የኤርትራ ቤተ ክርስቲያን በተሐድሶ ኑፋቄ ከገጠማት የምንማረው: የ3ኛው ፓትርያርክ አባ አንጦንዮስ ለፀረ ተሐድሶ ዘመቻ አለመተባበርና መዘዙ

ፖለቲካዊ ነገሩን ለሚመለከታቸው ትተን ሃይማኖታዊ ጉዳዩ የፈጠረውንና ያስከተለውን ጣጣ እንዲህ አስታወስን፤…”

~~~~~~~~~~

  • በአስተምህሮና ሥርዓተ እምነት ከኦሪየንታል አኃት አብያተ ክርስቲያን አንዷ ናት
  • የተሐድሶ መናፍቃን፣በቤተ ክርስቲያኒቱ መዋቅር እና አስተዳደር ተሰግስገው ነበር
  • በኤርትራ እናቶች፣ ኹለንተናዊ የፀረ ተሐድሶ ተጋድሎ፣ አጀንዳው ሲኖዶሳዊ ኾነ
  • መክሮበት፣3ሺሕ ያህል የኑፋቄውን አራማጆች አጥንቶ እና ለይቶ ለውሳኔ አቀረበ
  • መናፍቃኑም፣3ኛውን ፓትርያርክ በተንኮል ቀርበው የዓላማቸው ደጋፊ አደረጓቸው
  • ተሐድሶዎቹን አላወግዝም በማለታቸው፣ በቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ ከመንበር ወረዱ

†††

  • መናፍቃኑ በቁጥጥር ሥር ሲውሉ፣ ከአገዛዙ በመጋጨታቸው ለቁም እስር ተዳረጉ
  • ተሐድሶ፣ ፕሮቴስታንታዊ ስልት ስለ መኾኑ ተረድተውት ነው ለማለት ያዳግታል
  • “በወንጌል ይሰበክ” ሽፋን በመቀባባትና ሌላውን በማስጠላት ሤራቸው አታለዋቸዋል
  • ለዕቅበተ እምነት አለመተባበራቸው ያሳዝናል፤ሥርወ ነገሩን ሲረዱት ይጸጸቱበታል
  • መውረዳቸውን እንቀበላለን፣ አንቀበልም”በሚል ኦርቶዶክሳውያኑን እያወዛገበ ነው
  • በኤርትራ ኦርቶዶክሳውያን ክርስቲያኖች ከደረሰው ብንማር ክፋት ይኖረው ይኾን?

†††

የኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ከኦሪየንታል እኅት አብያተ ክርስቲያናት አንዷ ናት፡፡ በ1980ዎቹ የተፈጠሩ ፖሊቲካዊ ክሥተቶችን ተከትሎ በአስተዳደር ራሷን የቻለች (Autocephalos) ኾና ኤርትራዊ ፓትርያርክ መርጣ በአስተዳደር ረገድ ተለይታለች፡፡ በአስተዳደር ብትለይም በእምነት ግን ከኦሪየንታል ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ጋራ አንድ ናት፡፡

የኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን፣ የመጀመሪያው ፓትርያርኳ፣ እንደ ኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ሁሉ የእስክንድርያው መንበር መሥራች ወንጌላዊው ቅዱስ ማርቆስ ነው፡፡ በአስተዳደር ራሷን የቻለች ስትኾንና ኤርትራዊ ተወላጅና ዜጋ ፓትርያርክ ማድረግ ስትጀምር፣ የመጀመሪያው ፓትርያርክ ኾነው የተመረጡት፣ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ፊልጶስ (1999 – 2001) (ሁሉም ዓመተ ምሕረቶች እንደ ጎርጎርዮሳዊው አቆጣጠር ናቸው) ነበሩ፡፡ ኹለተኛው ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ያዕቆብ (2002 – 2004) ሲኾኑ፣ ሦስተኛው ደግሞ፣ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ አንጦንዮስ (2004 – 2007) ነበሩ፡፡

ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ኣንጦንዮስ (2004 – 2007)፣ በ2007 ላይ በኤርትራ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ ከመንበራቸው እንዲወርዱ ተደርገዋል፡፡ አሁንም በሕይወት ያሉና በዚያው ኹኔታ ውስጥ ኾነው በቁም እስር ላይ ነው የሚገኙት፡፡ ወደዚህ ዓይነት ኹኔታ ያደረሳቸው ምክንያት ምን ነበር? የሚለውን ከዚህ ቀጥሎ በአጭሩ እንመለከታለን፡፡


በ1980ዎቹ መጨረሻ ላይና በ1990ዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ የተሐድሶ ፕሮቴስታንቶች፣ የኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን እስከ ውስጧ ድረስ ዘልቀው በመግባት ሙሉ በሙሉ ሊቆጣጠሯት ከጫፍ ደርሰው ነበር፡፡ በእነዚያ ጊዜያት በአሥመራ መድኃኔ ዓለምና ቅድስት ሥላሴ አብያተ ክርስቲያናት ዐውደ ምሕረቶች ላይ፣ ኦርቶዶክሳውያን ምእመናን በይፋ ወደ ፕሮቴስታንቶች ጉባኤ ሔደው እንዲማሩ ጥሪ ይቀርብላቸው ነበር፡፡ በአብዛኛው የኤርትራ አብያተ ክርስቲያናት(ከአሰብ እና አንዳንድ ጥቂት ቦታዎች ብቻ በስተቀር)፣ የኑፋቄው አቀንቃኞች በመዋቅሩና በአስተዳደሩ ውስጥ ተሰግስገው ነበር፡፡ መዋቅሩን ያለማንም ተቀናቃኝ ለመቆጣጠር ይችሉ ዘንድም እነርሱን የሚቃወሟቸውንና ኦርቶዶክሳውያን የኾኑትን ሁሉ የተለያዩ ፖለቲካዊ ስልቶችን በመጠቀም ወደ ሳዋ ወታደራዊ ማሠልጠኛና ከዚያም ወደ ጦር ግንባር እንዲላኩ አደረጓቸው፤ ሌሎች ደግሞ እንዲሸማቀቁ ለማድረግ ብዙ ጫናና ተጽዕኖ ፈጠሩባቸው፡፡  

የተሐድሶ መናፍቃኑ፣ በየአጥቢያ አብያተ ክርስቲያኑ ውስጥ ፕሮቴስታንታዊ ጭፈራቸውን የሚያካሒዱባቸውን ድንኳኖቻቸውን ተከሉ፡፡ በድንኳኖቻቸው ውስጥ መሽገውም፣ ቅዳሴና ማሕሌት የሚባሉ ነገሮች እንዳይኖሩና እንዲቀሩ ለማድረግ በጩኸት በማወክና በመረበሽ በርትተው መሥራቱን ተያያዙት፡፡ ወጣቶችና አዛውንቶች እንዲሁም ከካህናት አንዳንዶቹ በነገሩ ተጠልፈው፣ ሌሎቹ ደግሞ ግራ ተጋብተው ሳለ የኤርትራ ቤተ ክርስቲያን እናቶች ግን በኹኔታው እያዘኑ ምን ማድረግ እንደሚችሉ ሲያወጡና ሲያወርዱ ነበር፡፡

ኤርትራውያን ኦርቶዶክሳውያን እናቶች በአሥመራ ቅድስት ኪዳነ ምሕረት

ነገሩ በዚህ ይዞታ ላይ ሳለ፣ አሳዛኙ የኢትዮ ኤርትራ ጦርነት ተቀሰቀሰ፡፡ ያን ጊዜም ኤርትራውያን ወጣቶች ከኢትዮጵያ እንዲወጡ ሲደረጉ፣ ኢትዮጵያ ውስጥ ገና ብቅ እንዳለ የተመታው የተሐድሶ መናፍቃን ዘመቻ፣ በሔዱባት በኤርትራ ውስጥ ግን በጣም ሥር ሰድዶ ቤተ ክርስቲያናቸውን ሊውጣት ደርሶ አገኙት፡፡ ያን ጊዜ ነገሩ ግራ ገብቷቸውና የሚያደርጉት ቸግሯቸው ለነበሩት ኦርቶዶክሳውያን፣ በተለይም ለእናቶች፣ ተሐድሶ ማለት ፕሮቴስታንታዊ የመስረግና የማጥፋት ስልት እንደኾነና አሁን እያደረጉ ያሉትም ኦርቶዶክሳዊት ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን ሙሉ በሙሉ ፕሮቴስታንት አድርጎ ለመውረስ እንደኾነ ከመሠረቱ አስረዷቸው፡፡

ያን ጊዜ፣ የኤርትራ ኦርቶዶክሳውያን እናቶች፣ ወደየአጥቢያ አብያተ ክርስቲያኑ እየሔዱ ቅዳሴውንና ማሕሌቱን ለማወክና ኦርቶዶክሳዊውን ጣዕምና ለዛ አጥፍተው ፕሮቴስታትነትን በቤተ ክርስቲያኒቷ ላይ ለመጫን የተተከሉትን የረብሻ ድንኳኖች አንድ በአንድ ማቃጠሉን ተያያዙት፡፡ የኦርቶዶክሳውያን እናቶች የድንኳን ማቃጠሉ ዘመቻ ተጠናክሮ በመቀጠል፣ ብቻውን የቀረውና የተሐድሶ መናፍቃኑ ዋና መናኸርያ በነበረው የአሥመራ መድኃኔ ዓለም ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የተተከለው ድንኳን ሊቃጠል ሲል የኤርትራ መንግሥት በጉዳዩ ጣልቃ ገባና ድርጊቱን አስቆመ፡፡ ኹነኛ ሰዎች መድቦ፣ ጉዳዩ የሃይማኖት ጉዳይ ነው ወይስ ሌላ? የሚለውን ለአንድ ዓመት ያህል ጊዜ ሰጥቶ በደንብ አስጠናው፡፡ ላይ ላዩን “ወንጌል”፣ “ኢየሱስ” ይበል እንጂ ጀርባው ሲጠና ጉዳዩ ጽድቅንና ኩነኔን የተመለከተ ሃይማኖታዊ ጉዳይ ከመኾን ይልቅ ጂኦፖለቲካዊ ተልእኮ ያለውና የነገሩ ክር ሲተረተር ሥሩ ራቅ ያለ ጉዳይ መኾኑንም እንደደረሰበት ገለጸ፡፡

የኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስም፣ የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ እንቅስቃሴን ፈተና ለመከላከልና ለማጋለጥ መምከር ጀመረ፡፡ በዚህም በአሥመራ መድኃኔ ዓለም ቤተ ክርስቲያን ውስጥና በአጠቃላይ በዚያ የተሐድሶ ኑፋቄ እንቅስቃሴ ውስጥ አራማጆችና ተዋናዮች የኾኑ ወደ ሦስት ሺሕ የሚደርሱ ግለሰቦችን ዝርዝር ለይቶ አዘጋጀ፡፡ በፓትርያርክ አባ ኣንጦንዮስ እና በብፁዓን አባቶች መካከል አለመግባባት የተፈጠረው በዚህ ሒደት ላይ ነበር፡፡

በኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ላይ ተከፍቶ በነበረው ከባድ የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ዘመቻ ሒደት ላይ፣ በተለይ ዶ/ር ፍጹም የተባለ ግለሰብ ፓትርያርክ አባ ኣንጦንዮስን በልዩ ኹኔታ በመቅረብ የሒደቱ ደጋፊ እንዲኾኑ የማድረጉን ተልእኮ በብልጠትና በስልት እንደ ሠራ ይነገራል፡፡ ሰውዬው ፓትርያርኩን በልዩ ልዩ ዘዴዎች በመቅረብ የውስጥ ሰው እስከ መኾን በመድረስ በእጁ አስገባቸው፡፡ ቀስ በቀስም የተሐድሶ ፕሮቴስታንቱን እምነትና አቋም (ነገሩ ገብቷቸውና አምነውበት ይኹን አይኹን የሚያውቁት እርሳቸውና እግዚአብሔር ናቸው)፣ “ልጆቼ እነዚህ ናቸው፤” እያሉ በይፋ መደገፍ ጀመሩ፤ ድጋፋቸውንና ወገንተኛነታቸውንም በስውርም በይፋም አጠንክረው ቀጠሉበት፡፡

በኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ላይ የተሐድሶ ፕሮቴስታንት እንቅስቃሴ አራማጆችና ተዋናዮች እንደኾኑ የተለዩት ሦስት ሺሕ የሚደርሱ ግለሰቦች ዝርዝር ይወገዙ ዘንድ ቅዱስ ሲኖዶስ ላይ ቀረበ፡፡ ያን ጊዜ አቡነ ኣንጦንዮስ “ተሐድሶዎችን አላወግዝም” አሉ፡፡ ከቅዱስ ሲኖዶስ ጋራም አለመግባባት ውሰጥ ገቡ፡፡ በዚህም ምክንያት፣ “መንበሩ ኦርቶዶክሳዊት ተዋሕዶ ሃይማኖትን መጠበቂያ እንጂ አሳልፎ መስጫ አይደለም፤” በሚል በቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ ከፓትርያርክነታቸው አወረዳቸው፤ መንግሥትም ተሐድሶዎቹን በሚገባ አጥንቷቸውና ተልእኳቸውን ደርሶበት ስለነበር እነ ዶ/ር ፍጹምን አሰራቸው፡፡ ኦርቶዶክሳውያኑ፣ ከተሐድሶ መናፍቃኑም ኾነ ከሌሎች አካላት የተለያዩ ጫናዎችና ችግሮች ሲደርሱባቸው ትንፍሽ ያላሉት አባ ኣንጦንዮስ፣ የኑፋቄው አራማጆች ሲታሰሩ ግን “ልጆቼን ፍቱ” ብለው ድምፃቸውን አሰሙ፡፡ በዚህና በሌሎቹ እነርሱ በሚተዋወቋቸው ፖለቲካዊ ጉዳዮች ተጨማማሪነት ከአገዛዙ ጋራም በመጋጨታቸው በቁም እስር እንዲውሉ አደረጋቸው፡፡

ይህም በአገር ውስጥና ውጭ ያሉት የኤርትራ ኦርቶዶክሳውያን ክርስቲያኖች፣ በተወሰነ መልኩም ቢኾን መውረዳቸውን እንቀበላለን አንቀበልም፤ በሚል እርስ በርስ እንዲወዛገቡ በር ከፍቷል፡፡ ከአገር ውጭ ያሉና ለአባ ኣንጦንዮስ ጥብቅና እንቆማለን የሚሉ ፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶዎች በዋናነት፣ ከኦርቶዶክሳውያንም ምናልባት ነገሩን ባለመረዳትም ይኹን እኛ የማናውቀው እነርሱ የተረዱት ነገር ስላለ፣ ብቻ በተለያዩ መንገዶች ለአለመግባባት ምክንያት ኾኗል፡፡ አንድ ኾና የሕይወትን ትምህርት ልታስተምር በሚገባት ቤተ ክርስቲያን ላይ ፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶዎች በክፉ ሥራቸውና ተንኮላቸው በፈጠሩት መሰናክል ምክንያት እንዲህ ያለ አጀንዳ ፈጠሩባት፡፡  

አባ ኣንጦንዮስ አሁንም በቁም እስር ላይ ኾነው በሕይወት አሉ፡፡ የኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ዌብሳይት፣ ኦገስት 8 ቀን 2016፣ አባ አንጦንዮስ ከመነኰሳት፣ ከሊቃውንትና የመንግሥት ባለሥልጣናት ተወካይ ቡድን ጋራ ሲገናኙና ከብፁዓን ጳጳሳት ጋራ ሲተቃቀፉ የሚያሳይ ፎቶ ለቅቋል፡፡ አባ ኣንጦንዮስ ያጠፏቸውን ስሕተቶችና ከቤተ ክርስቲያኒቱ ጠላቶች ጋራ በመሰለፋቸው ያደረሱባትን በደሎች አምነው በቃልም በጽሑፍም ይቅርታ የጠየቁ መኾናቸውንም ገልጿል፡፡ “ቅዱስ ሲኖዶሱም የይቅርታ ጥያቄያቸውን ተቀብሏቸዋል፤” ብሏል፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ይህ መረጃ፣ የኤርትራ አገዛዝ ኾን ብሎ ፈጥሮ ያሰራጨው የሐሰት ወሬ እንጂ እውነት አይደለም፤ ብለው ያጣጣሉትም አሉ፡፡

ዝርዝር ጉዳዩንና ፖለቲካዊ ነገሩን ለሚመለከታቸው ትተን እኛ ግን ሃይማኖታዊ ጉዳዩ የፈጠረውንና ያስከተለውን ጣጣ እንዲህ አስታወስን፡፡ የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ነገር ካላወቁበት ወይም ደግሞ በቁርጡ ነኝ ብሎ እየተጋደሉለት ካልኾነ በስተቀር መዘዙ ክፉ ነው፡፡ አባ ኣንጦንዮስ ራሳቸውንም ኾነ ቤተ ክርስቲያኒቱን እንዲያ ዓይነት ነገር ውስጥ ያስገቡት፣ ተሐድሶ፣ ፕሮቴስታንታዊ ስልት ስለመኾኑ በትክክል ተረድተውትና አምነውበት ነው ለማለት በጣም ሩቅ ነው፡፡ የበለጠ የሚመስለው፣ እነ ዶ/ር ፍጹምና በልዩ ዓላማ እርሳቸውን እንዲያጠምዱ ሚሽን ይዘው የተላኩ ሌሎች ሰዎች፣ የተሐድሶ ኑፋቄን ግልጥና ፍጥጥ አድርገው ምንነቱን በትክክል ገልጠው ነግረዋቸው ሳይኾን፣ ሁልጊዜም እንደሚያደርጉት ሁሉ “በወንጌል ይሰበክ” ሽፋን ቀባብተውና ሸፋፍነው በማቅረብ፣ በአንጻሩ ሌሎችን (ኦርቶዶክሳውያንን) ደግሞ ጥላሸት በመቀባትና በማስጠላት ስልት ስለሠሩባቸው የዚህ ሤራ ተጠቂ ናቸው ብሎ ማሰቡ የበለጠ የሚመስል ኾኖ ይታያል፡፡ በርግጥ እርሳቸው ራሳቸው አቋማቸውን በጽሑፍ ወይም ይህን በመሰለ ይፋዊ መንገድ እስካልገለጹ ድረስ(ምናልባትም እርሳቸው እምነታቸውንና ኣቋማቸውን ገልጸው እኛ አላገኘነው ኾኖ ሊኾንም ይችላል) የተሐድሶ ኑፋቄን በትክክል ምንነቱን ተረድተውትና አምነውበት አይደለም ብሎ መደምደምም አይቻልም፡፡

ኾኖም ዋናው ግልጹ ጉዳይና ተጨባጩ እውነታ፣ የተሐድሶ ፕሮቴስታንት በቤተ ክርስቲያኒቱ ላይ የከፈተውን ዘመቻ በተመለከተ ለተጀመሩና ለሚደረጉ ሥራዎች ከቅዱስ ሲኖዶስ ጋራ ተስማምተው አለመሥራታቸውና ለፀረ ተሐድሶው ተግባር ተባባሪ አለመኾናቸው ነው የሚያከራክረው ለምን እንደዚያ ኾኑ? የሚለው እንጂ እንደዚያ መኾናቸው አይደለምና፡፡ አባ እንጦንዮስ በራሳቸው ላይም ኾነ በኤርትራ ቤተ ክርስቲያን ላይ እንዲያ እንዲኾን ያደረጉት፣ ባልተረዱትና ባላመኑበት ነገር ከኾነ፣ የተሐድሶ መናፍቃኑ በርግጥም እንደ ኦሪቱ የመሥዋዕት ፍየል(Scapegoat) ተላልፈው እንዲሰጡና በተሳሳተ መንገድ ለማያምኑበት ነገር ዋጋ እንዲከፍሉላቸው አድርገዋቸዋል ማለት ነው፡፡ እንዲያ ከኾነ በጣም ተጫውተውባቸዋል ማለት ነው፡፡ ኾኖም እንዲያ ያደረጉት ተረድተውትና አምነውበት ከኾነ ግን የተቀበሉት ላመኑበት ነገር የሚከፈል ዋጋ ነው ማለት ነው፡፡

የሚያሳዝነውና በእኛም እንዳይደገም መጠንቀቅ የሚያሻው የመጀመሪያው ከኾነ ነው፤ ማለትም የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶን ምንነት በትክክል ሳይረዱት ከግለሰቦች ጋራ በነበራቸው ቀረቤታና ግንኙነት መንፈስ ብቻ ተመልክተውት ግለሰቦቹን ስለወደዷቸውና ስላቀረቧቸው ብቻ ከኋላ ያለውን ጉዳቸውንና ጅራታቸውን ሳይመለከቱ ደግፈዋቸው ከኾነ የተቀበሉት መከራ ላላመኑበት ነገር ነው ማለት ነው፡፡ እርሳቸውም ነገሩን ከግለሰቦች ቅርበትና ርቀት ወጣ አድርገውና ጊዜ ሰጥተው ሥርወ ነገሩን ከጥንቱ ከመሠረቱ ቢረዱት ኖሮ ይቃወሙትና ይዋጉት የነበረውን የክሕደት እምነትና ትምህርት ሳያውቁት መደገፋቸውና ከዚያ ደረጃ እንዲደርስ ማገዛቸው፣ በኋላም ለፀረ ተሐድሶው ዘመቻ እንቅፋት መኾናቸው አሳዛኝ ነው! ምናልባት ኋላ ላይ ዘግይተውም ቢኾን ተረድተውት ከኾነ ግን ጸጸቱን የሚችሉት አይመስልም!

የተሐድሶ መናፍቃኑ ያሰማሯቸውና ቀለብ የሚሰፍሩላቸው ላኪዎቻቸው ያስጨበጧቸው ሕልምና ግብ፣ ኦርቶዶክሳዊት ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን ፕሮቴስታንታዊ ክሕደት እንዲናኝባት አድርጎ ማጥፋት ስለኾነ፤ በእኛም እንዳይደገም በታሪክ፣ በባህልና በመልክአ ምድር ቅርብ ጎረቤታችን፣ በሃይማኖት ደግሞ ወንድሞቻችንና እኅቶቻችን በኾኑት በኤርትራ ኦርቶዶክሳውያን ክርስቲያኖች ላይ ከደረሰው ብንማር ክፋት ይኖረው ይኾን? “ታሪክ የሚጻፈው ሁሉም ሰው ነገሮች በራሱ እየደረሱበት ለመማር የሚያስችል በቂ ዘመንና ተደጋጋሚ ዕድል ስለማይኖረው ነው፤” ተብሎ የለ! ስለ ስብራት ለማወቅ የግድ መሰበር ያስፈልጋል ብሎ የሚያምን ሰው ካለ ምን ሊባል ይችላል?  

በከመ ሰማዕነ ከማሁ ኢታርእየነ = እንደ ሰማን አታሳየን፣ አታድርስብን፤ በሌሎች ወገኖቻችንም ክፉ አይድረስባቸው፡፡ አሜን፡፡

Advertisements

ዶ/ር ዘሪሁን ሙላቱ ወደ ኮሌጁ የጥናትና ምርምር ሓላፊነታቸው ተመለሱ፤“ስንብቱ ሕገ ወጥ ነው”/ፍ/ቤት/

  • ከግንቦት 2007 ዓ.ም ጀምሮ፣ የኮሌጁ ጥናትና ምርምር ዘርፍ ሓላፊ ኾነው ሠርተዋል
  • “በጀት ተቀነሰብን” በሚል፣ በኅዳር 2008 ዓ.ም ዘርፉ ታጥፎ እንዲሰናበቱ ተደርገዋል
  • ከዐሥር ወራት በላይ በሕግ ተከራክረው፣ኮሌጁ ውዝፍ ከፍሏቸው እንዲመለሱ ተወሰነ
  • ከዶክተሩ ቅጥር ጋራ ግንኙነት የሌለው ስንብቱ፣“የሥራ መብታቸውን የተጋፋ ነው፤”
  • ስለ ሰላማዊ ግንኙነት የቀረበው ይግባኝ፣ ከሥራው ባሕርይ አኳያ ቅቡል አልኾነም፤

†††

  • በቅዱስ ሲኖዶስ ሳይፈቀድ፣ በአስተዳደር አካል ሥልጣን የሚታጠፍ የሥራ ዘርፍ የለም
  • ጥናትና ምርምር፣ የኮሌጅ ዓይነተኛ ዓላማ ነውና ዘርፉ ሊታጠፍ አይችልም፤ አይገባም
  • ዶክተሩ የሚመሩት ዘርፍ፣ በኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያንና የግእዝ ጥናቶች ያተኮረ ነው
  • ባላቸው የትምህርት ዝግጅትና ውጤታማነታቸው፣ ያጠናክሩታል ተብሎ ይታመናል
  • በዕቅብተ እምነት እንቅስቃሴውም፣ ጉልሕ አስተዋፅኦ እንደሚኖራቸው ይታመናል፤

†††

Dr Zerihun Mulatu back to HTTC

ዶ/ር ዘሪሁን ሙላቱ: በቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ጥናትና ምርምር ዘርፍ ሓላፊና በግእዝ ቋንቋ የኢትዮጵያ ጥናቶች ተመራማሪ

የቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ፣ የጥንታዊ ቋንቋዎችና ድርሳናት ምሁር እና የግእዝ ፍልስፍና ጽሑፎች ተመራማሪውን የዶክተር ዘሪሁን ሙላቱን፣ የቅጥር ውል በማቋረጥ ከሥራ ማሰናበቱ ሕገ ወጥ በመኾኑ ወደ ሥራ እንዲመልሳቸውና ውዝፍ ደመወዛቸውን እንዲከፍላቸው ፍ/ቤት የወሰነ ሲኾን፤ የኮሌጁ አስተዳደርም፣ ወደ ጥናትና ምርምር ዘርፍ ሓላፊነታቸው በመመለስ ውዝፍ ደመወዛቸው እንዲከፈላቸው ትእዛዝ ሰጠ፡፡

በመንፈሳዊ ኮሌጁ እና በዶ/ር ዘሪሁን ሙላቱ መካከል የነበረውን የሥራ ክርክር ጉዳይ፣ ባለፈው ዓመት ሐምሌ ወር በይግባኝ የተመለከተው የፌዴራሉ ከፍተኛ ፍ/ቤት፣ የቅጥር ውላቸው የተቋረጠው በሕጋዊና አሳማኝ ምክንያት እንዳልኾነ የሥር ፍ/ቤት አረጋግጦ የወሰነውን በማጽናት ወደ ሥራቸው እንዲመለሱና በክርክሩ ወቅት የተወዘፈው የዐሥር ወራት ደመወዛቸው እንዲከፈላቸው ወስኗል፡፡

