፡ በፖሊስ መንገዱ ተዘግቶ፣ ሕዝቡ እየጮኸ፣ እሪ እያለ ተመመ፤ በሀገሩ መንገድ ማዘጋት ትልቅ ተቃውሞ ነው፡፡ መዝሙራት፣ በአማርኛ የተጻፈ የገዳሙ ስብከተ ወንጌል ሓላፊ ያነበቡት የገዳሙ ታሪክ፤ በዕብራይስጥ፣ በእንግሊዝኛ እና በአማርኛ የተጻፉ መፈክሮች ቢያንስ ከሠላሳ ደቂቃ በላይ በከፍተኛ ድምፅና በጋለ ስሜት ተስተጋብተዋል፡፡ መፈክሮቹ፡- ዴር ሡልጣን የኢትዮጵያ ነው! እድሳቱ ይፈቀድ! የግብፅ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ይገባኛል የምትለው ነገር ይነሣ! የሚሉ ናቸው፡፡

እኒህ መፈክሮች እየተስተጋቡ እያለ ለግብፅ የሚያዳላ የእስራኤል ፖሊስ ኮማንደር ነበር ሰልፉን እንዲያስተናግድና መንገድ እንዲዘጋ የተመደበው፡፡ ሰልፈኛ ኢትዮጵያውያኑ ኮማንደሩን ሲያዩት፣ በዕብራይስጥ ቋንቋ በጣም ጮኹ፡፡ ስሙን እየጠሩ፣ “ይኼ ፖሊስ ሰልፉን አይወክልም፤ ለዚህ ሰልፍ መልእክት አይመጥንም፤ ሌላ አስተባባሪ ይመደብልን፤” ብለው ተቃወሙ፡፡ እርሱም ገለል ተደርጎ ሌላ ሓላፊ መጣ፡፡ ውጤቱ የሚገርም ነው፤ ሰልፉን የመራውንና ያስተባበረውን በእስራኤል የኢትዮጵያ ኮሚዩኒቲ ጥንካሬ ያሳያል፡፡

የዴር ሡልጣንና እንዳይታደስ የተከለከለው የቅዱስ ሚካኤል ቤተ መቅደስ ምስሎች በትልቁ ይታያሉ፤ ሞንታርቦ ተይዟል፤ ይጮኻል፤ ይዘመራል፤ ይፈከራል፡፡ ከገዳሙ የጽሑፍ መልእክት ነው የተነበበው፡፡ በተለይ በእስራኤል የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ፉከራዎችንና መፈክሮችን በዕብራይስጥ ቋንቋ አሰምተዋል፡፡ ከተለያየ አህጉረ ዓለም የመጡ ተጓዦች ቢኾኑም በኢትዮጵያዊ አንድነት የተስተጋባው አቋምና መልእክት ግን አንድ ነው – “ዴር ሡልጣን የኢትዮጵያ ነው፤ ግብፅ እጇን ታንሣ!” የሚል ነው፡፡

በኮማንደሩ ተተክቶ የመጣው ሓላፊ፤ ወደ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ቢሮ ገብተው ጉዳዩን የሚያስረዱ ሦስት ሰዎች ምረጡ፤ አለ፡፡ አባ ሐረገ ወይን የሚባሉ ዕብራይስጥ የሚችሉ ከሕዝቡ መካከል የኾኑ አባት፣ ከኮሚኒቲው ደግሞ በእስራኤል ዩኒቨርሲቲ የሚያስተምሩ ወ/ሮ አልማዝ የሚባሉ እናት፤ ቤተ እስራኤላዊ የኾነ የገዳሙ ተቋርቋሪና የሰልፉ አስተባባሪ ከሰልፈኛው ተመርጠው፣ በእንግሊዝ እና በዕብራይስጥ የተጻፈ ደብዳቤ ይዘው ወደ ቢሮው ገቡ፡፡

በፖሊስ ታጅበውና ስማቸው ተመዝግቦ ከገቡ በኋላ የጠቅላይ ሚኒስትሩ ተወካይ ተቀበሏቸው፤ ጥያቄው የኢትዮጵያውያንና የቤተ ክርስቲያን ጥያቄ መኾኑን አስረድተው የጠቅላይ ሚኒስትሩን አፋጣኝ ምላሽ እንደሚሹ አመለከቱ፡፡ ተወካዩ በበኩላቸው፣ አንድ ሰውም ኾነ ከዚያ በላይ ሰው ጠቅላይ ሚኒስትሩን ማናገር እንደሚችል ገለጹላቸው፤ ነገር ግን ፈቃዱ፣ ሰልፉን ለማድረግ እንጅ እርሳቸውን ለማናገር ባለመኾኑ ጠቅላይ ሚኒስትሩን ለማናገር ባትችሉም ደብዳቤያችሁን አቀርብላችኋለሁ፤ አሏቸው፡፡ የኮሚዩኒቲው ተወካዮችና የገዳሙ አስተዳደር አካላት ምላሹን ይከታተሉ፤ ብለው አሰናበቷቸው፡፡

በእስራኤል የኢትዮጵያ ኮሚዩኒቲ ሊመሰገን ይገባዋል፡፡ አውቶቡስ እያዘጋጁ፣ ታክሲ በራሳቸው እየከፈሉ ነው ሕዝቡን ወደ ሥፍራው ያጓጓዙት፡፡ ከአስጎብኚ ድርጅቶችም ተጓዡን በዕለቱ ወደ ሌላ ይዘው የሔዱ ቢኖሩም፣ በመጓጓዣ ክፍያውና በማስተባበሩ ያገዙ አሉ፤ በይበልጥ ከእንግሊዝ፣ ከጀርመንና ከአሜሪካ የመጡ፤ ከኢትዮጵያ ደግሞ የኢየሩሳሌም መታሰቢያ ድርጅትና ሌሎች ኹለት አስጎብኚ ድርጅቶች ለጉዳዩ ትኩረት ሰጥተው ሥራዬ ብለው ነው የተባበሩት፡፡

ኮሚዩኒቲው ጠንካራ ቢኾንም በሚመለከታቸው ሓላፊዎች ሊታገዝ ይገባል፡፡ ጉዳዩ በቀጥታ የሚለከታቸው አካላት፣ ነገሮችን ከወቅቱ ጋራ በማያያዝ ብቻ ወደ ኋላ የሚሉት ነገር አላቸው፡፡ ይኼ  ነገሩ እንዳይፈጽም በማዳከም ለተቀናቃኞች ዕድል የሚሰጥ ነው፡፡ ግልጽ ለማድረግ ያህል፥ የሰልፉ ቀን ከሌላ አህጉረ ዓለም የመጡ ኢትዮጵያውያን በንቃትና ያገባኛል ስሜት ሲሳተፉ እንኳ ዋና ሓላፊዎች የሚባሉት አልተገኙም፤ የገዳማቱ ሊቀ ጳጳስም ምክትላቸውም ሲቀሰቅሱ ሲያስተባብሩ ቢሰነብቱም በሰልፉ ላይ መገኘት ሲገባቸው አልተገኙም፤ ገዳሙ ምን ያህል ጉዳዩን ይከታተለዋል፤ በሚለው ላይ ስጋት አለ፤ ንቁ አይደለም አስተዳደሩ፡፡

በቀጠሮ ቀን እንኳ ያለመገኘት ችግር አለባቸው፤ ለስሙ ከኤምባሲው ጋራ እንናበባለን፤ ይላሉ፤ ፕሮቶኮል እንጠብቅ እያሉ ይጨናነቃሉ፡፡ በዲፕሎማሲው፣ ሓላፊዎች በሰልፍ ላይ አይገኙም፤ የሚል ሕግ አለ፤ ይላሉ፡፡ በሌሎቹ ግን አምባሳደር ሳይቀር ከዜጋቸው ጋራ ባንዴራቸውን ይዘው ሲወጡ ታይተዋል በሀገሩ፡፡ አሁን ጩኸቱን ያሰማው ሕዝቡ ነው፡፡ ኾኖም የገዳማቱ አስተዳደር፣ ጉዳዩ የሚጠይቀውን ያህል የመከታተል አቅም አለው ወይ? በኤምባሲውም በኩል የባንዴራን ውዝግብ በመጥቀስ መተባበርን የማቀዝቀዝ ነገር እንዳይኖር ስጋቱ በመኖሩ፣ ለዋናው ጉዳይ ቅድሚያ ሰጥቶ ክትትሉ ሊጠናከር ይገባል፡፡

 

