በዓለ ስቅለት እና በዓለ እግዝእትነ ሲገጣጠሙ ይሰገዳል ወይስ አይሰገድም? “በበዓለ ስቅለት እንዳይሰገድ የሚከለክል በዓል የለም፤ ሊኖርም አይችልም”

/መምህር ብርሃኑ አድማስ/

  • ነገሩን ከመሠረታዊው የቤተ ክርስቲያን ትውፊት እና አስተምህሮ አንጻር ማየት አለብን
  • በቤተ ክርስቲያናችን የበዓላት አከባበር ቀኖና እና ትውፊት መሠረት በዓላት ይበላለጣሉ
  • እጅግ የተለየ ክብር ካላቸው አራቱ የጌታችን ዐበይት በዓላት÷ በዓለ ስቅለት አንዱ ነው
  • በስቅለት ቀርቶ በሰሙነ ሕማማት በየትኛውም ዕለት እንዳይሰገድ የሚከለክል በዓል የለም

በዓለ ስቅለት፡-

  • በፍትሐ ነገሥቱ የበዓላት ክብር ቅደም ተከተል መሠረት፣ ከጌታችን ዐበይት በዓላት ቀጥላ የምትከበረውን ቀዳሚት ሰንበትን ከሻረ የማይሽረው ሌላ ምንም በዓል ሊኖር አይችልም፤
  • ልደት፣ ጥምቀት እና ትንሣኤ ሐዘንን ይሽራሉ፤ ስቅለትም ማንኛውንም ደስታ ይሽራል፤ በሐዘን፣ በጾም፣ በስግደት የሚከበር ስለኾነ የሌላን በዓል ጠባይ በፍጹም አይወርስም፤
  • እነዚኽ በዓላት ከሌሎቹ ጋር ሊነጻጸሩ እንደማይችሉ በደንብ ከገባን፣ የስቅለት ዕለት በተደረበ በዓል ምክንያት ይሰገዳል አይሰገድም የሚለው ክርክር ሊፈጠር አይችልም፤
  • ጠብ እና ክርክር ከማስነሣት፣ ተስማምቶና ተከባብሮ አንዱን ማድረጉ የተሻለ በመኾኑ ራስን ከክርክር መቆጠቡ ቅድሚያ ሊሰጠው ይገባል፤ በዓሉም የሚሻው ዐቢይ ነገር ነውና፡፡ 

    *                *               *

Mmr. Birhanu Admas Anleye

መምህር ብርሃኑ አድማስ

ምንም እንኳ ይህ ጥያቄ በብዙ ሰዎች ዘንድ የተመለሰ ቢኾንም ተደጋጋሚ ጥያቄዎች መምጣታቸው ኹለት ነገሮችን ስላመለከተኝ እኔም እንደገና በአጭሩ ለመመለስ ጥረት አደርጋለኹ፡፡ የመጀመሪያው የተሰጠው መልስ ለኹሉም እኩል አለመድረሱ ሲኾን በኹለተኛነት ደግሞ አንዳንዶቻችንም አንድ ዓይነት መልስ ተደጋግሞ በማየት የማረጋገጥ ፍላጎት ያለን ይመስላል፡፡

ይህን የመሰሉ ተደጋጋሚ ጥያቄዎች ሲገጥሙን ነገሩን ማየት ያለብን፣ ከመሠረታዊው የቤተ ክርስቲያን ትውፊትና አስተምህሮ አንጻር መኾን አለበት፡፡ ለምሳሌ፥ ይህ ጥያቄ የበዓሉን አከባበር የሚመለከት ስለኾነ በቤተ ክርስቲያናችን የበዓላት ቀኖናም ኾነ ትውፊት መሠረት በዓላት የሚበላለጡ ከኾነ የሚበልጠው የትኛው ነው? ከሚለው ቀላል ጥያቄ ልንነሣ እንችላለን፡፡ በዚኹ መሠረት የመጀመሪያውን ደረጃ የሚይዙት የጌታችን ዐበይት በዓላት ቀጥሎም የጌታችን ንዑሳን በዓላት መኾናቸውን ለመረዳት አያስቸግርም፡፡