በፍ/ቤቱ ውሳኔ መሠረት፣ ዶ/ር ዘሪሁን ሙላቱ፣ በመንፈሳዊ ኮሌጁ የጥናትና ምርምር ዘርፍ ሓላፊነትና ተመራማሪነት የሥራ መደብ፣ ካለፈው መስከረም 26 ቀን ጀምሮ ተመልሰው እንዲመደቡና የዐሥር ወር ውዝፍ ደመወዛቸውንም የፋይናንስ ክፍሉ እንዲከፍል ትእዛዝ መተላለፉን፣ ጥቅምት 17 ቀን 2010 ዓ.ም. በቁጥር 178/05/04/10 በበላይ ሓላፊው ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ጢሞቴዎስ ፊርማ የተጻፈላቸው ደብዳቤ ያስረዳል፡፡

ዶ/ር ዘሪሁን፣ ከግንቦት 12 ቀን 2007 ዓ.ም. ጀምሮ፣ በመንፈሳዊ ኮሌጁ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ጥናትና ምርምር ዘርፍ ሓላፊነትና በግእዝ ቋንቋ የኢትዮጵያ ጥናቶች ተመራማሪነት፣ የቅጥር ውል ፈጽመው ሲሠሩ ቢቆዩም፣ ከኅዳር 2008 ዓ.ም. ጀምሮ ዘርፉ በአስተዳደር ጉባኤው ውሳኔ በመታጠፉና የሥራ መደቡንም ወደ ሌላ ማዛወር አይቻልም፤ በሚል በአሠሪና ሠራተኛ ዐዋጅ ቁጥር 377/96 አንቀጽ 28(1)(መ) መሠረት፣ ታኅሣሥ 9 ቀን 2008 ዓ.ም. የሥራ ውሏቸው እንዲቋረጥና እንዲሰናበቱ ተደርገዋል፡፡ ዘርፉን ለመሻርና ለማጠፍ፣ አስተዳደሩ ያቀረበው ምክንያት፣ “ጠቅላይ ጽ/ቤቱ ለኮሌጃችን ይመድብ ከነበረው ዓመታዊ በጀት ከሠራተኞች በጀት ላይ ከፍተኛ ገንዘብ ተቀንሶብናል፤” የሚል ነበር፡፡

በየሥራ ዘርፉ ያለው የሰው ኃይል ቅጥርና ዝውውር፣ ዕድገትና ስንብት እንዲሁም የበጀትና ሒሳብ እንቅስቃሴ፣ በቤተ ክርስቲያናችን የሠራተኞች፣ የፋይናንስና የንብረት አስተዳደር ደንቦች መሠረት መፈጸሙን የማረጋገጥ ተግባርና ሓላፊነት ያለበት የኮሌጁ የበላይ ባለሥልጣን፣ የመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ቤተ ክህነት እንደመኾኑ፣ ዶ/ር ዘሪሁንም፣ ኮሌጁ በሕገ ወጥ መንገድ ከሥራና ከደመወዝ እንዳገዳቸው፣ ጥር 2 ቀን 2008 ዓ.ም. ለወቅቱ ብፁዕ ዋና ሥራ አስኪያጅ አቤቱታቸውን አቅርበዋል፡፡ ጉዳዩ የተመራለት የሕግ አገልግሎቱም፣ የውሳኔውን የሕግ አግባብነትና የአቤቱታውን ይዘት ተመልክቶ፣ የሥራ ስንብቱና የደመወዝ እገዳው በሕግ አግባብ ያልተፈጸመና የሠራተኛውን የሥራ መብት የተጋፋ እንደኾነ ለብፁዕ ዋና ሥራ አስኪያጁ መግለጫ አቅርቧል፡፡

መግለጫው እንደሚያስረዳው፣ ከበጀቱ ጋራ በተገናኘ፣ “ከፍተኛ ገንዘብ ስለተቀነሰብን” በሚል የቀረበው ምክንያት፣ የኮሌጁን አጠቃላይ የበጀት አጠቃቀምና ከጠቅላይ ጽ/ቤቱ ዕውቅና ውጭ ስለተጨመሩ የሠራተኞች ደመወዝ የሚመለከት እንጅ፣ ከዶ/ር ዘሪሁን የቅጥር ኹኔታና የሥራ ዘርፍ ጋራ የሚገናኝ አይደለም፡፡

ለስንብቱ እንደ ሕጋዊ ምክንያት የተጠቀሰው፣ የአሠሪና ሠራተኛ ዐዋጅ 377/96 አንቀጽ 28 ንኡስ ቁጥር 1(መ)፣ የሠራተኛውን የሥራ ችሎታ ማጣትና መሥራት የማይችልበትን ኹኔታ በተመለከተ የሚሰጥ የማስጠንቀቂያ ስንብት እንጅ፣ ኮሌጁ ከጠቀሰው የሠራተኛ ስንብት ጋራ ፈጽሞ ግንኙነት የሌለውና የሕጉን ዓላማና ትርጉም ያላገነዘበ እንደኾነ አስረድቷል፡፡ ኮሌጁ ከሚያከናውናቸው ትምህርት ነክ ጉዳዮችና ሥራዎች ጋራ በተያያዘ፥ የዶክተር ዘሪሁን የትምህርት ዝግጅት፣ ከፍተኛ ውጤታማነትና አካዳሚያዊ ማዕርግ፣ የተሻለ የሥራ ብቃትና ችሎታ እንዳላቸው የሚያሳይ ማስረጃ በመኾኑ፣ ከሕጉ ትርጉም አንጻር የመልካም ልቡናን ትርጉም የሚያስረዳ ባለመኾኑ፣ ተገቢነት የሌለውና ሚዛን የሚደፋ አይደለም፤ ሲል ተችቷል፡፡

የኢትዮጵያ የግእዝ ጽሑፎች ጥናትና ምርምር፣ “ኮሌጁ ከተቋቋመበት ዓላማ አንጻር ዋነኛና መሠረታዊ የሥራ ዘርፍ ነው፤” ያለው መግለጫው፣ ዘርፉን ለመሻርና ለማጠፍ የሚቻለው በኮሌጁ የሥራ አመራር ቦርድ ተመርምሮ ለቅዱስ ሲኖዶስ ቀርቦ ሲፈቀድ እንደኾነ ጠቅሷል፡፡ ከዚህ አኳያ የአስተዳደር ክፍሉ ዘርፉን ማጠፉና መሻሩ፣ ከሥልጣኑ ውጭ በመኾኑ የሕግ አግባብነት እንደሌለው ገልጿል፡፡ ይልቁንም፣ በመንፈሳዊ ኮሌጁ መተዳደርያ ደንብ መሠረት፣ ዶክተሩ የተቀጠሩበትን የሥራ ዘርፍ በከፍተኛ ኹኔታ ማሳደግ፣ ማጠናከርና ማሻሻል የሚጠበቅበት በመኾኑ፣ ዶ/ር ዘሪሁን ወደ ቀደመ ሥራቸው በአስቸኳይ እንዲመለሱና ደመወዛቸውም ከተቋረጠበት ጊዜ ጀምሮ ከነሙሉ ጥቅማጥቅማቸው ታስቦ እንዲከፈላቸው፣ የመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ጽ/ቤቱ አዝዟል፡፡

ኾኖም፣ ኮሌጁ ትእዛዙን በመቃወሙ ጉዳዩ ወደ ፍ/ቤት አምርቶ፣ ከየካቲት 2008 ዓ.ም. ጀምሮ ሲያከራክር ቆይቷል፡፡ የመንፈሳዊ ኮሌጁ የበላይ ጠባቂ የብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ልዩ ጽ/ቤት፣ የዶክትሬት ዲግሪያቸውን ከማስተማር ጀምሮ ሲጨርሱ በሚመጥናቸው የሥራ ዘርፍ ለማሠራት በጽሑፍ ውል ገብቶ እያለና ከግንቦት 12 ቀን 2007 ዓ.ም ጀምሮ በጥናትና ምርምር ዘርፍ ሓላፊነትና ተመራማሪነት እየሠሩ በነበረበት ኹኔታ ያለማስጠንቀቂያ ከሥራ እንዳሰናበታቸው ለፌዴራሉ የመጀመሪያ ደረጃ ፍ/ቤት መናገሻ ምድብ ችሎት የገለጹት ዶ/ር ዘሪሁን፣ ጠቅላይ ጽ/ቤቱ የኮሌጁን የስንብት ርምጃ በማንሣት ወደ ሥራ እንዲመለሱ የሰጠውን ትእዛዝ በማጽናት ውሳኔ እንዲሰጣቸው እንዲሁም፣ የሥራ ስንብት ክፍያ፥ የካሳ ክፍያ፥ የማስጠንቀቂያ ክፍያ እና የዓመት ዕረፍት ወደ ገንዘብ ተለውጦ እንዲከፈላቸው ጠይቀዋል፡፡

ተከሣሹ የኮሌጁ አስተዳደር በጽሑፍ በሰጠው ምላሽ፦ ከሣሽ ይሠሩበት የነበረው ክፍል ዐዲስ ነው፤ የሥራ ኹኔታውም አጭር ነው፤ በወቅቱ በበጀት እጥረት ከተቀነሱት 35 ሠራተኞች አንዱ ናቸው፤ ኮሌጁ ራሱን ችሎ ሠራተኛን የመቅጠርና የማሰናበት ሥልጣን አለው፤ የመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ቤተ ክህነት ሥራ አስኪያጅ፣ በኮሌጁ የሥራ ቅጥርና ስንብት ጣልቃ መግባት አይችሉም፤ የሥራ ስንብቱ ተነሥቶ ወደ ሥራ እንዲመለሱ ማለት አይችሉም፤ ኮሌጁ ሥራውን የሚያከናውነው በበላይ ሓላፊ ነው፤ ለሥራ አመራር ቦርድ ተጠሪ ነው፤ የቦርዱም ተጠሪነት ለቅዱስ ፓትርያርኩ በመኾኑ እንዲያውቁት ተደርጎ መመሪያ ሰጥተውበታል፤ የሥራ ስንብት ክፍያ፣ የካሳ ክፍያ፣ የማስጠንቀቂያ ክፍያ እንዲሁም የዓመት ዕረፍት ወደ ገንዘብ ተለውጦ እንዲከፈል ከሣሽ በአማራጭ ያቀረቧቸውም አይገባቸውም፤ ስንብቱ ሕገ ወጥ ነው ከተባለም፣ ካሳ ተከፍሏቸው እንዲሰናበቱ በመጠየቅ መልስ ሰጥቷል፡፡

የጽሑፍና የቃል ክርክሮችም ተደርገዋል፡፡ ፍ/ቤቱም፣ የከሣሽ የቅጥር ውል የተቋረጠው በሕጋዊ መንገድ ነው ወይስ አይደለም? የሚል ጭብጥ በመያዝ ጉዳዩን መርምሮ፣ ሐምሌ 25 ቀን 2008 ዓ.ም. ፍርድ ሰጥቷል፡፡ በፍርድ ሐተታው እንደተገለጸው፣ ኮሌጁ፣ ዶ/ር ዘሪሁንን የቀጠራቸው በቂ በጀት መኖሩን በማረጋገጥ እንደኾነ ለመገንዘብ ስለሚቻልና የሠራተኞች የእርከን ጭማሪ ከሚደለደል በጀት ጋራ የከሣሽን የቅጥር ውል ማቋረጥ ግንኙነት ስለሌለው፣ የቀረበው ምክንያት በሕግ ያልተደገፈና አሳማኝ ምክንያት ባለመኾኑ “ስንብቱ ሕገ ወጥ ነው፤” በማለት ፍ/ቤቱ አልተቀበለውም፡፡ በመኾኑም፣ ኮሌጁ፣ ዶ/ር ዘሪሁን ሙላቱን ወደ ሥራ እንዲመልሳቸው ውሳኔ ሰጥቷል፡፡

ውሳኔውን የተቃወመው ኮሌጁ ግን፣ በተሰጠው ፍርድ ላይ የይግባኝ ቅሬታ ለፌዴራሉ ከፍተኛ ፍ/ቤት በማቅረቡ የይግባኝ መዝገብ ተከፍቷል፡፡ በቅሬታውም፣ “ስንብቱ ሕገ ወጥ ነው፤” በተባለው ላይ ዝርዝር መቃወሚያውን አሰምቷል፡፡ አያይዞም፣ “መልስ ሰጭ፣ የኮሌጁን ክብር የሚነካ የሐሰትና ስም የሚያጠፉ ጽሑፎች በመጻፍ ኮሌጁንና ማኅበረሰቡን ስለመሳደባቸው ያቀረብነው ማስረጃ በሥር ፍ/ቤት አልታየልንም፤ በእነዚህ ምክንያቶች ከመልስ ሰጭ ጋራ አብረን መሥራት አንችልም፤ ካሳ ተከፍሎት ከሥራ እንዲሰናበት በአማራጭ ያቀረብነውን ክርክር የሥር ፍ/ቤቱ በዝምታ ማለፉ የፍሬ ነገርና የሕግ ስሕተት መኖሩን ያሳያል፤” በሚል አቅርቧል፡፡

ዶ/ር ዘሪሁን በበኩላቸው፣ “ወደ ሥራ ልመለስ ይገባል፤” በሚል በጽሑፍ ምላሽ ሰጥተዋል፤ ከኅዳር 2008 ዓ.ም. ጀምሮ ይከፈላቸው የነበረው ደመወዝና ጥቅማጥቅም ይግባኝ ሰሚው ፍ/ቤት እንዲከፈላቸው ያደርግ ዘንድም ጠይቀዋል፡፡ ፍ/ቤቱም የግራ ቀኙን ክርክር፣ አግባብነት ካላቸው የሕግ ድንጋጌ፣ ከሥር ፍ/ቤት ክርክሮችና ማስረጃዎች አንጻር መርምሮ የሥር ፍ/ቤት፣ “ስንብቱ ሕገ ወጥ ነው፤” በሚል የደረሰበት መደምደሚያ ስሕተት የሌለበት በመኾኑ አያስቀርብም፤ በሚል ብይን ሰጥቷል፡፡

መልስ ሰጭ ጽፈውታል፤ ከተባሉት ደብዳቤዎች አንጻር፣ በካሳ ሊሰናበቱ ይገባል፤ በሚል ይግባኝ ባይ በአማራጭ ያነሣውን ክርክር ለማጣራት ግራ ቀኙን አቅርቦ አነጋግሯል፡፡ መልስ ሰጭ ወደ ሥራ ቢመለሱ፣ በሥራ ግንኙነቱ ላይ ችግር የሚፈጥርበት ኹኔታ አለ ወይስ የለም? የሚለውንም ጭብጥ ይዟል፡፡ በ05/01/08 እና በ13/03/08 በመልስ ሰጭ ተጽፈዋል የተባሉት ደብዳቤዎች፣ ለኮሌጁና ለመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ቤተ ክህነት የተጻፉ እንደኾኑ የጠቀሰው ፍ/ቤቱ፣ ስንብቱን በመቃወም በኮሌጁ አለ የሚሉትን የአሠራር ግድፈት የሚገልጹ እንደኾኑና የጻፉትና ቅሬታቸውን ያቀረቡትም ለአሠሪያቸው ተቋም በመኾኑ፣ “የአሠራር ግድፈቱ አለ ወይስ የለም የሚለው በማስረጃ የሚጣራ እንጅ በዚህ ደረጃ ስም ለማጥፋት የቀረበ ነው ለማለት አያስችልም፤” ብሏል፡፡