Advertisements

ኹለቱ የዋልድባ መነኰሳት ስለ እስር ቆይታቸው

  • ተፈታን የምንለው፥በሀገርና በቤተ ክርስቲያን የተተበተበው ማነቆ ሲበጠስና ሲፈታ ነው
  • …የአገር ሰላምና አንድነት፣የመናገርና የመጻፍ መብት ሲረጋገጥ፤መልካም አስተዳደር ሲሰፍን
  • ቆብህን፣ የሃይማኖት ልብስህን አውልቅ” እያሉ መሬት ለመሬት እየጎተቱ ሥቃይ ደርሶብኛል
  • አይዟችሁ ብለው ለደገፉንና ለጠየቁን ኹሉ፣በዋልድባ ገዳም ስም በእጅጉ እናመሰግናለን

†††

VOAAmharic

በዛሬው ዕለት ከእስር የተፈቱት ኹለቱ የዋልድባ መነኰሳት፣ አባ ገብረ ኢየሱስ ኪዳነ ማርያም እና አባ ገብረ ሥላሴ ወልደ ሃይማኖት፥ “ተፈታን የምንለው፣ አገራችንና ቤተ ክርስቲያናችን ከታሰሩበት ማነቆ መፈታት ሲችሉ ነው፤ ብለዋል፡፡ አያይዘውም በአሁኑ ወቅት በእስር ላይ ያሉ ብዙ ሰዎች ሲፈቱና የአገሪቱ ሰላም ሲረጋገጥ፣ ከእስር በመፈታታቸው እንደሚደሰቱ ነው የገለጹት፡፡ ጽዮን ግርማ አጠር ያለ ቃለ ምልልስ አድርጋለች፡፡

አባ ገብረ ኢየሱስ ኪዳነ ማርያም፡-

እንኳን ከእስር ተፈቱ፡፡ ዛሬ ነው ከእስር የወጡት፤ ስንት ሰዓት ላይ ነው?Aba Gebrayesus

እንኳን የአበው አምላክ ከእናንተ ጋራ አገናኘን፤ ዛሬ 5 ሰዓት አካባቢ ነው የወጣነው፤

የታሰራችሁበት ጊዜና የእስር ኹኔታችሁ ምን ይመስል ነበር? በፍ/ቤት የነበረው ኹኔታ በዘገባ ሲወጣ ነበር፤ በእናንተ አንደበት እንዴት ትገልጹታላችሁ?

እኛ የታሰርነው ታኅሣሥ 28 ቀን 2009 ዓ.ም. ነው፡፡ የፍ/ቤት፣ የማዕከላዊ እና የቂሊንጦ ችግር፤ በእኔ አንደበት ብቻ ተገልጾ የሚዘለቅ አይደለም፡ ወደፊት ብዙ የምንነጋገርበት ይኾናል፡፡ እግዚአብሔር የተመሰገነ ይኹን፤ በእውነት የአባቶቻችን አምላክ ከብዙ ፈተናዎች አውጥቶ ለመነጋገር አብቅቶናል፤ ደካሞች ብንኾንም፣ በሕዝባችን ትግልና ጥረት፣ በአባቶቻችን አምላክ ኃይል የመጣብንን ፈተና አስወግዶ አሁን ከወገናችንንና ከሕዝባችን ጋራ እንድንቀላቀል አድርጎናል፡፡

ከነበረው ጊዜ ከባዱና ተገላገልነው የምትሉት የትኛው ነበር?

አሁን ተገላግለናል ማለት አይደለም፡፡ ከእስር ተፈታን የምንለው ሀገራችን፣ ቤተ ክርስቲያናችን ከታሰሩበት ማነቆ፣ የተተበተበው ማነቆ ሲበጠስና ሲፈታ ነው፤ ከእስር ተፈታን ብለን የምንናገረው፡፡ አሁን ግን ታግተን ነበር፤ ተለቀን ወደ ማኅበረሰቡ፣ ብዙኃኑ ወደታሰረበት እስር ቤት ተገናኘን፣ አብረን በአንድ ላይ ተቀላቀልን ማለት እንጅ ከእስር ተፈታን ማለት አይደለም፡፡

ምክንያቱም፣ በብዙ ነገር ታስረን ነው እየተንቀሳቀስን ያለነው፡፡ እዚያ ውስጥ አካላችን ነው የታሰረው፤ መንፈሳችን አይታሰርም፡፡ ብዙ ወገኖቻችን ታስረዋል፤ አሁንም እንደነ አሸናፊ አካሉ ያለ ያለምንም ፍርድ ለአምስት ዓመት ከሦስት ወር በቂሊንጦ ማረሚያ ቤት ያስቆጠሩ ወንድሞቻችን እንደታሰሩ ነው፡፡ እነኚህ እስካልተፈቱ ድረስ፣ ከእስር ተፈታን ብለን ደፍረን ልንናገር አንችልም፡፡ በእገታ ውስጥ ያሉ ወንድሞቻችን ሲፈቱና የአገራችን ሰላምና አንድነት ሲረጋገጥ፤ የመናገርና የመጻፍ መብት ሲጠበቅ፤ መልካም አስተዳደር ሲሰፍን፣… ያኔ ነው ከእስር ተፈታን ብለን የምንናገረው፡፡

ኹለተኛ፥ በማዕከላዊም ኾነ በቂሊንጦ የእኛን መታሰር፣ መቸገር፣ መንገላታት በተለያዩ ሚዲያዎች ሲተላለፍ በመስማት ለተባበሩን፣ ከቦታው ድረስ መጥተው ለጠየቁን ክርስቲያንና ሙስሊም የሌላም እምነት ተከታዮች፣ በዓለም ዙሪያ የሚገኙ ላሉ ኹሉ በዋልድባ ገዳም ስም እጅግ አድርገን እናመሰግናለን፡፡ በእነርሱ አይዟችሁ ባይነት፣ ሞራልና ድጋፍ ሰጭነት፣ ከታገትንበት ወጥተን ከወገኖቻችን ጋራ እንድንቀላቀል አድርገውናል፡፡

አባ ገብረ ሥላሴ ወልደ ሃይማኖት፡-

Aba Gebrasilassieየእስር ቆይታችሁን እንዴት ይገልጹታል? ዛሬ ከእስር በመውጣትዎ ያልዎት ስሜት ምንድን ነው?

ከእገታ ነው የወጣነው እንጅ ከእስር ተፈታን ማለት አይቻልም፤ ምክንያቱም፣ ብዙ ወንድሞቻችን በሥቃይና በመከራ ውስጥ ነው ያሉት፡፡ እኛም ብዙ መከራና ሥቃይ አይተናል፡፡

ኹለታችሁም የምንኵስና ልብሳችሁን እንድታወልቁ ስትገደዱ፣ በማረሚያ ቤት ውስጥ መሬት ለመሬት ተጎትተዋል፤ የሚል ቀርቦ በዘገባችን አካተን ነበር፤ ጠበቃችሁም በወቅቱ ገልጸውልን ነበር፡፡ እርሱን ኹኔታ በእርስዎ አንደበት ደግሞ ቢገልጹልን?

ጠበቃችን ልክ ናቸው፤ እውነት ነው፡፡ ኅዳር 14 ቀን ሰው ወደሌለበት ጨለማ ቤት ይዘውኝ ሒደው፣ ቀጠሮ የሌለኝን ቀጠሮ አለህ ብለው አታለው አውጥተው አራት የጎማ ብትር የያዙ ባሉበት አንዱ መሬት ለመሬት እየጎተተ፣ ሌሎቹ ደግሞ በኋላ በኋላ እየተከተሉ፣ ከጠዋቱ 2 እስከ 4 ሰዓት ድረስ፣ “ቆብህን፣ የሃይማኖት ልብስህን አውልቅ” እያሉ እየተሳደቡ፤ የተወለድኩበትን አገርና ማንነቴን እየሰደቡ ብዙ መከራና ሥቃይ አድርሰውብኛል፡፡ እኔን ቢሰድቡኝ ጥሩ ነበር፡፡እኔም ብቻ ሳልኾን፣ እንደ ወንድምም እንደ አባትም የማያቸው አባ ገብረ ኢየሱስም ብዙ ሥቃይ አይተዋል፡፡