የጥናትና ምርምር ሥራም በባሕርዩ፣ ተመራጭነትን መሠረት ያደረገና የሠራተኛውን የግል ጥረትና ችሎታ እንደሚጠይቅ ያመለከተው ፍ/ቤቱ፣ ከሓላፊዎች ጋራ የተወሰነ ቅሬታ መኖሩ በራሱ ከፍተኛ ችግር ይፈጥራል የማያሰኝ በመኾኑ የሥር ፍ/ቤት መልስ ሰጭው ወደ ሥራ እንዲመለሱ የሰጠው ውሳኔ በፍ/ሥ/ሥ/ሕ/ቁ 348(1) እንዲጸና ወስኗል፡፡

ወደ ሥራ የመመለስ ጉዳይ በይግባኝ ታይቶ የጸና ስለኾነ፣ መልስ ሰጭው ከየካቲት ወር 2008 ዓ.ም. በጉዳዩ ላይ በክርክር የቆዩና የሥር ፍ/ቤት በ25/11/2008 ፍርድ ሰጥቶ በይግባኝ ክርክር የቆዩ በመኾኑ፣ የዐሥር ወራት ወራት ውዝፍ ደመወዛቸው ተከፍሏቸው ወደ ሥራ እንዲመለሱ በዐዋጅ ቁጥር 577/96 አንቀጽ 43/5 መሠረት ወስኗል፡፡ የመንፈሳዊ ኮሌጁ አስተዳደርም፣ ጥቅምት 17 ቀን 2010 ዓ.ም.፣ ለዶ/ር ዘሪሁን ሙላቱ በጻፈው ደብዳቤ፣ በፍ/ቤቱ ውሳኔ መሠረት ወደ ሥራ ገበታቸው መመለሳቸውንና የክፍያ ትእዛዙም መፈጸሙን ገልጾ፣ ሥራቸውን በትጋትና በታማኝነት እንዲያከናውኑ አስታውቋል፡፡

በአኹኑ ወቅት የመንፈሳዊ ኮሌጁን ማኅበረሰብ ተቀላቅለው የጥናትና ምርምር ሥራቸውን የቀጠሉት ዶ/ር ዘሪሁን ሙላቱ፣ በ1996 ዓ.ም. በሥነ መለኰት የመጀመሪያ ዲግሪ በዚያው ኮሌጅ ተመርቀዋል፡፡ ኹለተኛ ዲግሪያቸውን፣ በ1999 ዓ.ም. በሥነ ልሳን(ግእዝ) (Linguistics in Geez) ከአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ወስደዋል፡፡

ከ2002 እስከ 2007 ዓ.ም. በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ እና በተጋባዥ ተመራማሪነት በጀርመን ሀሌ የፍልስፍና ዩኒቨርሲቲ ለዶክትሬት ዲግሪ ባካሔዱት ጥናታቸው፥ ከ40 በላይ በኾኑ የግእዝ የብራና መጻሕፍት ተካብቶ የቆየውንና የግሪኮችን፣ የዕብራውያንን፣ የዐረቦችንና የፋርሶችን ፍልስፍና የያዘውንና “መጽሐፈ ፈላስፋ” የሚባለውን የኢትዮጵያን ፍልስፍና እና የመጻሕፍቱን ይዘት መርምረዋል፡፡

የፍልስፍናውን ምንነትና ታሪካዊ አመጣጥ፣ የመጻሕፍቱን አንድነትና ልዩነት፣ የሃይማኖትንና የፍልስፍናን መደመርና መጠፋፋት እንዲሁም፣ ፍልስፍና የሃይማኖት አገልጋይ የኾነበትን በንጽጽር አጥንተዋል፡፡ በግእዝ የፍልስፍና ጽሑፎች(Geez Philosophical Manuscripts) ግኝታቸውን በማቅረብም፣ በ2007 ዓ.ም. ከአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ፣ በጥንታዊ ቋንቋዎችና ጽሑፎች የዶክትሬት ዲግሪያቸውን አግኝተዋል፡፡

Logo-Trans-finall2በትውፊታዊውና የአስኳላው ዕውቀት የተቃኘው የዶ/ር ዘሪሁን ሙላቱ ጥልቅና ንጽጽራዊ የትምህርት ዝግጅትና የምርምር ትኩረት፣ ነባሩ የቤተ ክርስቲያናችን ትምህርት ከዘመናዊው ነገረ መለኰት ጋራ በማስማማት ለሚሰጥበት አንጋፋው የቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ፣ ትልቅ አቅምና ሀብት እንደኾነ አያጠራጥርም፡፡ በጠቅላይ ጽ/ቤቱ ማሳሰቢያ እንደተጠቀሰውም፣ ወደ ሥራቸው መመለሳቸው፥ ዘርፉን በማሳደግ፣ በማጠናከርና በማሻሻል ከፍተኛ አስተዋፅኦ ይኖረዋል፡፡ የኮሌጁ የሥራ አመራር ቦርድ የሰጠውን መመሪያ ተከትሎ፣ የመማር ማስተማር አድማሱን በማስፋት ወደ ዩኒቨርሲቲ ለማደግ የቅድመ ዝግጅት ጥናትና የግንባታ ማስፋፊያ እያደረገ የሚገኝበትም መኾኑ፣ ተፈላጊውን የሰው ኃይል በላቀ ተጨማሪ ዕሴት ያጠናክረዋል፡፡

hhtc02

ቤተ ክርስቲያናችን በከፍተኛ ወጪ የምትመራቸው መንፈሳዊ ኮሌጆቻችን፣ ዐቀብተ ሃይማኖት የሚፈልቁባቸውና የስልታዊ አመራር ሐሳብ የሚመነጭባቸው እንዲኾኑ፥ ከደቀ መዛሙርት አቀባበል ጀምሮ፣ የትምህርቱን ጥራት፣ የመምህራኑን ብቃትና ልምድ፣ አስተዳደሩንና ኹለንተናዊ አደረጃጀቱን በሚገባ ማዋቀሩና ማጠናከሩ አጽንዖት እንዲሰጠው፣ ብፁዕ ዋና ሥራ አስኪያጅ አቡነ ዲዮስቆሮስ በአጠቃላይ ሰበካ መንፈሳዊ ጉባኤ ንግግራቸው አሳስበዋል፡፡ የቤተ ክርስቲያንን አስተምህሮ ጠንቅቀው ዐውቀው፣ በዓላማ ጸንተው ለተልእኮ የሚበቁ ደቀ መዛሙርትን ለማብዛት፥ በአቀባበል፣ በመምህራን አቋም፣ በሥርዐተ ትምህርትና በማስተማሪያ ማቴሪያሎች ዝግጅት ጥልቅ ግምገማና ማስተካከያ እንዲደረግም ቅዱስ ሲኖዶስ፣ በጥቅምቱ ምልአተ ጉባኤው ማዘዙ ይታወሳል፡፡

Dr Zerihun Mulatu

ዶ/ር ዘሪሁን ሙላቱ፣ ከምሁራዊ ሚናቸው ባሻገር፣ ኦርቶዶክሳዊት ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን ከተሐድሶ ኑፋቄ ለመጠበቅና መከላከል አህጉረ ስብከት በሚያከናወኑት የዕቅበተ እምነት እንቅስቃሴ በመሳተፍ በግንባር ቀደምነት ከሚታወቁት መምህራን መካከል አንዱ እንደመኾናቸው፤ የኑፋቄው ቀንደኛ አራማጆች፣ የቴዎሎጂ ኮሌጆቻችን ስትራተጅያዊ ትኩረታቸው በማድረግ የሚፈጽሙትን ደባ በውል ያውቃሉ፡፡ በከፍተኛ አመራሩ በተሰጠው ሲኖዶሳዊ አቅጣጫ መሠረት፣ የጥፋት ተልእኳቸውንና የተሰገሰጉ ወኪሎቻቸውን ከኮሌጆቻችን ለማጋለጥና ለማፍለስ እየተደረገ በሚገኘው ኹለንተናዊ የመጠበቅና የመከላከል ተጋድሎ፣ ዶክተሩ ያካበቱት የዕቅበተ እምነት ክሂልና ልምድ፣ የማይገዳደሩትና የማያስተባብሉት ተደማሪና ገቺ  የተቋሙ ኃይል እንደሚኾን ይታመናል፡፡

በጣልያን ለፋሽስት ግራዚያኒ የመታሰቢያ ሐውልትና ፓርክ ያሠሩ የሀገሪቱ ባለሥልጣናት በእስራት ተቀጡ

  • በሒደቱ በጣልያን ያሉ ኢትዮጵያውያንና የላዚዮ አስተዳዳሪ ከፍተኛ ድጋፍ አድርገዋል
  • ሚሊዮን ኢትዮጵያውያንን አስጨፍጭፏል፤ ከ2ሺ በላይ አብያተ ክርስቲያን አውድሟል
  • ይህ ኹሉ የጦር ወንጀል የተከናወነው በቫቲካን ያልተቆጠበ ድጋፍ መኾኑ የማይረሳ ነው
  • ሐውልቱና ፓርኩ እንዲፈርስ ፍ/ቤቱ ውሳኔ ያስተላልፋል፤ ተብ ሎ ይጠበቃል፤”

/ዓለም አቀፍ ኅብረት ለፍትሕ – የኢትዮጵያ ጉዳይ/

†††

(አዲስ አድማስ፤ ዓለማየሁ አንበሴ፣ ቅዳሜ፣ ኅዳር 2 ቀን 2010 ዓ.ም.)

rudolfo graziani masoleumበሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያን ጭፍጨፋ ተጠያቂ ለኾነው የፋሽስት ጣልያን የጦር አዝማች ሩዶልፍ ግራዚያኒ የመታሰቢያ ሐውልትና ፓርክ ያሠሩ፣ የጣልያን ባለሥልጣናትን የሀገሪቱ ፍ/ቤት በእስርና በገንዘብ ቀጣ፡፡

እ.እ.አ በነሐሴ 2012 በጣልያን ላዚዮ ግዛት አፊል ከተማ ላይ የተገነባው የፋሽስት የጦር አዝማቹ ሩዶልፍ ግራዚያኒ የመታሰቢያ ሐውልትና ፓርክ፣ በኢትዮጵያውያንና በሰብአዊ መብት ተሟጋቾች ሲወገዝ የከረመ መኾኑ ይታወሳል፡፡

global alliance for justice“ዓለም አቀፍ ኅብረት ለፍትሕ – የኢትዮጵያ ጉዳይ” (Global Alliance for Justice – The Ethiopian Cause) የተሰኘና የኢጣልያ መንግሥት ተገቢውን ካሣ ለኢትዮጵያ ሕዝብ እንዲከፍል የሚንቀሳቀሰው ማኅበርም፣ ጉዳዩን እዚያው ጣልያን አፊሌ ከተማ ወደሚገኝ ፍ/ቤት ወስዶ ሲሟገት የከረመ ሲኾን፣ ፍ/ቤቱ ባለፈው ረቡዕ፣ ጥቅምት 29 ቀን 2010 ዓ.ም. ባሳለፈው ውሳኔ፣ የሐውልቱ መታሰቢያና ሙዝየሙ እንዲሠራ ያደረጉት፣ የአፊል ከተማ ከንቲባ ኤልኮል ቪሪን በ8 ወራት እስራትና በ120 ዩሮ የገንዘብ መቀጮ፤ አማካሪዎቹን ደግሞ፣ በ6 ወራት እስራትና በ80 ዩሮ የገንዘብ መቀጮ ቀጥቷል፡፡ የእስራት ጊዜያቸውን ከጨረሱም በኋላ፣ ለ5 ዓመት ከማንኛውም የሕዝባዊ አገልግሎት መብቶች እንዲገደቡ ፍ/ቤቱ ወስኗል፡

የፋሽስት ተቃዋሚ ለኾነው ድርጅት፣ የ8 ሺሕ ዩሮ ካሳ እንዲሁም፣ ክሡን ለመሠረቱ አካላት 1ሺሕ 800 ዩሮ እንዲከፈላቸውም ተወስኗል፡

በቀጣይም በአፊል ከተማ የሚገኘው የግራዚያኒ ሐውልትና መታሰቢያ ፓርክ እንዲፈርስ ፍ/ቤቱ ውሳኔ ያስተላልፋል ተብሎ እንደሚጠበቅ፣ ማኅበሩ ለአዲስ አድማስ የላከው ጋዜጣዊ መግለጫ ይጠቁማል፡፡

massacred ethiopian

በዚኽ የፍርድ ሒደት በጣልያን የሚገኙ ኢትዮጵያውያንና የላዚዮ ግዛት አስተዳዳሪ ከፍተኛ ድጋፍ ማድረጋቸውን ማኅበሩ አስታውቋል፡፡ በ5 ዓመቱ የጣልያን ወረራ ወቅት፣ የፋሽስት መንግሥቱ የኢትዮጵያ አስተዳዳሪ ተወካይ የነበረው ሩዶልፍ ግራዚያኒ፤ ከአንድ ሚሊዮን በላይ ኢትዮጵያውያንን መግደሉን፣ ከግማሽ ሚሊዮን በላይ(525ሺሕ) ቤቶችን ማፍረሱን፣ 14 ሚሊዮን እንስሳትን መጨፍጨፉንና ከ2ሺሕ በላይ አብያተ ክርስቲያናትን ማውደሙን መግለጫው አትቷል፡፡

rally against graziani park

የፍ/ቤቱ ውሳኔ፣ በኢትዮጵያ ላይ ለተፈጸመው አቃቂ የጦር ወንጀል እንዲሁም በአሁኑ ዘመን ሮዶልፎ ግራዚያኒን ለማጀገን ለሚፈልጉ ፋሺቶች ፍትሐዊ መልስ የሰጠ ነው፤” ያለው ዓለም አቀፍ ኅብረቱ፣ የኢጣልያ መንግሥት ተገቢውን ካሣ ለኢትዮጵያ ሕዝብ ለዘለቄታው በሚጠቅም መንገድ እንዲከፍል እና ቫቲካን የኢትዮጵያን ሕዝብ ይቅርታ እንድትጠይቅ፤ ድርጅቱ ያላሰለሰ ጥረት ለሚያደርግባቸው ዓላማዎቹ የሚያበረታታ ክሥተት እንደኾነ በመግለጫው አመልክቷል፡፡ (የመግለጫውን ሙሉ ቃል ይመልከቱ)


ዓለም አቀፍ ኅብረት ለፍትሕ – የኢትዮጵያ ጉዳይ

      4002 Blacksmith Drive, Garland, TX 75044; Tel: (214)703 9022

            www.globalallianceforethiopia.org; E-mail: info@globalallianceforethiopia.com

                                                ጋዜጣዊ መግለጫ

          ለሮዶልፎ ግራዚያኒ መታሰቢያ ስላቋቋሙት የኢጣልያ ፍርድ ቤት ውሳኔ፤

አፊሌ በምትባል የኢጣልያ ከተማ የኢትዮጵያ ጨፍጫፊ በመባል ለሚታወቀው ለፋሺስቱ ሮዶልፎ ግራዚያኒ ስለ ተቋቋመው መታሰቢያ ጉዳይ በሚመለከታቸው ተጠያቂ የከተማው ባለሥልጣኖች ላይ የሀገሩ ፍርድ ቤት እጅግ የሚያረካ፤ ፍትሐዊ ውሳኔ አስተላልፏል። ለዚህ አርኪ ውጤት በድርጅታችን ከተፈጸመው ጥረት በተጨማሪ በኢጣልያ የላዚዮ አውራጃ ገዥ፤ ለሲኞር ኒኮላ ዚንጋሬቲ፤ ለአውራጃው ምክር ቤትና ለአፊሌ ፍርድ ቤት ከፍ ያለ ምሥጋና ይገባቸዋል። እንዲሁም ጉዳዩን በትኩረት ተከታትለው፤ ይህ ፍትሐዊ ውጤት እንዲገኝ ለረዱት አንፒ (ANPI) ለተሰኘው ድርጅት፤ በሮም የኢትዮጵያ ማኅበር አባሎች፤ እንዲሁም ለቫሌሪዮ ቺሪያቺ (Valerio Ciriaci) እና ለካርሜሎ ክሪሸንቲ (Carmelo Crescenti) ልዩ ምስጋና ማቅረብ ተገቢ ነው።

ይህ የሚያበረታታ ውጤት የተገኘው በኢጣልያኑ ፍርድ ቤት ፍትሐዊነት በመኾኑ ድርጅታችን ጥልቅ ምስጋናውን ያቀርባል። በተጨማሪም የሮዶልፎ ግራዚያኒ መታሰቢያው መወገድ ጉዳይ በቀጣይነት በፍርድ ቤቱ ታይቶ ተገቢው ፍጻሜ እንደሚገኝ ያለንን ተስፋ እንገልጻለን።

እንደሚታወቀው፤ ፋሺሽት ኢጣልያ እ.አ.አ. በ1935 – 41፣ በኢትዮጵያ ላይ በፈጸመችው እጅግ የከፋና መጠነ ሰፊ የጦር ወንጀል፤ አንድ ሚሊዮን ኢትዮጵያውያን መጨፍጨፋቸው፤ 2000 ቤተ ክርስቲያኖችንና 525 000 ቤቶችን እንዲሁም 14 ሚሊዮን እንስሶችን ማውደማቸው፤ በተጨማሪም እጅግ ብዙ የኢትዮጵያን ንብረት መዝረፋቸው የታወቀ ነው። ይህ ሁሉ የጦር ወንጀል የተከናወነው በቫቲካን ያልተቆጠበ ድጋፍ መኾኑ የማይረሳ ነው።

ከላይ ለተጠቀሰው ወንጀል ተጠያቂ ከኾኑት ኢጣልያኖች ውስጥ ከፍተኛ ሚና ለነበረው፤ በኢጣልያ ሕግ እንኳ ወንጀለኛነቱ ለተረጋገጠበት ለሮዶልፎ ግራዚያኒ እ.አ.አ. በ2012 አፊሌ በምትባል የኢጣልያ ከተማ እንደ ጀግና የሚያስቆጥረው መታሰቢያና መናፈሻ ተሰይሞለት የቫቲካን ተወካይ በተገኙበት ተመርቆለት ነበር። ይህን ፋሺሽታዊ እኩይ ተግባር በመቃወም ድርጅታችን የአቤቱታ ደብዳቤዎችን ለኢጣልያ መንግሥት፤ በተጨማሪም መታሰቢያው ለሚገኝበት አውራጃ (ላዚዮ) ገዢ፤ ለክቡር ኒኮላ ዚንጋሬቲ (NicholaZingaretti) አቅርቦ ነበር።

የቀረበውን አቤቱታ በመደገፍ፤ ኢጣልያ የሚገኙ አንዳንድ የሀገሩ ዜጎች፤ ለምሳሌ ቫሌሪዮ ቺሪያቺና ካርሜሎ ክሪሸንቲ እንዲሁም፣ ኢትዮጵያውያን የሚሳተፉበት ማኅበርና አንፒ(ANPI) የተሰኘ የፋሺሽት ተቃዋሚ ድርጅት በፈጸሙት በመታሰቢያው ፊት ለፊት ሰላማዊ ሰልፍ በማከናወን ጭምር ባከናወኑት የተቃውሞ ተግባር፣ የላዚዮ አውራጃው ምክር ቤት ጉባኤ፣ የግራዚያኒ መታሰቢያ መወገድ እንዳለበት ከመወሰኑ በላይ፤ ውሳኔው በአስቸኳይ ካልተፈጸመ ጉዳዩ ወደ ፍርድ ቤት እንዲመራ ተወሰነ። ለመታሰቢያው ይቀርብ የነበረው በጀትም እንዲቋረጥ ተደረገ።

ነገር ግን፤ መታሰቢያው የሚገኝበት የአፌሌ ከተማ ከንቲባና ባልደረቦቹ የምክር ቤቱን ውሳኔ ባለመፈጸማቸው ጉዳዩ ለብዙ ወራት በኢጣልያ ፍርድ ቤት ሲታይ ከቆየ በኋላ፤ ዛሬ፤ ጥቅምት 27 ቀን 2010 ዓ/ም በተሰጠው ውሳኔ፤

1ኛ/የአፊሌ ከንቲባ፤ ኢርኮሌቪሪ(ErcoleViri) የ8  ወሮች እስራትና የ120  ዩሮ (Euro) ቅጣት ተፈርዶባቸዋል።

2ኛ/ ሁለት የከተማው ምክር ቤት አባሎች፤ ፔፔሮኒ እና ፍሮዞኒ (Peperoni and Frosoni) እያንዳንዳቸው የ6 ወሮች እስራትና የ80 ዩሮ (Euro) ቅጣት ተፈርዶባቸዋል።

3ኛ/ ተከሳሾቹ ለ5 ዓመት ከመንግሥት ሥራ እንዲወገዱ ተፈርዷል።

4ኛ/ ተከሣሾቹ፤ የፋሺሽት ተቃዋሚ ለኾነው አንፒ (ANPI = Italian National Partisan Association) ለተሰኘው ድርጅት 8000 ዩሮ (Euro) እንዲከፍሉ ተፈርዷል።

5ኛ/ ክሡን ላቀረበባቸው መሥሪያ ቤት፣ 1800 ዩሮ (Euro) እንዲከፍሉ ተፈርዷል።

ከላይ የተዘረዘረው የኢጣልያ ፍርድ ቤት ውሳኔ፤ የይግባኝ ሒደት ቢኖርበትም፣ በኢትዮጵያ ላይ ለተፈጸመው አሰቃቂ የጦር ወንጀል እንዲሁም፣ በአኹኑ ዘመን ሮዶልፎ ግራዚያኒን ለማጀገን ለሚፈልጉ ፋሺስቶች ፍትሐዊ መልስ የሰጠ ሲኾን፣ ድርጅታችን አንግቧቸው ያላሰለሰ ጥረቱን እየቀጠለባቸው ላሉት መሠረታዊ ዓላማዎች፤

(ሀ) የኢጣልያ መንግሥት ተገቢውን ካሣ ለኢትዮጵያ ሕዝብ ለዘለቄታው በሚጠቅም መንገድ እንዲከፍል፤

(ለ) የተዘረፈው ንብረት ለኢትዮጵያ እንዲመለስ፤

(ሐ) ቫቲካን የኢትዮጵያን ሕዝብ ይቅርታ እንድትጠይቅ፤

(መ) የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት በኢትዮጵያ ላይ ስለ ተፈጸመው የፋሺስት የኢጣልያ የጦር ወንጀል እውቅናና ድጋፍ እንዲሰጥ እና

(ሠ) ለፋሺስቱ ለሮዶልፎ ግራዚያኒ የተቋቋመው መታሰቢያና መናፈሻ እንዲወገድ፤ የሚያበረታታ ክሥተት መኾኑን ያመለክታል።

ቸሩ የኢትዮጵያ አምላክ፣ ለውድ ሀገራችን የሚገባትን ፍትሕ እንድናስገኝ ያበርታን። አሜን።

በታገዱት የደ/ጽጌ ቅ/ዑራኤል ጽ/ቤት ሓላፊዎች የተመዘበረ ገንዘብ ለማስመለስ ሀ/ስብከቱ አቋም ያዘ

ከፍተኛ ምዝበራ ለመካሔዱ የሚያመላክት ክፍተት በመገኘቱ ምርመራው ይቀጥላል
ግዥ የተፈጸመባቸው የንግድ ድርጅቶችና ንክኪ የደብሩ ሠራተኞች ጉዳይ ይፈተሻል
• የሀገረ ስብከቱ አጣሪ ቡድን አባላት ያድበሰበሱትን ሪፖርት አስተካክለው አቅርበዋል፤
• ባለሞያና ገለልተኛ አካላትን በማካተት እና በመመርመር የመጨረሻ ውሳኔ ይሰጣል፤
• የደብሩ ዋና ጸሐፊ ልዑል ሰገድ ተክለ ብርሃን፣ በዝውውር ብቻ መታለፋቸው አስቆጣ፤
• የንብረት ክፍሉ ሓላፊ መኳንንት ወንድአፈራሁ፣የግምጃ ቤቱን ቁልፍ ይዞ ተሰወረ፤
• … ኹለቱም የቀጣዩ ምርምራ እና ማጣራት ዋነኛ ትኩረት ናቸው፤

†††

36.the Ethiopian flag over the carpet on which Tabot are coming back to Urael churchየደብረ ጽጌ ቅዱስ ዑራኤል ቤተ ክርስቲያን አካባቢ ወጣቶችና ማኅበረ ምእመናን፣ ከሰበካ ጉባኤው የማኅበረ ካህናትና የማኅበረ ምእመናን ተወካዮች ጋራ በመተባበር፣ በሀገረ ስብከቱ የአስተዳደር ጉባኤ ውሳኔ ያሳገዷቸውን ሦስት የጽ/ቤት ሓላፊዎች፣ በሕግ ከመጠየቅ ባሻገር የመዘበሩትን ገንዘብ እንዲመለሱ ለማድረግ አቋም መያዙን፣ ዋና ሥራ አስኪያጁ መ/ር ጎይትኦም ያይኑ ተናገሩ፡፡

“የሀገረ ስብከቱ አስተዳደር ጉባኤ ሰዎቹን ተጠያቂ ከማድረግ ባለፈ፣ ከቤተ ክርስቲያኑ የተመዘበረው ገንዘብ እንዲመለስ ለማድረግ አቋም ይዟል፤” በማለት ዛሬ ቅዳሜ፣ ኅዳር 2 ቀን 2010 ዓ.ም. ታትሞ ለወጣው ለአዲስ አድማስ ጋዜጣ የተናገሩት ዋና ሥራ አስኪያጁ፣ ማጣራቱም በተጨማሪ ባለሞያዎችና ገለልተኛ ወገኖች ተጠናክሮ እንደሚቀጥል አስታውቀዋል፡፡

ይኹንና ሦስቱ የጽ/ቤት ሓላፊዎች ከታገዱበት ከፍተኛ ምዝበራ ጋራ በተያያዘ ስማቸው እየተነሣ የሚገኘው የደብሩ ዋና ጸሐፊ መጋቤ ሥርዐት ልዑል ሰገድ ተክለ ብርሃን፣ በዝውውር ብቻ መታለፋቸው ምእመናንን አስቆጥቷል፡፡

ተጠሪነታቸው ለአስተዳዳሪው የኾነውና ጠቅላላ የጽሕፈት፣ የሒሳብና የንብረት አጠባበቅ ሥራዎችን የመከታተልና የመቆጣጠር፣ ቃለ ጉባኤ የማዘጋጀት፣ የማስፈረምና ማኅተም የመያዝ እንዲሁም ሪፖርት የማዘጋጀት ሓላፊነት ያለባቸው ዋና ጸሐፊው፣ ከሌሎች ያልተናነሰ ተጠያቂነት እያለባቸው በዝውውር መታለፋቸው፣ “ለበለጠ ጥፋት ዕድል መስጠት ነው፤” ሲሉ ምእመናኑ ቅሬታቸውን ገልጸዋል፤ ጥፋታቸውን የሚመጥን እርምት እንዲወሰድባቸውም ጠይቀዋል፡፡

የሰበካ ጉባኤውን አቤቱታ እንዲያጣራ በሀገረ ስብከቱ የተመደበው አጣሪ ኮሚቴ አስተካክሎ ያቀረበው ትክክለኛ ሪፖርት፣ ከፍተኛ ምዝበራ እንደተካሔደ የሚያመላክት በመኾኑ፣ ሦስቱ ሓላፊዎች ከሥራና ከደመወዝ ታግደው ምርመራው እንደሚቀጥል የገለጹት ዋና ሥራ አስኪያጁ በበኩላቸው፣ የደብሩ ጸሐፊም ኾኑ ሌሎች ከግዥ ጋራ ንክኪ ያላቸው ሠራተኞችና ግዥ የተፈጸመባቸው የንግድ ድርጅቶች ጉዳይ እንደሚፈተሽ ጠቁመዋል፡፡

በሌላ በኩል፣ በተጭበረበረ መንገድ መጠኑ ከፍተኛ የኾነ ገንዘብ ከባንክ ወጪ በማድረግና በሕገ ወጥ የንብረት ሽያጭ ከፍተኛ ምዝበራ ከፈጸሙት አንዱ መኾኑ የተጠቆመበት የደብሩ ንብረት ክፍል ሓላፊ መኳንንት ወንድ አፈራሁ፣ የግምጃ ቤቱን ቁልፍ ይዞ መሰወሩ ተጠቆመ፡፡

መኳንንት ወንድ አፈራሁ፣ ባለፈው ሳምንት ዓርብ ወደ ጽ/ቤቱ እንዳይገባ በማኅበረ ምእመናኑ ከተከለከለ በኋላ፣ የሀገረ ስብከቱ አስተዳደር ጉባኤ ባሳለፈው የእገዳ ውሳኔ ባይካተትም፣ ቀጣዩ ምርምራና ማጣራት ከሚያተኩርባቸው ግንባር ቀደም ተጠያቂዎች አንዱ መኾኑ ሳያሰጋው አልቀረም፡፡ በፈቃድ ሰበብ ወደ መናገሻ አካባቢ መሔዱ የተነገረ ሲኾን፣ እስከ አኹን አድራሻውን አጥፍቶ እንደሚገኝ ተጠቁሟል፡፡

በደብረ ጽጌ ቅዱስ ዑራኤል ቤተ ክርስቲያን ብቻ ሳይኾን፣ በገንዘብም ኾነ በመልካም አስተዳደር ጉድለት ጥፋት ባደረሱ የሌሎች አድባራት ሓላፊዎች ላይ ከፍተኛ ክትትል በማድረግ ርምጃ መወሰዱን ለአዲስ አድማስ የገለጹት ዋና ሥራ አስኪያጁ፣ በቀጣይ፣ የተሻለ አሠራር ለመዘርጋት ሰፊ ጥናት እየተሠራ መኾኑንና ሥልጠናም መሰጠቱን ጨምረው አስታውቀዋል፡፡ (የጋዜጣውን ሙሉ ዘገባ ይመልከቱ)

†††

(አዲስ አድማስ፤ ናፍቆት ዮሴፍ፣ ቅዳሜ፣ ኅዳር ፪ ቀን ፳፻፲ ዓ.ም.)

የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጽ/ቤት አስተዳደር ጉባኤ፣ በደብረ ጽጌ ቅዱስ ዑራኤል ቤተ ክርስቲያን ከፍተኛ የገንዘብ ምዝበራ ፈጽመዋል ተብለው የተጠረጠሩ ሓላፊዎችን ከሥራና ከደመወዝ አገደ፡፡

የደብሩ ዋና አስተዳዳሪ መልአከ ገነት ተስፋ ፍሥሓ፣ የደብሩ ሒሳብ ሹም መሪጌታ ሕንፃ ንርኣይ እና የቁጥጥር ሓላፊው አቶ ዮሐንስ በርሄ፣ ከሥራና ከደመወዝ የታገዱት ከትላንት በስቲያ ሐሙስ ሲኾን፣ የሀገረ ስብከቱ ጽ/ቤት የአስተዳደር ጉባኤ፣ በተጭበረበረ መንገድ መጠኑ ከፍተኛ የኾነ ገንዘብ ወጪ በማድረግ ከፍተኛ ምዝበራ መፈጸሙን፣ በመደባቸው የአጣሪ ኮሚቴ አባላት አማካይነት ለማረጋገጥ መቻሉን ገልጿል፡፡

አስተዳዳሪው መልአከ ገነት ተስፋ ፍሥሓ፡- ለደብሩ የመጨረሻ ወሳኝ አካልና ትእዛዝ ሰጭ ኾነው እያለ ያለአግባብ ቼክ በመፈረም መጠኑ እጅግ ከፍተኛ የኾነ ገንዘብ ሲመዘበርና ችግሩ ዐደባባይ ወጥቶ አጥቢያው ምእመናን ድረስ ዘልቆ በመግባት መነጋገሪያ የኾነበት ምክንያት በመፈጠሩና ሓላፊነታቸውን በመዘንጋታቸው ከሥራና ከደመወዝ እንዲታገዱ ተወስኗል፤

ሒሳብ ሹሙ መሪጌታ ሕንፃ ንርኣይ፡- በሒሳብ ሥራው በኩል ከፍተኛ ሓላፊነት እያለበት ለተፈለገው ሥራ በውሳኔ እንዲወጣ የተባለው የገንዘብ መጠንና በቼክ ተፈርሞ ወጣ የተባለው የገንዘብ መጠን በከፍተኛ ደረጃ ልዩነት የታየበት በመኾኑና እጅግ ከፍተኛ የገንዘብ ምዝበራ እንደተካሔደ ሒደቱ አመላካች ኾኖ በመገኘቱና ሓላፊነቱን የሒሳብ ሞያው በሚጠይቀው ሥነ ምግባር መሠረት ባለመሥራቱ ከሥራና ከደመወዝ እንዲታገድ ተወስኗል፤

ተቆጣጣው አቶ ዮሐንስ በርሄ፡- በገንዘብና ንብረት ቁጥጥር በኩል ከፍተኛ ሐላፊነት እያለበት ለሥራ በውሳኔ እንዲወጣ የተባለው የገንዘብ መጠንና በቼክ ተፈርሞ ወጣ የተባለው የገንዘብ መጠን በከፍተኛ ደረጃ ልዩነት የታየበት በመኾኑና እጅግ ከፍተኛ የገንዘብ ምዝበራ እንደተካሔደ ሒደቱ አመላካች ኾኖ በመገኘቱና ሓላፊነቱ የሚጠይቀውን ሥነ ምግባር ጠብቆ ባለመሥራቱ ከሥራና ከደመወዝ እንዲታገድ ተወስኗል፤

ሓላፊዎቹ በቀጣይ፣ በሕዝብ ገንዘብ ላይ በደረሰው ምዝበራ በሕግ ተጠያቂ እንደሚኾኑ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጽ/ቤት ዋና ሥራ አስኪያጅ መ/ር ጎይትኦም ያይኑ ለአዲስ አድማስ ተናግረዋል፡፡ ከሦስቱ የደብሩ ሓላፊዎች በተጨማሪ ከሥራና ከደመወዝ ይታገዳሉ ተብለው የተጠበቁት የደብሩ ዋና ጸሐፊ መጋቤ ሥርዐት ልዑል ሰገድ ተክለ ብርሃን በዝውውር ብቻ መታለፋቸው ምእመናንን እንዳስቆጣ ምንጮች ጠቁመዋል፡፡

ዋና ጸሐፊው ከዚህ ቀደም በተለያዩ አድባራት ተመድበው ሲሠሩ፣ በሚፈጽሙት ከፍተኛ የሥነ ምግባር ጉድለት፣ ከደብር ወደ ደብር እየተዛወሩና ከደረጃም ዝቅ ተደርገው ሲሠሩ እንደነበር የጠቀሱት ምእመናኑ፣ ከሌሎች ያልተናነሰ ተጠያቂነት እያለባቸው በዝውውር መታለፋቸው ለበለጠ ጥፋት ዕድል መስጠት ነው፤ ሲሉ ቅሬታቸውን ገልጸዋል፡፡ “ሰውዬው የትም ተመደቡ የት ቤተ ክርስቲያን አንዲት ናት፤ አስተዳደሩም እንደዚያው፤” ያሉ አንድ አስተያየት ሰጭ፣ ጥፋታቸውን የሚመጥን እርምት ካልተወሰደባቸው በምዝበራቸው ከመቀጠል እንደማይመለሱ አስረድተዋል፡፡

ስለ ጉዳዩ የተጠየቁት ዋና ሥራ አስኪያጁ፣ አጣሪ ኮሚቴው ባቀረበው ሪፖርት ከፍተኛ ምዝበራ እንደተካሔደ የሚያመላክት ትልቅ ክፍተት በመገኘቱ፣ ሦስቱ ሓላፊዎች ከሥራና ከደመወዝ ታግደው ምርመራው እንደሚቀጥል የገለጹ ሲኾን፤ የደብሩ ጸሐፊም ኾኑ ሌሎች ከግዥ ጋራ ንክኪ ያላቸው ሠራተኞችና ግዥ የተፈጸመባቸው የንግድ ድርጅቶች ጉዳይ እንደሚፈተሽ አብራርተዋል፡፡ በቀጣዩ ምርምራ ተጠያቂ የሚኾኑ ሰዎች እንዳሉ የጠቆሙት መምህር ጎይትኦም፤ የሀገረ ስብከቱ አስተዳደር ጉባኤ ሰዎቹን ተጠያቂ ከማድረግ ባለፈ፣ ከቤተ ክርስቲያኑ የተመዘበረው ገንዘብ እንዲመለስ ለማድረግ አቋም ይዟል፤ ብለዋል፡፡

ምንም እንኳ የሰበካ ጉባኤ አባላትና ምእመናን ነገሩን በቅንነት ቢያጋልጡም፣ በሰበካ ጉባኤውም በኩል የአሠራር ክፍተት መኖሩን የጠቆሙት ሥራ አስኪያጁ፤ “አንድ ዕቃ ሲገዛ፣ ከዚህ ቦታ ይገዛ ብሎ ከመወሰን ባለፈ፣ ጨረታ አውጥቶ፣ ዋጋ አወዳድሮና የግዥ ሥርዓቶችን ተከትሎ ስለማይፈጸም፣ ገንዘቡ ለዝርፊያ ምቹ እንዲኾን ተደርጓል፤” ብለዋል፡፡

በአኹኑ ወቅት በተለያዩ አድባራት እየተስተዋለ ያለውን ብክነትና ምዝበራ በማስቀረት የተሻለ አሠራር ለመዘርጋት የሀገረ ስብከቱ ጽ/ቤት ምን እየሠራ ነው? በሚል ለቀረበላቸው ጥያቄ ዋና ሥራ አስኪያጁ ሲመልሱ፤ የጉዳዩን አሳሳቢነት ግምት ውስጥ በማስገባትና ከፍተኛ ክትትል በማድረግ፣ ከስድስት በላይ በኾኑ አድባራት በገንዘብም ኾነ በመልካም አስተዳደር ጉድለት ጥፋት ባደረሱ ሓላፊዎች ላይ ርምጃ መወሰዱን አስታውሰው፣ በቀጣይ የተሻለ አሠራር ለመዘርጋት ሰፊ ጥናት እየተሠራ መኾኑንና ሥልጠናም መሰጠቱን ጨምረው አስታውቀዋል፡፡

ከኒው ዮርክ ለምሥራቅ ጎጃም ሀ/ስብከት የተላከ ከ27ሺሕ ዶላር በላይ ገንዘብ ጥያቄ አስነሣ፤ “ተመላሽ ይደረግልን”/ብፁዕ አቡነ ዘካርያስ/

  • በብፁዕ አባ ማርቆስ ጥያቄ፣ ለሀገረ ስብከቱ ሕንፃ ማሠሪያ የተላከ ነው፤
  • አጠያየቁ ሕጋዊነት የለውም፤ ሥራ ላይ ስለመዋሉም ሪፖርት አልቀረበም
  • የኒው ዮርክ ሀ/ስብከት፣ የተላከበትን የባንክ ስቴትመንት ተከታትሎ አገኘ፤
  • ሕጉን ባልተከተለ መንገድ በመላኩ ተመላሽ ይደረግልን፤” /ሊቀ ጳጳሱ/
  • ያለሕግ የተላኩ ሌሎች ዶላሮች እንዳሉና ክትትሉ እንደሚቀጥል ጠቆሙ፤
                                                                           †††
  • የምሥ/ጎጃም እና የሰ/ጎንደር ችግሮች አጣሪ ልኡካን ወደ ሥፍራው ያመራሉ፤

†††

 
his grace abune zekariyas plea to the patriarchate2

ጥቆማ የቀረበባቸው የምሥራቅ ጎጃም ሀ/ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አባ ማርቆስ(በግራ)፤ ጥቆማውን ያቀረቡት የሰሜን ምሥራቅ የደቡብ ምሥራቅ እና የመካከለኛው አሜሪካ የኒው ዮርክ ሀ/ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ዘካርያስ(በቀኝ)

በቤተ ክርስቲያን ስም የሚሰበሰብ ገንዘብና አጠቃቀሙ፣ የቅዱስ ሲኖዶሱ ዕውቅናና ትእዛዝ፣ የጠቅላይ ቤተ ክህነቱም ክትትልና ቁጥጥር እንደሚያስፈልገው ያወሱት ብፁዕ አቡነ ዘካርያስ፣ ከሚመሩት የኒው ዮርክ ሀገረ ስብከት አንዲት ቤተ ክርስቲያን፣ ለምሥራቅ ጎጃም ሀገረ ስብከት ሕንፃ ማሠሪያ በሚል በሕገ ወጥ መንገድ ተልኳል፤ ያሉት ከ27ሺሕ በላይ ዶላር ተመላሽ እንዲደረግ ጠቅላይ ጽ/ቤቱን ጠየቁ፡፡
 
የምሥራቅ ጎጃም ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አባ ማርቆስ፣ ከኹለት ዓመት በፊት ወደ አሜሪካ ተጉዘው ለኹለገብ ሕንፃ ማሠሪያ በሚል፣ ከአንዲት ቤተ ክርስቲያን 27ሺሕ 320 ዶላር ለሀገረ ስብከቱ በሕገ ወጥ መንገድ መላኩን የጠቀሱት ብፁዕ አቡነ ዘካርያስ፣ ባለፈው ሰኞ፣ ጥቅምት 27 ቀን 2010 ዓ.ም. ለጠቅላይ ቤተ ክህነት ጽ/ቤት በጻፉት ደብዳቤ፣ ጥብቅ ርምጃ እንዲወሰድ አሳስበዋል፤ በሕገ ወጥ መንገድ ተልኳል ያሉት ገንዘብም ለሀገረ ስብከቱ ተመላሽ እንዲደረግ ጠይቀዋል፡፡
 
his grace abune zekariyas plea to the patriarchate
የብፁዕነታቸው ማሳሰቢያና ጥያቄ፣ የገንዘብ አሰባሰቡንና አጠቃቀሙን ሕጋዊነት ብቻ ሳይኾን፣ የብፀዕ አባ ማርቆስ ጉዞ አግባብነትንም የተመለከተ ነው፡፡ አንድ ሊቀ ጳጳስ ወይም ኤጲስ ቆጶስ የገንዘብ ርዳታ ለመጠየቅ ወደ ውጭ ሀገር ሲጓዝ ከቅዱስ ሲኖዶስ ወይም ከቋሚ ሲኖዶስ የፈቃድ ደብዳቤ ሊሰጠውና ይህንንም ለሚሔድበት ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ አቅርቦ ትክክለኛነቱ አስቀድሞ ሊታመንበት እንደሚገባ ገልጸዋል፡፡
የርዳታውን ጥያቄ ትክክለኝነት ሊቀ ጳጳሱ ሲያምንበት፣ በሀገረ ስብከቱ ኮሚቴ አቋቁሞ ለሚመለከተው የዩናይትድ ስቴትስ የአካባቢ ባለሥልጣን በማስታወቅ ጉዳዩ ተመርምሮ ሲፈቀድ፣ ኮሚቴው ርዳታውን እንደሚሰበስብና የተገኘውም ገንዘብ በሀገረ ስብከቱ በኩል ዕውቅና ባላቸው የቤተ ክርስቲያናችን አካላት አድራሻ በቀጥታ ተልኮ፣ ዕቅድ ወጥቶለትና መመሪያ ተሰጥቶበት ለታሰበለት ዓላማ እንዲውል እንደሚደረግ ብፁዕነታቸው አስረድተዋል፡፡ በሥራ ላይ ስለማዋሉም በሕጉ መሠረት በኦዲተር ተመርምሮ ለርዳታ ሰጭው አካል ሪፖርት ሊላክለት እንደሚያስፈልግ አስገንዝበዋል፡፡
የብፁዕ አባ ማርቆስ ጉዞ ይህን ሕግና አሠራር አላካተተም፤ ያሉት ብፁዕ አቡነ ዘካርያስ፣ ለምሥራቅ ጎጃም ሀገረ ስብከት ሕንፃ ማሠሪያ በሚል 27ሺሕ 320 ዶላር የተላከበት መንገድም ሕገ ወጥ እንደኾነ ገልጸዋል፡፡ ገንዘቡ የተላከበትን የባንክ ስቴትመንት፣ የኒው ዮርክ ሀገረ ስብከታቸው ተከታትሎ እንዳገኘውና ለሚመለከተው ባለሥልጣንም በአካል እንደሚያሳዩ አስታውቀዋል፡፡