አባ ገብረ ሥላሴ፣ ኹለታችሁም ለሰጣችሁ ማብራሪያ በጣም አመሰግናለሁ፡፡ ሰፋ ባለ ማብራሪያ እመለሳለሁ፡፡

ኹለቱ የዋልድባ መነኰሳት ከእስር ተፈቱ

FB_IMG_1523529318111

በመጨረሻም፣ በዐቃቤ ሕግ የተመሠረተባቸው የ“ሽብር ክሥ” የተቋረጠላቸው ኹለቱ የዋልድባ መነኰሳት ከእስር ተፈቱ፡፡

received_646981535648903

ዐቃቤ ሕግ፣ ከትላንት በስቲያ ረቡዕ ክሡን ማቋረጡን፣ ለፌዴራል ከፍተኛ ፍ/ቤት ልደታ ምድብ አራተኛ ወንጀል ችሎት ያስታወቀ ሲኾን፤ ተከሣሾቹ ለሚገኙበት ለቂሊንጦ እስር ቤት የመፍቻ ትእዛዝ እንዲጻፍለት በጠየቀው መሠረት ፍ/ቤቱ በሰጠው ትእዛዝ ኹለቱ አበው መነኰሳት ዛሬ፣ ሚያዝያ 5 ቀን 2010 ዓ.ም. ከእስር ተፈተዋል፡፡

received_646982172315506

ከአባ ገብረ ሥላሴ ወልደ ሃይማኖት ገብረ መድኅን ጋራ ለአንድ ዓመት ከአራት ወራት በእስር የቆዩት አባ ገብረ ኢየሱስ ኪዳነ ማርያም ካሴ(በፎቶው: በስተግራ የሚታዩት)፣ በዋልድባ አካባቢ የስኳር ፋብሪካ ለማቋቋም እንቅስቃሴ ከተጀመረበት ከ2004 ዓ.ም. አጋማሽ ጀምሮ፣ የገዳሙን ይዞታ ለማስከበር ማኅበረ መነኰሳቱን በመወከል ባደረጉት ጥረት ይታወቃሉ፡፡

ከኹለቱ አበው መነኰሳት ጋራ በአንድ መዝገብ የተከሠሠውና ከቃሊቲ እስር ቤት ጉዳዩን ሲከታተል የቆየው፣ አቶ ነጋ ዘላለም መንግሥቴም ከእስር የመፈቻ ትእዛዝ እንደወጣለት ተረጋግጧል፡፡ ከትላንት ጀምሮ ተፈጻሚ በኾነው የፍ/ቤቱ የፍች ትእዛዝ፣ ክሣቸው የተቋረጠላቸው 114 ተከሣሾች ከእስር እንደሚለቀቁ መዘገቡ ይታወሳል፡፡

 

የቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል ሥርዐተ ቀብር ተፈጸመ፤ “ሓላፊነታቸውን የተወጡ ሙሉ አገልጋይና ታላቅ ሰው ነበሩ” – ፓትርያርኩ

Kesis Dr Mikre

  • ከቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዩኒቨርሲቲ፣ የረዳት ፕሮፌሰርነት ማዕርግ ተሰጥቷቸዋል፤
  • በመጽሐፍ ቅዱስ ማኅበር የትርጉም ኤክስፐርት አማካሪነት ለ25 ዓመት ሠርተዋል፤
  • ለዓለም አቀፉ የፍትሕ ጥምረትበሀገር ውስጥ አስተባባሪነት በመሥራት ላይ ነበሩ፤
  • አብያተ ክርስቲያናትን አሳንፀዋል፤ አሳድሰዋል፤ የአረጋውያን መጦርያ አሠርተዋል፤
  • ለእመቤታችን ታላቅ ፍቅር ነበራቸው፣ በሰንበት እና በበዓላት ከደጇ አይለዩም ነበር፤
  • የእመቤታችን ሕንፃ ቤተ ክርስቲያን ግንባታ እንዳይቋረጥ አደራየፍጻሜ ቃላቸው

†††

በተወለዱ በ88 ዓመታቸው፣ ትላንት ሚያዝያ 2 ቀን ያረፉት፣ የነገረ መለኰት ሊቁና የቤተ ክርስቲያን ታሪክ ምሁሩ፣ የቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል ሥርዐተ ቀብር ተፈጸመ፡፡

ዛሬ ረቡዕ፣ ሚያዝያ 3 ቀን 2010 ዓ.ም.፣ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አቡነ ማትያስ፣ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፤ የጠቅላይ ጽ/ቤት መምሪያዎችና ድርጅቶች፣ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ገዳማትና አድባራት ሓላፊዎችና ሠራተኞች፣ ያገለገሉባቸው አብያተ ክርስቲያናት ካህናትና ምእመናን፣ በሥራቸው የሚያውቋቸው ወዳጆቻቸውና ቤተ ሰዎቻቸው፣ በመንበረ ጸባኦት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ተገኝተው ሥርዐተ ቀብራቸውን በማስፈጸም በከፍተኛ ሐዘን ሸኝተዋቸዋል፡፡

ለቤተሰዎቻቸውና ለወዳጆቻቸው፣እግዚአብሔር ጽናቱንና መረጋጋቱን ይስጣችሁ፤ ያሉት ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ፤ ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ ከቤተ ክርስቲያን ምሁራን ልጆች አንዱ እንደነበሩና ከልጅነት እስከ ዕለተ ዕረፍት፣ በክህነታቸውና በሞያቸው ረጅምና ብርቱ አገልግሎት የፈጸሙ “ደግና ታማኝ ገብርኄር” እንደኾኑ ቃል ወንጌሉን በመጥቀስ ተናግረዋል፡፡ ሓላፊነታቸውን የተወጡ ሙሉ አገልጋይና ታላቅ ሰው ናቸውና ዛሬ በሞተ ሥጋ ሲለዩን፣ ከዚህ ዓለም ድካምና መከራ ዐረፉ እንጅ ሞቱ የማይባል በመኾኑ፣ ዕረፍታቸው ክብራቸው ነው፤ “በጥቂቱ ታመነሃልና በብዙ እሾማሃለሁ” ከተባሉት የሚደመሩበት ጥሪ በመኾኑ፣ እግዚአብሔር በመንግሥቱ ይቀበላቸው ብለን ነው የምንሸኛቸው፤ ብለዋል፡፡

ለመርሐ ግብሩ የተዘጋጀውን ዜና ሕይወታቸውንና ሥራቸውን ከእንባ ጋራ በንባብ ያሰሙት የሥርዐተ ትምህርት ከፍተኛ ባለሞያው ቀሲስ መምህር ሰሎሞን ወንድሙ፤በዛሬው ዕለት የሸኘናቸው ታላቁ የነገረ መለኰት ምሁርና የቤተ ክርስቲያናችን አገልጋይ፣ ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል በዕረፍተ ሥጋ ከዚህ ዓለም ስለተለዩን፣“አንድ ትልቅ የቤተ ክርስቲያንና የሀገር ቅርስ እንደጠፋ ስለምንቆጥረው ሐዘናችን የከፋ ነው፤” ብለዋል፡፡

ከብፁዕ አቡነ ቴዎፍሎስ ሥልጣነ ቅስናን የተቀበሉት ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ፣ በቤተ ክርስቲያናችን የአብነት ትምህርት በገበዩት ቅኔና የጸዋትወ ዜማ፣ በመዘምርነት አገልግለዋል፡፡ በግሪክ፣ በአሜሪካ እና በእንግሊዝ ዩኒቨርሲቲዎች፥ ነገረ መለኰትን፣ የግሪክንና የዕብራይስጥ ቋንቋዎችን እንዲሁም እስከ ዶክትሬት ዲግሪ ባጠኑት የቤተ ክርስቲያንን ታሪክ ሞያቸው፤ ከመንፈሳዊ ኮሌጅ መምህርነት አንሥቶ በምክትል ዲንነት፣በኋላም በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የፕሬስ መምሪያ ተባባሪ አርታዒነት፤ በዓለም አቀፉ የተባበሩት የመጽሐፍ ቅዱስ ማኅበር ለምሥራቅ አፍሪቃ የትርጉም ሥራ ኤክስፐርት አማካሪ ኹነው ጡረታ እስከ ወጡበት እስከ 1999 ዓ.ም. ድረስ ለ25 ዓመታት ሲሠሩ እንደቆዩ በዜና ሕይወታቸው ተገልጿል፡፡

በዓለም አብያተ ክርስቲያናት እና በመላው አፍሪቃ አብያተ ክርስቲያናት ምክር ቤቶች በልዩ ልዩ ኮሚሽኖች በአባልነት መሥራታቸውንና በሊቀ መንበርነት መምራታቸውን፤ የኢትዮጵያ መጽሐፍ ቅዱስ ማኅበር በቦርድ አባልነትና በምክትል ሊቀ መንበርነት ለአምስት ዓመታት ማገልገላቸውን ዜና ሕይወታቸው አትቷል፡፡