በተመሳሳይ ሰበብ ብዙ ሺሕ ዶላር በሕገ ወጥ መንገድ መላኩን አክለው የገለጹት ብፁዕነታቸው፣ ሀገረ ስብከታቸው በቀጣይ ክትትል በማድረግ መረጃውን እንደሚያቀርብ ጠቁመዋል – “ለጊዜው መረጃ የተገኘበትን አቀረብን እንጅ፣ በብዙ ሺሕ የሚቆጠሩ ዶላሮች እንደተላኩ ይነገራል፡፡ ይህን ወደፊት ክትትል አድርገን መረጃ ለማቅረብ እንሞክራለን፤” ብለዋል፡፡
የመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ቤተ ክህነት ጽ/ቤት፣ ማንኛውም የቤተ ክርስቲያኒቱ ገንዘብ በቤተ ክርስቲያኒቱ የፋይናንስና የንብረት አስተዳደር ደንብ መሠረት ገቢ መኾኑንና በሕጋዊ መንገድ ወጪ እየኾነ ለቤተ ክርስቲያኒቱ አገልግሎት መዋሉን የማረጋገጥ ሓላፊነት ያለበት በመኾኑ፣ ደንቡን በመተላለፍ ሕገ ወጥ ተግባር በሚፈጽሙት ላይ ጥብቅ ርምጃ እንዲወስድ አሳስበዋል፡፡ ሕጉን ባልተከለተ መንገድ የተላከው 27ሺሕ 320 ዶላርም፣ ለኒው ዮርክ ሀገረ ስብከት ተመላሽ ኾኖ በዚያ ላሉት አብያተ ክርስቲያናት ሥራ ይውል ዘንድ ጠይቀዋል፡፡
በተያያዘ ዜና በብፁዕ አባ ማርቆስ እና በምሥራቅ ጎጃም ሀገረ ስብከት ማኅበረ ምእመናን መካከል የተከሠተው ሃይማኖታዊና አስተዳደራዊ ችግር እንዲጣራ የቅዱስ ሲኖዶስ ምልአተ ጉባኤ በወሰነው መሠረት ጠቅላይ ጽ/ቤቱ የመደባቸው ሦስት ከፍተኛ ልኡካን በሳምንቱ መጨረሻ ወደ ደብረ ማርቆስ እንደሚያመሩ ተጠቁሟል፡፡
ብፁዕ ዋና ሥራ አስኪያጅ አቡነ ዲዮስቆሮስ የመደቧቸው ሦስቱ አጣሪ ልኡካን፥ የጠቅላይ ቤተ ክህነት ጽ/ቤት ምክትል ሥራ አስኪያጅ ርእሰ ደብር መሓሪ ሃይሉ፣ የአልባሳት ማደራጃና ምርት ሥርጭት ድርጅት ዋና ሥራ አስኪያጅ መጋቤ ጥበብ ምናሴ ወልደ ሐና እና የሰበካ ጉባኤ ማደራጃ መምሪያ ምክትል ሓላፊና የብፁዕነታቸው ልዩ ጸሐፊ መጋቤ ሐዲስ ሐዋዝ የማነ ብርሃን እንደኾኑ የተዘገበ ሲኾን፤ በርእሰ ደብር መሓሪ ሃይሉ ምትክ የቅዱስ ሲኖዶስ ጽ/ቤት ባልደረባው መ/ር አብርሃም ገረመው መመደባቸው ታውቋል፡፡

በተመሳሳይ መልኩ፣ ከሰሜን ጎንደር ሀገረ ስብከት ቀርቧል የተባለውን አቤቱታ በተመለከተ፣ በምልአተ ጉባኤው በተወሰነው መሠረት፣ ሦስት ልኡካን መመደባቸው ተገልጿል፡፡ እነርሱም፤ 1)የጠቅላይ ቤተ ክህነት የሕግ አገልግሎት መምሪያ ዋና ሓላፊ አፈ መምህር አባ ገብረ ሥላሴ ጌትነት፣ 2)የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ መምሪያ ዋና ሓላፊ መምህር ዕንቊ ባሕርይ ተከሥተ፣ 3)የካህናት አስተዳደር መምሪያ ምክትል ሓላፊ መጋቤ ካህናት ዲበኵሉ ሐይሰ ሲኾኑ፣ እስከ መጪው ሳምንት ሰኞ ወደ ሥፍራው እንደሚጓዙ ተሰምቷል፡፡

ሰበር ዜና – በደብረ ጽጌ ቅ/ዑራኡል ምዝበራ: አለቃውና ሁለት ሓላፊዎች በሀ/ስብከቱ ታገዱ፤ በሕግም ይጠየቃሉ

st urael church corruption probe3 - Copy

ከደብሩ ጽ/ቤት ሓላፊነታቸው ተነሥተው በሕግ እንዲጠየቁ የተወሰነባቸው: አስተዳዳሪው መልአከ ገነት ተስፋ ፍሥሓ፣ ሒሳብ ሹሙ መሪጌታ ሕንፃ ነረእ እና ተቆጣጣሪው አቶ ዮሐንስ በርሄ

• የደብሩ ዋና ጸሐፊ፣ ከቦታቸው ተነሥተው ይዛወራሉ
ማጣራቱ በተጨማሪ ማስረጃዎች ተጠናክሮ ይቀጥላል
• ደብሩ በምክትል ሊቀ መንበሩና በቄሰ ገበዙ ይመራል
የተተኪዎች ምደባ፣ በሞያ እና ሥነ ምግባር ይመዘን
•,መዝባሪዎች ከዘረጉት የደላሎች ሰንሰለትም ይጠበቅ
ወጣቶችና ምእመናንም በቀጣይ ንቃት ይከታተሉት!

†††

በከፍተኛ የገንዘብ ብክነትና የዘረፋ ድርጊት አቤቱታ የቀረበባቸው፣ የአዲስ አበባ ደብረ ጽጌ ቅዱስ ዑራኤል ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪና ኹለት ሓላፊዎች፣ ከቦታቸው ተወግደው በሕግ እንዲጠየቁ፣ የሀገረ ስብከቱ አስተዳደር ጉባኤ ወሰነ፡፡

አስተዳደር ጉባኤው፣ ዛሬ ኃሙስ፣ ጥቅምት 30 ቀን 2010 ዓ.ም. ባካሔደው ሳምንታዊ ስብሰባው፣ ሕግንና አሠራርን በመጣስ የቤተ ክርስቲያንን ገንዘብ በተጭበረበረ መንገድ ወጪ እያደረጉ ከፍተኛ የግል ጥቅም እንዳካበቱ፣ የሰበካ መንፈሳዊ ጉባኤው ባቀረበባቸው የሰነድ ማስረጃና ዋና ሥራ አስኪያጁ ባካሔደው ማጣራት የተረጋገጠባቸው አስተዳዳሪው፣ ሒሳብ ሹሙና ተቆጣጣሪው ከሓላፊነታቸው ተነሥተው በሕግ እንዲጠየቁ ወስኗል፡፡

በዚህም መሠረት፣ አስተዳዳሪው መልአከ ገነት ተስፋ ፍሥሓ፣ ሒሳብ ሹሙ መሪጌታ ሕንፃ ነረእ እና ተቆጣጣሪው አቶ ዮሐንስ በርሄ ውሳኔው እንዲደርሳቸው ተደርጎ ከሓላፊነታቸው የሚነሡ ሲኾን፤ ማስረጃዎቹም በሕግ አግባብ ለሚመለከተው የፍትሕ አካል ቀርበው፣ ሥልጣንን አላግባብ ተጠቅመው ሐሰተኛ ሰነዶችን በመፈብረክ በፈጸሙት ከፍተኛ እምነት ማጉደል ወንጀል እንደሚጠየቁ ተገልጿል፡፡

በሌላ በኩል፣ የአሠራር ጥሰትንና ምዝበራን በተመለከተ ሰበካ ጉባኤው በተደጋጋሚ ያቀረባቸው አቤቱታዎች በወቅቱ ታይተው እንዳይታረሙ ኾነ ብለው ችላ በማለትና ትኩረት ባለመስጠት ከአስተዳዳሪው ጋራ ተጠያቂ የተደረጉት ዋና ጸሐፊው መጋቤ ሥርዓት ልዑል ሰገድ፣ ከቦታቸው እንዲነሡ አስተዳደር ጉባኤው ወስኗል፡፡ “ከሰነድ ጋራ የተያያዘ ነገር አልተገኘባቸውም፤” በሚል በሕግ ተጠያቂ ከኾኑት ጋራ ለጊዜው ባይደመሩም፣ ማጣራቱ ቀጥሎ ማስረጃውን በማጠናከር ከመጠየቅ እንደማያመልጡ ተጠቁሟል፡፡

ሦስተኛ ዓመቱን ያስቆጠረውና በመጪው የካቲት የሚሰናበተው የደብሩ ሰበካ ጉባኤ፣ ሦስት የማኅበረ ምእመናን ተወካዮች ለሀገረ ስብከቱ ጽ/ቤትና ለፓትርያርኩ ልዩ ጽ/ቤት ባቀረቡት የ1.9 ሚሊዮን ብር የምዝበራ አቤቱታና የዘረፋውን አፈጻጸም በሚያጋልጠው መግለጫቸው፤ ሓላፊዎቹ ለሥራ ያሰቡ መስለው የግል ጥቅማቸውን የሚያካብቱ አማሳኞች በመኾናቸው አብረው ለማገልገል እንደማይችሉ አስታውቀዋል፤ የቤተ ክርስቲያንን ሀብትና ንብረት እንዲጠብቁና እንዲያለሙ አምኖ የመረጣቸው ሕዝብም፣ ይህንኑ ዐውቆ አቋም እንዲወስድና መፍትሔ እንዲፈልግ ጥሪ አድርገዋል፡፡

ጥሪውን የተቀበሉት የአካባቢው ወጣቶችና ማኅበረ ምእመናንም፣ የዘገየው የሀገረ ስብከቱ አጣሪ ኮሚቴ ሪፖርት እስከ ጥቅምት 22 ቀን ለሕዝቡ ይፋ እንዲኾን በመጠየቅና ቀነ ገደብ በመስጠት ቢጠባበቁም፣ እጅ መንሻ የለመዱት የሀገረ ስብከቱ አጣሪ ኮሚቴ ኹለት አባላት ጥፋቱን በማድበስበስ ለማዘናጋት በመሞከራቸው፣ እንደታሰበው ለሕዝቡ በይፋ ሳይቀርብ ቀርቷል፡፡

በፀረ ኑፋቄና ፀረ ሙስና ተጋድሏቸው የሚታወቁት የአካባቢው ወጣቶችና ምእመናንም፣ “በቤተ ክርስቲያናችን አንደራደርም፤ ዘረፋ ይብቃ! አማሳኞች ታግደው በሕግ ይጠየቁ!” በሚል የተባበረ አቋም በወሰዱት ርምጃ፣ ካለፈው ሳምንት ዓርብ ረፋድ ጀምሮ ሓላፊዎቹ ወደ ቤተ ክርስቲያኑ ቅጽርና ቢሮ እንዳይገቡ በማገድ፣ ሀገረ ስብከቱ አፋጣኝ እርምት እንዲወሰድ፣ ትላንት በደብሩ በአካል ለተገኘው ዋና ሥራ አስኪያጁ መ/ር ጎይትኦም ያይኑ በጥብቅ አሳስበዋል፡፡

ዋና ሥራ አስኪያጁም፣ ለሰበካ ጉባኤው የሳምንት ቀጥሮ ሰጥቶ እንደነበር ቢጠቆምም፣ በካህናቱና በምእመናኑ ግፊት ሳቢያ በጽ/ቤት ማጣራትና በአካል ተገኝቶ ባረጋገጠው መጠን ጉዳዩን ለአስተዳደር ጉባኤው በዛሬው ሳምንታዊ መደበኛ ስብሰባ አቅርቦ የተፋጠነ ውሳኔ እንዲተላለፍ አድርጓል፡፡ እነኾ፣ ማኅበረ ካህናቱና ማኅበረ ምእመናኑ፣ በቅንዓተ ቤተ ክርስቲያን ያደረጉት የተባበረና የተጠናከረ እንቅስቃሴ፣ በከፊልም ቢኾን ዛሬ ለውጤት አብቅቷቸዋል፡፡

የዛሬው ውሳኔ በአመዛኙ መነሻ ያደረገው፣ አማሳኞቹ በሀገረ ስብከቱ ከተመደቡበት ካለፈው ዓመት ግንቦት አጋማሽ ወዲህ ስለፈጸሙት ዘረፋ፣ በሰበካ ጉባኤው የምእመናን ተወካዮች ያቀረቧቸውን ማስረጃዎች በመኾኑ፣ በቀጣይ ከውጭም ከውስጥም ባለሞያዎች ተጨምረው በነበሩት የጽ/ቤቱ ሓላፊዎች ላይ በሙሉ ማጣራቱ እንደሚቀጥልና የሕግ ተጠያቂነቱንም ለማጠናከር ጥረት እንደሚደረግ በአስተዳደር ጉባኤው ተመልክቷል፡፡

በሳሪስ አካባቢ የሆቴል ባለቤት እንደኾነ የሚነገርለት ሒሳብ ሹሙ “መሪጌታ” ሕንፃ ነረእ፣ ከአዲስ አበባ አስተዳደር የንፋስ ስልክ ላፍቶ ክፍለ ከተማ በሙስና ተገምግሞ ከተባረረ በኋላ ወደ ቤተ ክርስቲያን መዋቅር የገባ ነው፡፡ በብሔረ ጽጌ መካነ ሰላም ቅድስት ማርያም ምክትል ሒሳብ ሹምነትና በመንበረ መንግሥት ቅዱስ ገብርኤል ቁጥጥርነት ሳለ፣ ከዚያው ባልተለየ የምግባር ብልሽት ተነሥቶ ነው፣ ወደ ደብረ ጽጌ ቅዱስ ዑራኤል የተዛወረው፡፡

“መሪጌታ” የሚል ቅጽል ቢኖረውም፣ ባልዋለበት ነው፤ የቤተ ክርስቲያን ትምህርቱም ሞያውም የለውም፡፡ የት እንደሚሠራ ሲጠየቅ፣ የኾነ ኤንጅኦ ውስጥ ነው እንደሚል ሆቴሉ ባለበት ሳሪስ አካባቢ የሚኖሩ ያውቃሉ፡፡ በሳምንት የሚጥለው የ10ሺሕ ብር ዕቁብና ከግማሽ ሚሊዮን ብር በላይ የሚገመት ኮሮላ የቤት መኪና እንዳለውና ምንጩም፣ በየ15 ቀኑና በየወሩ የሚታለበው የደብሩ ሙዳየ ምጽዋት፣ ሰበካ ጉባኤው ከወሰነው በላይ በተጭበረበረ ሰነድ ከባንክ የሚያወጣው ገንዘብ፣ ከቆጠራ በፊት በሕገ ወጥ መንገድ የሚሸጠው የቤተ ክርስቲያኑ ንብረትና ያለሰነድ የሚሰበስበው የሕንፃው ኪራይ እንደኾነ በስፋት ይታመናል፡፡