በዘመናዊ ትምህርት ባሳዩት ጉብዝና፣ ከግርማዊ ንጉሠ ነገሥት ቀዳማዊ ዐፄ ኃይለ ሥላሴ በተደጋጋሚ ለመሸለም ከመብቃታቸው በተጨማሪ፣ ባደረጉት ጥናትና ምርምር መሠረት በቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዩኒቨርሲቲ የረዳት ፕሮፌሰርነት ማዕርግ ተሰጥቷቸዋል፤ ለኅትመት ካደረሷቸውና ካበቋቸው መጻሕፍትም አራት ያህሉ ተዘርዝረዋል፡፡

ምሁሩ፣ በሞያቸውና በአስተዳደር ሓላፊነት በብሔራዊ እና በዓለም አቀፍ ደረጃ ከአከናወኗቸው ተግባራት ባሻገር በበጎ ፈቃድም፣ ለብዙዎች መካሪና አስተማሪ፣ ቤተ ክርስቲያንን በገንዘባቸውና በዕውቀታቸው ያገለገሉ መንፈሳዊና የዋህ አባት እንደነበሩ ተወስቷል፡፡

የአረጋውያን መጦሪያ አሠርተዋል፤ ጥቂት የማይባሉ አብያተ ክርስቲያንን አሳንፀዋል፤ እንዲታደሱም አድርገዋል፡፡ ከእኒህም አንዱ እስከ ኅልፈታቸው የኖሩበትና በሰበካ ጉባኤ ምክትል ሊቀ መንበርነት ያገለገሉበት የሐያት ደብረ በረከት ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን ሲኾን፤ ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በነበራቸው ታላቅ ፍቅርም፣ ዘወትር በሰንበት እንዲሁም በበዓላት ቀን ከደጇ አይለዩም ነበር፡፡

ሕንፃ ቤተ ክርስቲያኑ ተጠናቆ ለማየት ከነበራቸው ጉጉት የተነሣ፣ ግንባታቸው የደረሰበትን ደረጃ በየጊዜው በቅርበት እየተገኙ ይከታተሉ ነበር፡፡ በሕመማቸው ወቅት በቅርብ የሚያውቋቸውን አባቶች አስጠርተው፣ “የእመቤታችን ሕንፃ ቤተ ክርስቲያን ግንባታ አደራ፤ እንዳይቋረጥ፤ በቅርበት ተከታትላችሁ ከፍጻሜ እንዲደርስ አድርጉ፤ አደራ፤ አደራ፤ አደራ” በማለት አስረክበዋል፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ በሥርዐተ ተክሊልና ቅዱስ ቊርባን ካገቧቸው ባለቤታቸው ወ/ሮ ዕፀ ገነት ድረስ፣ አንድ ወንድ ልጅ ወልደው ለቁም ነገር አብቅተዋል፡፡ በተጨማሪም በርካታ ልጆችን አስተምረው ለታላቅ ደረጃ አድርሰዋል፡፡

ልዑል እግዚአብሔር፣ የቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤልን ነፍስ፣ ከቅዱሳን አንድነት ይደምርልን፡፡ ኦ እግዚኦ አዕርፍ ነፍሰ አቡነ ምክረ ሥላሴ፡፡ ለቤተሰቦቻቸውና ለወዳጆቻቸው መጽናናትን ይስጥልን፡፡ አሜን፡፡

‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡

የቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል አጭር የሕይወት ታሪክ

Dr Mikre Silassie Gebra Ama

በዛሬው ዕለት የምንሸኛቸው ታላቁ የነገረ መለኰት ምሁርና የቤተ ክርስቲያናችን አገልጋይ፣ ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል ይባላሉ፡፡ ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ በዕረፍተ ሥጋ፣ ከዚህ ዓለም በሥጋ ስለተለዩን፣ አንድ ትልቅ የቤተ ክርስቲያንና የሀገር ቅርስ እንደጠፋ ስለምንቆጥረው ሐዘናችን የከፋ ነው፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ ከአባታቸው ከቄሰ ገበዝ ገብረ ዐማኑኤል እንዳልካቸው እና ከእናታቸው ወ/ሮ ማዘንጊያ ገብረ ሥላሴ ባዩ፣ ዛሬ በነፋስ ስልክ ላፍቶ ክፍለ ከተማ በሚገኘውና ቀድሞ ፉሪ ፈረስ ማሰሪያ ይባል በነበረ ቦታ፣ ጥር 7 ቀን 1923 ዓ.ም. ተወለዱ፡፡

አባታቸው ቄሰ ገበዝ ገብረ ዐማኑኤል እንዳልካቸው፣ አጐታቸውን መምሬ ዘቁስቋምን ተከትለው ወደ አዲስ አበባ በመምጣት በመንበረ መንግሥት(ግቢ) ቅዱስ ገብርኤል ገዳም ተመድበው ያገለግሉ ነበር፡፡ ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤልም ከወላጆቻቸው ሳይለዩ በፉሪ ጽርሐ ንግሥት ቅድስት ሐና ቤተ ክርስቲያን፣ የደብሩ አስተዳዳሪ ከነበሩት ከመምህር ገብረ ጻድቅ እና ከመሪጌታ ገብረ ሚካኤል፣ በኋላም ከግራ ጌታ ወልደ ሐና ዘንድ የንባብና የመጀመሪያ ዜማ ትምህርታቸውን ተምረዋል፡፡ በመቀጠልም በታዕካ ነገሥት በኣታ ለማርያም ገዳም የአብነት ት/ቤት ገብተው በመማር ጸዋትወ ዜማ ማለት ጾመ ድጓ፣ ድጓ እና ምዕራፍ አጠናቅቀው ተምረዋል፡፡

በ1941 ዓ.ም. ወደ ደብር ቅዱስ ደብረ ጽጌ ማርያም ገዳም ሔደው ከታወቁት የቅኔ መምህር ከአለቃ( በኋላ መልአከ አርያም) ይትባረክ መርሻ ዘንድ ቅኔ ከነአገባቡ ተምረዋል፡፡ በተማሩትም የጸዋትወ ዜማ እና የቅኔ ሞያ በመንበረ መንግሥት ቅዱስ ገብርኤል ገዳም በመዘምርነት ሲያገለግሉ ቆይተዋል፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ ከቅኔ ትምህርት ቤት ከተመለሱ በኋላ በ1943 ዓ.ም. ወደ ቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ት/ቤት ገብተው የአንደኛ እና የኹለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በ1950 ዓ.ም. አጠናቀዋል፡፡ በአንደኛ እና በኹለተኛ ደረጃ ት/ቤቶች በሚማሩበት ወቅት፣ በትምህርታቸው አንደኛ ይወጡ ስለነበር ከግርማዊ ንጉሠ ነገሥት ቀዳማዊ ዐፄ ኃይለ ሥላሴ ዘንድ ሦስት ጊዜ የወርቅ ብዕሮችንና የተለያዩ መጻሕፍትን ተሸልመዋል፡፡ የኹለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን እንደጨረሱም ለከፍተኛ ዘመናዊና መንፈሳዊ ትምህርት ወደ ግሪክ ተልከው በአቴንስ ብሔራዊ ዩኒቨርሲቲ ከመደበኛው የነገረ መለኰት ትምህርት በተጨማሪ የግሪክኛ የዕብራይስጥ ቋንቋዎችን አጥንተዋል፡፡

በ1955 ዓ.ም.፣ ከአቴንስ ዩኒቨርሲቲ ትምህርታቸውን በከፍተኛ ማዕርግ በማጠናቀቅ በነገረ መለኰት የመጀመሪያ ዲግሪያቸውን(Bachelor of Divinity) አግኝተዋል፡፡ በማስከተልም ከአሜሪካው ዬል ዩኒቨርሲቲ የድኅረ ምረቃ ትምህርት ስኮላርሽፕ አግኝተው ከፍተኛ ትምህርታቸውን በመቀጠል፣ በአንድ ዓመት በቤተ ክርስቲያን ታሪክ የማስትሬት ዲግሪአቸውን አግኝተዋል፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ በቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ 8 ዓመት በመምህርነትና በአካዳሚ አስተዳደር አገልግለዋል፡፡ በ1965 ዓ.ም. በቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዩኒቨርሲቲ ለሦስተኛ ዲግሪ ወደ እንግሊዝ አገር ተልከው፣ በ1969 ዓ.ም. ከአበርዲን በታሪክ ትምህርት የዶክትሬት ዲግሪያቸውን አግኝተዋል፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ በቀድሞው የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዩኒቨርሲቲ ሥር ይተዳደር በነበረው በቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ፡- ጠቅላላ የቤተ ክርስቲያን ታሪክ፣ የሐዲስ ኪዳንና የግሪክኛ ቋንቋ መምህር ኾነው አገልግለዋል፡፡ የነገረ መለኰት ምሁሩ ባደረጉት ጥናትና ምርምር መሠረት በቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዩኒቨርሲቲ የረዳት ፕሮፌሰርነት ማዕርግ ተሰጥቷቸዋል፤ የኮሌጁም ምክትል ዲን ኹነው ተሾመዋል፡፡

በቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ በሚያስተምሩበት ወቅት፣ ከጀግናው ደጃዝማች ድረስ ሺፈራው ልጅ ከወ/ሮ ዕፀገነት ድረስ ጋራ በመንበረ መንግሥት ቅዱስ ገብርኤል ገዳም፣ በብፁዕ አቡነ ቴዎፍሎስ ጸሎተ ቡራኬ፣ በሥርዐተ ተክሊል እና ቅዱስ ቊርባን ጋብቻ ፈጽመዋል፡፡ ጋብቻቸውንም እንዲፈጽሙ ያስተምሯቸው ለነበሩት የመንፈሳዊ ኮሌጅ ተማሪዎች አርኣያ ለመኾን፣ ከብፁዕ አቡነ ቴዎፍሎስ እጅ ሥልጣነ ክህነት ተቀብለዋል፡፡

ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ቴዎፍሎስ ቤተ ክርስቲያንን ለማሻሻል በነበራቸው ጽኑ ፍላጎት መሠረት፣ ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ገብረ ዐማኑኤልን፣ የመንበረ ፓትርያርክ ቅድስተ ቅዱሳን ማርያም ገዳም አስተዳዳሪ አድርገው ሾመዋቸው ነበር፡፡ ለዶክትሬት ትምህርት ወደ ውጭ አገር እስከ ሔዱ ድረስ፣ በመንበረ ፓትርያርክ ቅድስተ ቅዱሳን ማርያም ገዳም፣ በአስተዳዳሪነት ሲያገለግሉና ሲያስገለግሉ ቆይተዋል፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ የዶክትሬት ዲግሪያቸውን አግኝተው ወደ ውድ አገራቸው ሲመለሱ፣ በኢትዮጵያ በተከሠተው የፖሊቲካ ለውጥ የተነሣ፣ የቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ እንዲዘጋ ተወስኖ ስለነበር፣ እርሳቸው የዩኒቨርሲቲው ፕሬስ(የሥነ ጽሑፍ ክፍል) ተባባሪ የመጽሐፍ አርታዒ(Associate Editor) ኾነው ተመድበው ሠርተዋል፡፡

ከዚያም የጠቅላይ ቤተ ክህነት ጠቅላይ ሥራ አስኪያጅ ኾነው እንዲሠሩ በመንግሥት ተሹመዋል፡፡ በሥራ አስኪያጅነትም ለአንድ ዓመት ከሦስት ወር ከሠሩ በኋላ፣ ወደ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ተመልሰው የዩኒቨርሲቲው ፕሬስ መምሪያ ተባባሪ የመጽሐፍ አርታዒ( Associate Editor) ኾነው ሠርተዋል፡፡ ይኹንና ምድብ ሥራቸው ከትምህርታቸውና ከእምነታቸው ጋራ ተቃራኒ ኹኖ ስላገኙትም በሥራቸው ደስተኛ አልነበሩም፡፡ ስለዚህም ለእምነታቸውና ለትምህርታቸው ተስማሚ ሥራ እንዲሰጣቸው ለፈጣሪያቸው በጸሎት ያመለክቱ ነበር፡፡

ልዑል እግዚአብሔር ጸሎታቸውን ሰምቷቸው፣ በዓለም አቀፉ የተባበሩት የመጽሐፍ ቅዱስ ማኅበር ለምሥራቅ አፍሪቃ የትርጉም ሥራ ኤክስፐርት አማካሪ ኹነው የሚሠሩበት ኹኔታ ስላገኙ፣ የቀረበላቸውን ጥሪ በደስታ ተቀብለው ሥራውን ጀምረዋል፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ የነገረ መለኰት ሊቅ፣ መጽሐፍ ቅዱስ የተጻፈባቸውን የግሪክኛ እና የዕብራይስጥ ቋንቋዎችን አጣርተው የሚያውቁ ምሁር በመኾናቸው ሥራቸውን ለመጀመር ወደ ኬንያ-ናይሮቢ ሔደዋል፡፡ በዚያም በዓለም አቀፉ የተባበሩት የመጽሐፍ ቅዱስ ማኅበር ለምሥራቅ አፍሪቃ የትርጉም ሥራ ኤክስፐርት አማካሪ ኹነው ጡረታ እስከ ወጡበት እስከ 1999 ዓ.ም. ድረስ ለ25 ዓመታት ሲሠሩ ቆይተዋል፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ በነበራቸው ዕውቀትና ታዋቂነት፣ በተለያዩ ዓለም አቀፍ ድርጅቶች አባል በመኾን የበጎ ፈቃድ አገልግሎት ፈጽመዋል፡፡ ለአብነት ያህል፡-

  1. ከ1960 እስከ 1968 ዓ.ም.፣ በዓለም አብያተ ክርስቲያናት ማኅበር፣ የዓለም ሐዋርያዊ እና የወንጌል ተልእኮ ኮሚሽን አባል(Commission on World Mission and Evangelism)
  2. ከ1961 እስከ 1966 ዓ.ም.፣ በመላ አፍሪቃ አብያተ ክርስቲያናት ማኅበር፣ በኢትዮጵያ የከተማና የኢንዱስትሪ ሐዋርያዊ አገልግሎት ኮሚሽን(Urban and Industrial Mission of AACC) በአባልነትና በሊቀ መንበርነት፤
  3. ከ1970 እስከ 1974 ዓ.ም.፣ የኢትዮጵያ መጽሐፍ ቅዱስ ማኅበር በቦርድ አባልነትና በምክትል ሊቀ መንበርነት፤
  4. ከ1983 ዓ.ም. ጀምሮ፣ የዓለም የቅዱሳት መጻሕፍት ሥነ ጽሑፍ ማኅበር በአባልነት አገልግለዋል፤
  5. በመንበረ መንግሥት ቅዱስ ገብርኤል ገዳም፣ በዓምደ ሃይማኖት የሰንበት ት/ቤት እየተገኙም ወጣቶችን ያስተምሩ ነበር፡፡
  6. በፋሽስት ጣልያን ወረራ ወቅት የሮም ቤተ ክርስቲያን ላደረግችው ድጋፍ፣ የኢጣልያ መንግሥት ኢትዮጵያን ይቅርታ እንዲጠይቅና እንዲክስ፣ በዓለም አቀፍ ደረጃ ለተጀመረው እንቅስቃሴ በሀገር ውስጥ አስተባባሪነት በመሥራት ላይ ነበሩ፡፡

በተለያዩ ጊዜያት በማኅበረ ቅዱሳን ጥናትና ምርምር ማእከል በተዘጋጀው መድረክ ተገኝተው የተለያዩ ጥናቶችን በማቅረብ ወጣቶችን ያስተምሩ ነበር፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ ይማሩባቸውና ያስተምሩባቸው በነበሩት ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት፣ የተለያዩ መጻሕፍትን በአማርኛ እና በእንግሊዝኛ ቋንቋዎች አዘጋጅተዋል፡፡ ለአብነት ያህልም፡-