ቁጥጥሩ አቶ ዮሐንስ በርሄ፣ ቀደም ሲል በማኅደረ ስብሐት ልደታ ለማርያም ካቴድራል፣ ሀገረ ስብከቱ ባካሔደው ማጣራት በተረጋገጠው የ4 ሚሊዮን ብር ምዝበራ ለሕግ ቀርበው ከተፈረደባቸው አንዱ ሲኾን፣ በገደብ የታለፈ ነው፡፡ ወደ ደብረ ጽጌ ቅዱስ ዑራኤል ከተዛወረ በኋላ፣ የመቆጣጠር ሓላፊነቱን በመዘንጋት፣ ከሒሳብ ሹሙና ሌሎች አማሳኞች ጋራ ጥብቅ ቁርኝት ፈጥሮ፣ በሰበካ ጉባኤው የካህናትና የምእመናን ተወካዮችን በስድብና በዛቻ እያሸማቀቀ ራሱን በከፍተኛ ደረጃ አበልጽጓል፡፡

በአረጋዊነት የዕድሜ ክልል የሚገኙት አስተዳዳሪው መልአከ ገነት ተስፋ ፍሥሓ፣ በቅርቡ በጡረታ ተገልለው በአሳራጊነት እንደሚመደቡ ሲነገር ቆይቷል፡፡ ከሽምግልናቸው አንጻር አጭበርብረዋቸው ይኾናል በሚል ከሰበካ ጉባኤው ጋራ ቆመው እውነቱን እንዲመሰክሩ ዕድሉ ቢሰጣቸውም አልተጠቀሙበትም፡፡ “የፈረምኩትን ፈርሜያለሁ፤ በጋራ ነው የፈረምነው፤” በማለት ከአማሳኞቹ ተለይተውና ለቤተ ክርስቲያን ወግነው ምዝበራውን ለማጋለጥ አልፈቀዱም፡፡ እንዲያውም ይበልጥ ያሳስባቸው የነበረው፣ ወደ ቢሮ እንዳይገቡ መታገዳቸው ስለነበር፣ “የሥራ ዋስትናችንስ ነገር እንዴት ነው?” ብለው ሲጠይቁ ነበር፡፡ ታግደውትና ለሕግ ተላልፈውት ዐረፉ፡

ዋና ጸሐፊው መጋቤ ሥርዓት ልዑል ሰገድ፥ ከቦታቸው ተነሥተው እንዲዛወሩ ቢወሰንም፣ ተጨማሪ ማጣራት ይካሔድባቸዋል፤ ተብሏል፡፡ ቀደም ሲል በነበሩባቸው የሳሪስ አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ፣ የታዕካ ነገሥት በኣታ ለማርያም፣ የመንበረ መንግሥት ቅዱስ ገብርኤል፣ የደብረ ብሥራት ቅዱስ ገብርኤል እና የደብረ መዊዕ ቅዱስ ሚካኤል አድባራት፤ ከሙዳየ ምጽዋት ሰበራ፣ ከግንባታ የጨረታ ሰነድ ማጭበርበር ጋራ በተያያዘ አስከፊ ምዝበራ የተጣራባቸውና ከደረጃም ዝቅ ተደርገው ተመድበው የነበሩ ናቸው፡፡ ራሳቸውን በከፍተኛ ደረጃ በሀብት ያካበቱ የከባድ መኪኖችና የሬስቶራንት ባለቤት ሲኾኑ፤ ከቅርብ ጊዜ ወዲህም ከሕገ ወጥ ቅጥርና ዝውውር ጋራ በተያያዘ፣ በሀገረ ስብከቱ የምግባረ ሠናይ ዋና ክፍል ሓላፊ ማሙዬ ሸዋፈራሁና ሌሎች የአጥቢያ አጋሮቻቸው በተዘረጋው የአቀባባይ ደላሎች ሰንሰለትም ስማቸው በግንባር ቀደምነት የሚነሣ ነው፡፡

በደብረ ጽጌ ቅዱስ ዑራኤልም፥ የሰበካ ጉባኤ አባላት በስብሰባዎችና በቆጠራዎች ማስታወሻ እንዳይዙ በመከልከል፣ የቃለ ጉባኤ ግልባጮችን ባለመስጠት፣ በሙዳየ ምጽዋት ቆጠራ ወቅትም ከሌሎቹ አማሳኞች ጋራ በተለይ ምክትል ሊቀ መንበሩን መ/ር ኃይለ ማርያም ገብረ ሥላሴን በስድብ በማሸማቀቅና በመሳሰሉት ተግባራት፣ የምዝበራ ተባባሪ የነበሩ ከመኾናቸው አኳያ በዝውውር ብቻ መታለፋቸው ውሳኔው የተሟላ እንዳይኾን ያደርገዋል፡፡ እነማሙዬ በሀገረ ስብከቱ የአስተዳደር ጉባኤ አባልነታቸው ውሳኔውን በማለዘብ የፈጠሩት ተጽዕኖ ስለመኖሩም ከወዲሁ እየተነገረ ይገኛል፡፡ ከዚህ አኳያ በተለይ፣ በሙዳየ ምጽዋት ቆጠራ ተፈጽሟል ከሚባለው ምዝበራ ጋራ በተያያዘ በቀጣይነት የሚካሔደው ማጣራት፣ ካለፈው ማኅደረ ጉዳያቸው ጋራ ተዳምሮ የሚገባቸውን ውሳኔ እንዲያገኙ ይረዳል ተብሎ ይጠበቃል፡፡

በታገዱትና በተባረሩት ምትክ ደብሩ ሓላፊዎች እስኪመደቡለት ድረስ፣ በአስተዳደር ረገድ በሰበካ ጉባኤው ምትክል ሊቀ መንበር፤ በውስጥ አገልግሎቱም በኩል በቄሰ ገበዙ እየተመራና አገልግሎቱን እያከናወነ ይሰነብታል፡፡ ሌሎች ሓላፊዎችን በቦታው ለመተካት በሚደረገው ዝግጅት፣ በሀገረ ስብከቱ የምዝበራ አለቆች የሚዘወረው የደላሎች ሰንሰለት የሙስና ገበያውን በማድራት መከጃጀሉ የማይቀር በመኾኑ፤ በሃይማኖታቸው፣ በሞያቸውና በሥነ ምግባራቸው ለታላቁና ታሪካዊው የደብረ ጽጌ ቅዱስ ዑራኤል ቤተ ክርስቲያን የሚመጥኑ ሠራተኞች እንዲመደቡ፣ ዋና ሥራ አስኪያጁም የአጥቢያው ካህናትና ምእመናንም በንቃት መከታተልና ማስፈጸም ይጠበቅባቸዋል፡፡

በደብረ ጽጌ ቅ/ዑራኤል ምዝበራ: ፍጥጫው ቀጠለ፤ ሰበካ ጉባኤው ሀ/ስብከቱን አስጠነቀቀ፤ ዋና ሥራ አስኪያጁ የሳምንት ጊዜ ጠየቀ

st urael church corruption probe

አማሳኞቹን ከደብሩ ጽ/ቤት ያገዱት የአካባቢው ወጣቶችና ምእመናን(በግራ) ዋና ሥራ አስኪያጁ በቅጽሩ ተገኝቶ ባጣራበት ወቅት(በቀኝ)

  • ዋና ሥራ አስኪያጁ፣ “እርማት እስኪወሰድ ሕዝቡን አረጋጉ፤” ቢልም፣ የምእመናን ምሬት ከአቅም በላይ እንደኾነና አፋጣኝ መፍትሔ እንዲሰጥ በሰበካ ጉባኤው ተነገረው፤
  • የምዝበራ ጥቆማውን፣ የካህናትና የምእመናን ተወካዮች ባለፉት ኹለት ቀናት በሀገረ ስብከቱ ጽ/ቤት ባቀረቡለት ማስረጃዎችና በደብሩም በአካል በመገኘት አረጋገጠ፤
  • አማሳኞቹ፥ እናስቀይራችኋለን፤ እናሳግዳችኋለን፤ ልናጠፋችሁም እንችላለን ሲሉ እውነታውን በመሰከሩት የማኅበረ ካህናት ተወካዮች ላይ ዛቱ
  • በማኅደረ ስብሐት ልደታ ለማርያም ካቴድራል የ4 ሚሊዮን ብር ምዝበራ በሕግ ተፈርዶበት በገደብ የታለፈው ቁጥጥሩ ዮሐንስ በርሄ እንዲሁም፣ ሕዝብና የንፋስ ስልክ ላፍቶ ክፍለ ከተማ መሬት አስተዳደር በሙስና ገምግሞ ያባረረው ሒሳብ ሹሙ ሕንፃ ነረእ ናቸው፤ “ደኅንነት ነኝ፤ የእገሌ ዘመድ ነኝ፤ እያሉ የባለሥልጣናትን ስም በመጥራት የሰበካ ጉባኤ አባላትንና ካህናትን ያስፈራራሉ፤”
  • የሚጠፋውንና የሚያጠፋውን እግዚአብሔር ያውቀዋል፤ እጃቸው ረጅም ቢኾንም፣ ለእኛ መልአኩም ሰበካ ጉባኤውም አለ፤” ያሉት የካህናት ተወካዮቹ፣ በሰጡት ምስክርነት፣ የምእመናኑ ተወካዮች ኮርተውባቸዋል፤ ወጣቶቹም፣ ከጥቃትና ተጽዕኖ ሊጠብቋቸው ቃል ገብተዋል
  • እጅ መንሻና ጉቦ የለመዱት የሀገረ ስብከቱ አጣሪዎችም፥ እንደተጠበቁት፣ የማጣራት ሒደቱን ለማጣመምና ለማዘናጋት ሞከሩ፤ “ያጓተቱትን ሪፖርት ተስፋ በማድረግ ብቻ ማስረጃዎችን ይዘን ባንቀርብ ኖሮ፣ አጣሪዎቹ አበላሽተውብን ነበር፤ የደብሩ ገንዘብ በተጭበረበረ መንገድ ወጭ እየተደረገ ስለመዘረፉ በተጨባጭ አስረድተናል፤ በአካል የተገኙት የካህናትና የምእመናን ተወካዮች፣ የግል ማስታወሻቸውን እያመሳከሩ፣ የሌሉትም ሠራተኞች እየተደወለላቸው በአንድ ድምፅ መስክረዋል፤ አማሳኞቹ በዓይን ከመገላመጥና ከመቆጣት በቀር የሚረባ መልስ አልነበራቸውም፤ የአቤቱታችን ትክክለኝነት ተረጋግጧል፤ ዘራፊነታቸውም ተጋልጧል፤”
የላሜራው መጋዘን

ይህ አነስተኛ የንብረት ማከማቻ የላሜራ መጋዘን እንዲሠራ፣ 40ሺሕ ብር በቼክ ወጪ ኾኖ ዕቃው እንዲገዛ በሰበካ ጉባኤው ቢወሰንም፣ አማሳኞቹ ከባንክ የወሰዱት ግን ብር 240ሺሕ ነው፤ የሀገረ ስብከቱ ሥራ አስኪያጅ በቅጽሩ ተገኝቶ ከተመለከታቸውም አንዱ ነው፡፡

  • በአስተዳደር ጉባኤ አይቶ እስኪያስወሰን ለአንድ ሳምንት የቀጠረው ዋና ሥራ አስኪያጁ መ/ር ጎይትኦም ያይኑ፣ ሓላፊዎቹ ወደ ቢሮ እንዲገቡና ሙዳየ ምጽዋቱም እንዲቆጠር የሰጠው ትእዛዝ፣ በሰበካ ጉባኤውም በአካባቢው ወጣቶችና ምእመናንም አልታመነበትም፤
  • እንቅስቃሴያቸው፣ ከወገንተኝነት የተጠበቀና ቤተ ክርስቲያንን ማእከል ያደረገ መኾኑን የገለጹለት የአካባቢው ወጣቶች፣ “ሰባቱም ሓላፊዎች ታግደው እንዲጣሩ ነው የምንፈልገው፤ ሀገረ ስብከቱ ባያግዳቸው ሕዝቡ ያግዳቸዋል፤ የደብሩ ባለቤትና ደወመዝ የሚከፍላቸው ሕዝቡ ነው፤ ለአንተም ሰነዶች ቀርበውልሃል፤ ዞረህም ተመልክተሃል፤ እንዲያውም ከዚህ በኋላ መፍትሔ የመስጠቱ ሓላፊነት የአንተ ነው የሚኾነው፤ አግደህ አጣራ፤ ሓላፊነትህን ተወጣ፤ ራስህንም መርምር፤ ተመልሰው ይገባሉ ብለህ እንዳታስብ፤” ሲሉ በጥብቅ አሳስበውታል፡፡

†††

  • አማሳኞች ወደ ቢሮ እንዳይገቡና እንዲታገዱ፣ የምእመናኑና የወጣቶቹ አቋም ተጠናክሯል
  • “እስኪወሰን ይግቡ” ማለት፣ደብሩን ለበለጠ ዘረፋ ማጋለጥና ሕዝቡን ለረብሻ ማነሣሣት ነው
  • ፍጥጫውና ዝርፊያው የሙዳየ ምጽዋቱንም ቆጠራ አወከ፤ ሙሰኞቹ እንዳይሳተፉ ተከለከሉ
  • በመስከረም፣ ቆጣሪዎች እንዳይፈተሹ ጽ/ቤቱ በመከልከሉ፣ በርካታ ገንዘብ መዘረፉ ተጠቆመ
  • ሰበካ ጉባኤውም፣ባለው የሰላም ዕጦትና ዝርፊያ አብረን አንቆጥርም፤” ብሏል ለሥ/አስኪያጁ
  • ቆጠራው በጥብቅ ፍተሻና ቁጥጥር ሲከናወን፣ከ1.1ሚሊዮን – 400ሺ ብር ገቢ በወር ያስገኛል
  • ከአማሳኞቹ ምደባ በፊት፣ወጪና ገቢው በሥርዓቱ እየተጠበቀ ከኹለት ዓመት በላይ ቆይቷል
  • በየካቲት በሚሰናበተው የወቅቱ ሰበካ ጉባኤ ምትክ፣ተመራጮችን በድብቅ እንደመለመሉ ተነቃ
  • የአሠራር ክፍተቶችና ሥልጣንን በመጠቀም የቤተ ክርስቲያንን ሀብት መመዝበር ተበራክቷል
  • በመልሶ ማዋቀርና ማደራጀት ተጠያቂነትን ለማስፈን፣ የቀረበው ጥናት ገቢራዊነት ይታሰብበት፡፡

†††