  • በ1964 ዓ.ም.፣ Cyril and Methodius and the Slavonic MIssion(ቄርሎስ እና ሜቶድዮስ በስላቭ አገሮች የፈጸሙት ሐዋርያዊ አገልግሎት)(ያልታተመ)፤
  • Western Christian Missions in Ethiopia since the 16th century(የምዕራብ አገሮች ሚስዮናውያን በኢትዮጵያ ከ16ኛው መ/ክ/ዘ ጀምሮ)(ያልታተመ በእንግሊዝኛ ቋንቋ)
  • በ1969 ዓ.ም.፣ Church and Missions in Ethiopia in Relation to the Ethio-Italian War and the Italian Occupation of Ethiopia and the Second World War(PhD thesis,1976) later published as Church and Missions in Ethiopia during the Italian Occupation(ቤተ ክርስቲያንና ሚስዮናውያን በኢትዮጵያ እና በኢጣልያ ጦርነት ጊዜና በኢጣልያ ወረራ ጊዜ እንዲሁም በኹለተኛው የዓለም ጦርነት)(ያልታተመና በእንግሊዝኛ ቋንቋ ለዶክትሬት ዲግሪ የቀረበ መጽሐፍ)
  • በ2000 ዓ.ም.፣ በኢትዮጵያ የመጀመሪያው የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም በግእዝ ቋንቋ በአማርኛ እና በእንግሊዝኛ ይጠቀሳሉ፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ የደብረ ጽጌ ቅድስት ማርያም ገዳም ቤተ ክርስቲያን ሙሉ እድሳት እንዲደረግለት እንዲሁም የአረጋውያን መጦርያ እንዲሠራለት፣ በኮሚቴ አባልነት መመሪያ በመስጠትና የገንዘብ ድጋፍ በማድረግ አስተዋፅኦ አበርክተዋል፡፡ በተጨማሪም፣ ቤተሰቦቻቸውን በማስተባበርና ገንዘብ በመስጠት በቡልጋ አውራጃ በጠራ ወረዳ ልዩ ስሙ እረገት ማርያም የተባለችዋን ቤተ ክርስቲያን ሙሉ እድሳት እንዲደረግላት አድርገዋል፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ በሚኖሩበት በሐያት መንደር አቅራቢያ፣ የሐያት ደብረ በረከት ቅድስት ማርያም (ገመናዬ ማርያም) ቤተ ክርስቲያን ከተተከለችበት ጊዜ ጀምሮ በነበራቸው ከፍተኛ ጉጉት፣ በርካታ መንፈሳዊ ተግባራትን ሲያከናውኑ ቆይተዋል፡፡ የቤተ ክርስቲያኗ መቃኞ ቤት በዘመናዊ ዐቅድ እንዲታነፅ፤ የዋናውም ቤተ ክርስቲያን ግንባታ በፍጥነት እንዲከናወን ባለሞያዎችን በማበረታታትና ምእመናንን በማስተባበር፣ በገንዘባቸውና በዕውቀታቸው ከፍተኛ ድጋፍ አድርገዋል፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ የሐያት ደብረ በረከት ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን የሰበካ ጉባኤ ምክትል ሊቀ መንበር በመኾን አገልግለዋል፡፡ ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በነበራቸው ታላቅ ፍቅርም፣ ዘወትር በሰንበት እንዲሁም በበዓላት ቀን ከደጇ አይለዩም ነበር፡፡ ሕንፃ ቤተ ክርስቲያኑ ተጠናቆ ለማየት ከነበራቸው ጉጉት የተነሣ፣ ግንባታቸው የደረሰበትን ደረጃ በየጊዜው በቅርበት እየተገኙ ይከታተሉ ነበር፡፡ በሕመማቸው ወቅት በቅርብ የሚያውቋቸውን አባቶች አስጠርተው፣ የእመቤታችን ሕንፃ ቤተ ክርስቲያን ግንባታ አደራ፤ እንዳይቋረጥ፤ በቅርበት ተከታትላችሁ ከፍጻሜ እንዲደርስ አድርጉ፤ አደራ፤ አደራ፤ አደራ በማለት አስረክበዋል፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ ለብዙዎች መካሪና አስተማሪ፣ ቤተ ክርስቲያንን በገንዘባቸውና በዕውቀታቸው ያገለገሉ መንፈሳዊ እና የዋህ አባት ነበሩ፡፡

ከባለቤታቸው ከወ/ሮ ዕፀ ገነት ድረስ ጋራ የተረጋጋ ቤተሰብ መሥርተው፣ አንድ ወንድ ልጅ ወልደው አሳድገው ለቁም ነገር አብቅተዋል፡፡ በተጨማሪም በርካታ ልጆችን አስተምረው ለታላቅ ደረጃ አድርሰዋል፡፡

ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ በአደረባቸው ሕመም፣ በጸሎትና በሕክምና ሲረዱ ቆይተው ክርስቶስ ተሰቅሎ፣ ተቀብሮ በትንሣኤው ዓለምን ባዳነበት በዓለ ትንሣኤ ማግሥት፣ ማክሰኞ፣ ሚያዝያ 2 ቀን 2010 ዓ.ም. በተወለዱ በ88 ዓመታቸው በዕረፍተ ሥጋ ተለይተውናል፡፡

ልዑል እግዚአብሔር፣ የአባታችንን የቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤልን ነፍስ፣ ከቅዱሳን አንድነት ይደምርልን፡፡ ኦ እግዚኦ አዕርፍ ነፍሰ አቡነ ምክረ ሥላሴ፡፡

የአባታችንን የቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤልን ሥርዐተ ቀብር ለማስፈጸም ከተለያየ ቦታ የመጣችሁ አባቶች፣ ዘመድ ወዳጆችና የአጥቢያችን ምእመናንና ምእመናናት፤ እግዚአብሔር ዋጋችሁን ይክፈላችሁ፤ ያክብራችሁ፡፡ ለቤተሰቦቻቸውና ለወዳጆቻቸው መጽናናትን ይስጥልን፡፡ አሜን፡፡

ሰበር ዜና – የኹለቱ የዋልድባ መነኰሳት ክሥ ተቋረጠ

FB_IMG_1522058589440

  • ቃቤ ሕግ ለቂሊንጦ እስር ቤት የመፍቻ ትእዛዝ እንዲጻፍለት ጠይቋል

በእነተሻገር ወልደ ሚካኤል የክሥ መዝገብ፣ በ“ሽብር ወንጀል” የተከሠሡት ኹለቱ የዋልድባ መነኰሳት፥ አባ ገብረ ኢየሱስ ኪዳነ ማርያም እና አባ ገብረ ሥላሴ ወልደ ሃይማኖት፣ ክሥ ተቋረጠ፡፡

ዐቃቤ ሕግ፣ ዛሬ ረቡዕ፣ ሚያዝያ 3 ቀን 2010 ዓ.ም.፣ ለፍ/ቤት ባቀረበው ማመልከቻ፣ ክሡ ተመሥርቶባቸው ጉዳያቸውን በፍ/ቤት በመከታተል ላይ በሚገኙት አባ ገብረ ኢየሱስ ኪዳነ ማርያም ካሴ፣ አባ ገብረ ሥላሴ ወልደ ሃይማኖት ገብረ መድኅንና አቶ ነጋ ዘላለም መንግሥቴ ላይ የመሠረተውን ክሥ ማቋረጡን ያስታወቀ ሲኾን፤ ክሡን በማንሣቱ ከእስር እንዲፈቱ ለቂሊንጦ ማረፊያ ቤት የመፍቻ ትእዛዝ እንዲሰጥለት መጠየቁ ታውቋል፡፡

ፍ/ቤቱ፣ በዐቃቤ ሕግ የማመልከቻ ጥያቄ መሠረት ለእስር ቤቱ በሚጽፈው የመፍቻ ትእዛዝ፣ በእነተሻገር ወልደ ሚካኤል መዝገብ ከተከሠሡትና ቀደም ሲል ክሣቸው ተቋርጦ ከተለቀቁት 32 ሰዎች ተለይተው ሳይፈቱ የቀሩት ሦስቱ ማለትም አባ ገብረ ኢየሱስ ኪዳነ ማርያም፣ አባ ገብረ ሥላሴ ወልደ ሃይማኖት እና አቶ ነጋ ዘላለም ከነርሳቸውም ጋራ ክሣቸው የተቋረጠላቸው 114 ግለሰቦች ከዛሬ ጀምሮ እንደሚፈቱ ይጠበቃል፡፡

የነገረ መለኰት ምሁሩና ጸሐፊው ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል ዐረፉ

  • የቀብር ሥነ ሥርዐታቸው፣ ነገ ሚያዝያ 3፣ ከቀኑ በ9 ሰዓት በመንበረ ጸባኦት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ይፈጸማል፤
  • የጣልያን መንግሥትና የሮም ካቶሊክ፥ ኢትዮጵያን ይቅርታ መጠየቅ፣ መካስና የዘረፏቸውን ቅርሶች መመለስ እንደሚገባቸው በጽሑፎቻቸው ከሚሟገቱት አንዱ ነበሩ፤
  • ለሩብ ምእት ዓመት፣ በተባበሩት የመጽሐፍ ቅዱስ ማኅበር፣ በትርጉም ሥራዎች ቤተ ክርስቲያንን በመወከል አገልግለዋል፤

†††

IMG_0729-300x253

የጠቅላይ ቤተ ክህነት ዋና ሥራ አስኪያጅነትን ጨምሮ ቤተ ክርስቲያንን በተለያዩ መድረኮች በመወከል ሲያገለግሉ የኖሩት ቴዎሎጅያኑና ጸሐፊው ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል ዐረፉ፡፡

ዛሬ ማክሰኞ፣ ሚያዝያ 2 ቀን 2010 ዓ.ም. ንጋት ላይ፣ በሕክምና እየተረዱ በነበረበት በአዲስ አበባ ሐያት ሆስፒታል ማረፋቸው ተሰምቷል፡፡

በሦስተኛው ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ዘመነ ክህነት፣ ጠቅላይ ቤተ ክህነቱን በዋና ሥራ አስኪያጅነት ያገለገሉት ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ፡- በሊቃውንት ጉባኤ አባልነትም በርካታ የጥናት ጽሑፎችን በማዘጋጀትና መጻሕፍትንም በማረምና በማቅናት ለረጅም ጊዜ አገልግለዋል፡፡

በቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ፣ ነገረ መለኰትን ያስተማሩ ሲኾን፣ በተባበሩት የመጽሐፍ ቅዱስ ማኅበር ለኻያ አምስት ዓመታት በትርጉም ሥራ፣ በዓለም አብያተ ክርስቲያናት ም/ቤትና በሌሎችም መድረኮች ቤተ ክርስቲያንን በመወከል በስፋትና በከፍተኛ ደረጃ ሲሳተፉ ቆይተዋል፡፡

ከአምስት ያላነሱ መጻሕፍትን ያበረከቱት ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ፡- በቤተ ክርስቲያን ታሪክ እና በመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ላይ ባተኮሩ ጽሑፎቻቸው ይታወቃሉ፡፡ ለኅትመት ያበቁት የዶክትሬት ጥናታቸውም፣ በአምስቱ ዓመት የፋሽስት ጣልያን ወረራ ዘመን የሚስዮናውያንን ተጽዕኖ የሚተነትን ነው፡፡

 

በቅዱሳት መጻሕፍት ማንነት ጉዳይ ከኢኦተቤ ቴቪ ጋራ ቃለ ምልልስ ሲያደርጉ

ፋሽስት ኢጣልያ፣ ኢትዮጵያን በወረረበት ወቅት በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ገዳማትና አድባራት ላይ ላደረሰው ቃጠሎ፤ በብፁዓን አበው ሊቃነ ጳጳሳት፣ በአባቶች ቀሳውስት፣ ዲያቆናትና መነኰሳት እንደዚሁም በምእመናን ላይ በግፍ ላደረሰው ጭፍጨፋ፣ የጣልያን መንግሥት እና የሮም ካቶሊክ ኢትዮጵያን ይቅርታ መጠየቅ፤ ከየገዳማቱና አድባራቱ የዘረፋቸውን ንዋያተ ቅድሳት፣ ጥንታውያን የብራና መጻሕፍትንና አገራዊ ቅርሶቻችንን መመለስ እንደሚገባቸው በጽሑፎቻቸው ከሚከራከሩት የመብትና ፍትሕ ተሟጋቾችም አንዱ ነበሩ፡፡

በኢትዮጵያ ላይ የፋሽስት ኢጣልያ ወረራ እና የሮሙ ፖፕ ፒዮስ ፲፩ኛ አቋም” በሚል ርእስ በማኅበረ ቅዱሳን የጥናትና ምርምር ማእከል መድረክ ባቀረቡት ጽሑፍ በውይይት ላይ

ባደረባቸው ሕመም በ87 ዓመት ዕድሜአቸው ያረፉት የቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል የቀብር ሥነ ሥርዐት፤ ነገ ረቡዕ፣ ሚያዝያ 3 ቀን 2010 ዓ.ም.፣ ከቀኑ በ9 ሰዓት፣ በመንበረ ጸባኦት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ብፁዓን አባቶችና ወዳጅ ዘመዶቻቸው በተገኙበት እንደሚፈጸም ተገልጿል፡፡

 

ታቦታትን ጨምሮ ከመቅደላ የተዘረፉ ቅርሶች፣ “በውሰት ሊመጡ ነው፤” መባሉን መንግሥት አላውቅም አለ፤ “ከማስመለስ በመለስ መዋስን በፍጹም አናስበውም”

  • ቅርሶቹ፣ በእንግሊዝ የቪክቶሪያ አልበርት ሙዝየም፣ለአንድ ዓመት ኤግዚቢሽን ቀረቡ
  • ከ10 በላይ ታቦታት፣ ከ500 በላይ የብራና መጻሕፍት፣ታሪካዊና ባህላዊ ቅርሶች ይገኛሉ
  • ኢግዚቢሽኑን አንቃወምም፤ የተዘረፉ ቅርሶቻችን እንደኾኑ ግን ሊሠመርበት ይገባል
  • ኢትዮጵያን ለዓለም ለማስተዋወቅና የእኛ እንደኾኑም ለማረጋገጥ ዕድሉን ይፈጥራል

†††

  • በ2007 ለእንግሊዝ መንግሥት ጥያቄ አቅርበናል፤በማስመለሱ ላይ አተኩረን እንገፋለን
  • የረጅም ጊዜ ውሰት”የሙዝየሙ ዳይሬክተር የተናገሩት እንጅ የመንግሥታቱ አይደለም
  • መዋስ ማለት በግማሽ መንገድ ሕጋዊነት እየሰጠን ነው፤ ከዘረፈን ጋራም አንደራደርም
  • ማስመለሱ የትውልድ ፕሮጀክት ነው፤የፈጀውን ጊዜ ቢፈጅ መዋስን በፍጹም አናስብም

†††

ከ150 ዓመታት በፊት(እ.አ.አ በ1868) በኢትዮጵያ እና ብሪታኒያ መካከል መቅደላ ላይ በተደረገው ጦርነት የተዘረፉና በቪክቶሪያ አልበርት ሙዝየም የሚገኙ ቅርሶች፣ “በውሰት በኢትዮጵያ ለእይታ ሊበቁ ነው፤” የሚለው መረጃ ትክክለኛ ያልኾነና መንግሥት የማያውቀው መኾኑ ተገለጸ፡፡

“ኢትዮጵያን የሚዘክሩ የኢትዮጵያ ቅርሶች የሚገቡት ለኢትዮጵያውያን ነው፤” ያለው የባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴር፣ ለማስመለስ ጥረት እያደረገ መኾኑንም አስታውቋል፡፡

47a810410567557a6f2ef4ec2b18ae30_L

ሚኒስትሯ ዶ/ር ኂሩት ወልደ ማርያም፣ ከትላንት በስቲያ ቅዳሜ፣ መጋቢት 29 ቀን ለጋዜጠኞች እንደተናገሩት፣ ቢቢሲንና ዘጋርድያንን ጨምሮ በተለያዩ ዓለም አቀፍ የኅትመትና የኤሌክትሮኒክስ ብዙኃን መገናኛዎች፣ “ቅርሶቹ በረጅም ጊዜ ውሰት(long-term loan) ወደ ኢትዮጵያ ሊመጡ ነው፤ በሚባለው ነገር እኛን ያማከረን የለም፤ መንግሥትም ኾነ ሚኒስቴሩ የተወያየንበት የምናውቀው ነገር የለም፤ ሊኾንም አይችልም፤” ብለዋል፡፡

ከመቅደላ የተወሰዱት ቅርሶች በእንግሊዝ የቪክቶሪያ አልበርት ሙዚየም ለአንድ ዓመት ለእይታ የቀረቡበት ኢግዚቢሽን ሲከፈት፣ የሙዝየሙ ዳይሬክተሩ ባቀረቡት ንግግር ላይ ያነሡት ሐሳብ መኾኑን የጠቀሱት ዶ/ር ኂሩት፦ የእንግሊዝም የኢትዮጵያም መንግሥት አቋም እንዳልኾነና ይልቁንም ቅርሶቹ የኢትዮጵያ ንብረት እንደመኾናቸው ለማስመለስ መንግሥት በድርድር ላይ እንደሚገኝ፣ ባቀረበው ጥያቄም እንደሚገፋበት ገልጸዋል፡፡

“እንግዲህ ማንም ሐሳብ ሊሰጥ ይችላል፡፡ እኛን የሚገዛን ግን የአንድ ሙዝየም፣ የአንድ ተቋም ሐሳብ አይደለም፡፡ የኢትዮጵያ መንግሥትም  ዝም አላለም፡፡ ቅርሶቼ ይመለሱልኝ፤ የሚል የይገባኛል ጥያቄ ለእንግሊዝ መንግሥት፣ በመንግሥት ደረጃ በወቅቱ በነበሩት ፕሬዝዳንት ፊርማ እ.አ.አ በ2007 አቅርቧል፡፡ እርሱን ገፍተን የምንቀጥልበት ነው የሚኾነው፡፡”


ሚኒስትሯ በመግለጫቸው፥ ንብረትነታቸው የኢትዮጵያ የኾኑ ከዐሥር በላይ ታቦታት፣ ከአምስት መቶ በላይ የብራና መጻሕፍት እንዲሁም ሌሎች ታሪካዊና ባህላዊ ቅርሶች፣ “በእንግሊዛውያን ተወስደው በሙዚየሞች እና ግለሰቦች እጅ ተይዘው ይገኛሉ፤” ብለዋል።

በብሪጣኒያ ደቡብ ምዕራብ ሎንዶን በሚገኘው የቪክቶሪያ አልበርበት ሙዝየም በተከፈተው ኤግዚቢሽን ለእይታ ከቀረቡት የኢትዮጵያ ቅርሶች መካከል – ዘውድ እና የባህል አልባሳት፤

በሙዝየሙ ለእይታ (Maqdala exhibition) መቅረባቸውም፥ የኢትዮጵያን ባህል፣ ታሪክና ወግ ለዓለም ከማስዋወቅ ባሻገር ጎብኚዎቹ፤“ለእይታ የቀረቡት ቅርሶች የኢትዮጵያ ስለመኾናቸው ማረጋገጫ እንዲያገኙ ዕድል ይፈጥራል፤” ብለዋል።

ቅርሶች ከተወሰዱበት መቅደላ አካባቢ እስከ ቋራ ድረስ ያለውን ሥፍራ የቱሪስት መዳረሻ ለማድረግ በጎንደር ዩኒቨርስቲ እና በአማራ ክልል ባህልና ቱሪዝም ቢሮ በኩል ጥናቶች እየተደረጉ እንደሚገኙም ሚኒስትሯ አክለው ጠቁመዋል።

የዐፄ ቴዎድሮስ 200ኛ ዓመት የልደት እና 150ኛ ዓመት የሙት ዓመት በዓል አከባበር፣ ከሚያዝያ 2 እስከ 8 ቀን 2010 ዓ.ም. ድረስ በክልሉ በተለያዩ አካባቢዎች በመዘዋወር እንደሚዘከርም አስታውቀዋል።

ስለ ጉዳዩ በመጀመሪያና በዋናነት የዘገቡት የእንግሊዝ ብዙኃን መገናኛዎች እንደኾኑ መመልከታቸውን ለኢትዮጵያ ቴሌቪዥን የተናገሩት የቅርስ ጥናትና ጥበቃ ባለሥልጣን ዋና ዳይሬክተር አቶ ዮናስ ደስታ በበኩላቸው፣ እይታው የእንግሊዝ እንደኾነ አድርጎ ግምት መውሰዱ መልካም ቢኾንም፣ ከእኛ እይታ አንጻር የማንቀበላቸው አቀራረቦች መኖራቸውን ጠቅሰዋል፡፡

በኢትዮጵያ የቅርስ አጠባበቅ ዐዋጅ፣ በሕገ ወጥ መልኩ ከአገር የወጡ ቅርሶችን ከማስመለስ በመለስ የትኛውም ዐይነት ድርድር የማድረግ የሕግ ሰውነት ለማንኛውም አካል እንደማይሰጥ አስረድተዋል፡፡

ከባለቤቱ የተዘረፈ ቅርስ ለባለቤቱ ነው መመለስ ያለበት፡፡ ከዘራፊዎች ለመዋስ፣ አይደለም መስማማት ልንደራደር አንችልም፡፡ ዘገባው የዚያ ዐይነት ፍንጭ ባይኖረውም በእነርሱ እይታ የሙከራ ጉዳይ ሊኾን ይችላል፡፡ እኔም ኾንኩ በዚህ ጉዳይ ላይ የተሰለፍን አካላት በጣም አዝነን ነው ያነበብነው፡፡ አንደኛ በኢትዮጵያ ሕግ፣ የሕግ መሠረት የለውም፡፡ የኢትዮጵያ መገለጫ የኾኑትን ቅርሶች ከማስመለስ በመለስ ያለ ማንኛውንም ነገር ማድረግ አይቻልም፡፡

ቅርሶቹ በትክክለኛ ቦታቸው ላይ አለመኾናቸው አሳዛኝ ነው፡፡ ሊመለሱ የሚችሉባቸውን ቀዳዳዎች ኹሉ ፈልገን፣ የፈጀውን ያህል ጊዜ ፈጅቶ ትውልዶች ይመልሷቸዋል እንጅ መዋስን በፍጹም አናስበውም፡፡ ሕጋዊም አይደለም፤ ታስቦም የማይታወቅ ነገር ነው፡፡ ምክንያቱም መዋስ ማለት በግማሽ መንገድ ሕጋዊ ሰውነት እየሰጠን ነው ማለት ነው፡፡ ከዘረፈን ጋር ልንደራደር የምንችልበት ዕድል ጠባብ ነው፡፡

በኤግዚቢሽን መልኩ ወጥቷል፤ የሚባል ነገር አለ፡፡ እኛ የትኛው ቅርሳችን የት ነው ያለው የሚለውን ነገር እናውቃለን፡፡ነገር ግን ከየተቀመጠበት ግምጃ ቤት በምን ደረጃ እንዳሉ ለማወቅ፣ ሞያውና የሥራው ተልእኮ ያልኾነው ሰው ጭምር የሚያይበት ዕድል መገኘቱ፣ ኢትዮጵያውያንና በቅርሶች ላይ ቀናዒና አዎንታዊ አመለካከት ያላቸው ሰዎች የእኛ ደጋፊ አካላት እንዲኾኑ ዕድል ስለሚፈጥር ኢግዚቢሽን መደረጉን ብዙም አንቃወመውም፡፡ የተዘረፉ ቅርሶቻችን እንደኾኑ ግን በጣም ሊሠመርበት ይገባል፡፡ ስለዚህ ማስመለሱ ላይ አተኩረን ነው መሔድ የሚገባን፡፡

ለዘገባው ምላሽ መስጠትን በተመለከተ፣ የሙዝየሙ ዳይሬክተር የሰጡት አስተያየት ነው፡፡ እኛ የምንወክለው መንግሥትን ነው፡፡ ስለዚህ አንድ ሙዝየም ለሰጠው አስተያየት በመንግሥት ደረጃ ምላሽ መስጠት ያስፈልጋል ወይ የሚለው የራሱ ቢሮክራሲ ስላለው ያን ተከትለን የምናየው ነው የሚኾነው፡፡

afromet_press_conference

የመቅደላ ቅርሶች አስመላሽ ኮሚቴ/AFROMET/ አባላት በጋዜጣዊ መግለጫ ላይ

ኾኖም በኢትዮጵያ ሕግና በፈረመቻቸው ዓለም አቀፍ ፕሮቶኮሎች አቋማችን ግልጽ ነው፡፡ ከ1997 ዓ.ም. ጀምሮ የተቋቋመ የመቅደላ ቅርሶች አስመላሽ ኮሚቴ/AFROMET/ አለ፡፡ የኢትዮጵያ መንግሥት ሊነጋገር የሚችለው ከእንግሊዝ መንግሥት ጋራ እንጅ በተናጠል ከሙዝየሞች ጋራ አይደለም፡፡ በተናጠል ከወጡ ሪፖርቶች ጋራ እሰጥ አገባ ውስጥ መግባትም አያስፈልግም፡፡ ሕጉን ተከትለን ሔደን ውጤት ማምጣት ነው ያለብን፡፡ ይኼ የአጭር ጊዜ ፕሮጀክት አይደለም፤ ትውልዶች እየተቀባበሉት 150 ኾኖታል፤ የፈጀውን ያህል ጊዜ ፈጅቶ ወደ ቦታቸው በማስመለስ ላይ ብቻ ነው ትኩረታችንን የምናደርገው፡፡

የእንግሊዝ እና የኢትዮጵያ ጦርነት፣ በ1868 ዓ.ም. መቅደላ ላይ መካሔዱ ይታወሳል።