ከሚውሉበት ዕለት አንጻር ካየን፣ ከጌታችን ዘጠኙ ዐበይት በዓላት ውስጥ አምስቱ ዐዋድያት በዓላት (Movable feasts) ስለኾኑ ዕለት ይጠብቃሉ፡፡ እነዚኽም ሆሣዕና፣ ትንሣኤ እና ጰራቅሊጦስ እሑድን ሳይለቁ ሲውሉ፤ ስቅለት ዐርብን ዕርገት ደግሞ ኃሙስን ባለመልቀቅ ይውላሉ፡፡ የቀሩት አራቱ ማለትም ፅንሰት ወይም ትስብእት፣ ልደት፣ ጥምቀት እና ደብረ ታቦር ደግሞ ዐዋድያት ስላልኾኑ(Immovable) ወር እና ቀን ሳይለዋውጡ በተለያዩ ዕለታት ይውላሉ፡፡

አኹንም ግን ከእነዚኽ ከዘጠኙ ደግሞ አራቱ እጅግ የተለየ ክብር አላቸው፡፡ እነዚኽም ልደት፣ ጥምቀት፣ ስቅለት እና ትንሣኤ ናቸው፡፡ ልደት፣ ጥምቀት እና ትንሣኤ ታላላቅ የደስታ በዓላት ስለኾኑ ደስታው መብልንና መጠጥን በማካተትና ሌሊት በመቀደስ የሚከበሩ ናቸው፡፡ ከዚኽ ታላቅነታቸው የተነሣም ሦስቱም የዐርብንና የረቡዕን ጾሞች ሳይቀር የመሻር ሥልጣን አላቸው፡፡

ልደት እና ጥምቀት ዐርብ እና ረቡዕ ቢውሉ ይበላሉ፡፡ ትንሣኤ ምንም እሑድን ባይለቅም በሚቀጥሉት 50 ቀናት ውስጥ ያሉትን ረቡዕ እና ዐርብ በሙሉ ያሽራቸዋል፡፡ በምሥራቅ ኦርቶዶክሶች ትውፊት ደግሞ ከልደት ጀምሮ እስከ ጾመ ነነዌ ባለው የዘመነ አስተርእዮ ጊዜ ውስጥ ያሉትም ረቡዕ እና ዐርብ ቀናት በሙሉ በልደቱ እና በጥምቀቱ (በአስተርእዮው) ታላቅነት ይሻራሉ፡፡ ከዚኽም በላይ በትክክል ቀኖናውንና ትውፊቱን ጠብቀን የምናከብር ቢኾን በእነዚኽ ዕለታት ሰው ቢሞት አይለቀስም፤ በአንፃሩ ሰርግ እና ሌላ ሥጋዊ ተድላ ደስታ ማድረግም የተከለከለ ነው፡፡ በዓላተ ቅዱሳን ቢገጥምም ማዘከር ይደረግለታል እንጂ በዐቢይነት የሚከበረው የጌታችን በዓል ነው፡፡ ለምሳሌ፥ በዚህ ዓመት በዓለ ትንሣኤው የሚውለው የዐቢይ ሰማዕት የቅዱስ ጊዮርጊስ በዓለ ዕረፍት ዕለት፣ ሚያዚያ 23 ቀን ነው፡፡ ኾኖም በዚኽ ዕለት የቅዱስ ጊዮርጊስ ታቦት ወጥቶ እንደሌላው ጊዜ ክብረ በዓል(ንግሥ) ተደርጎ ሊከበር አይችልም፡፡ ይህም ስለማያመች ብቻ ሳይኾን ስለማይገባም ነው፡፡ በመኾኑም በዓሉ ከትንሣኤ በኋላ ባሉት ቀናት በአንዱ ይከበራል እንጂ የትንሣኤ ዕለት የሚከበረው የጌታችን የትንሣኤው በዓል ብቻ ነው፡፡ ስለዚኽ እነዚኽ በዓላት ማንኛውንም ጾም፣ ሐዘንና ደስታንም ይሽራሉ ማለት ነው፡፡

crucifixion-ethiopianልክ እንደነዚኽ ደግሞ በዓለ ስቅለት ዐርብን ሳይለቅ ቢውልም ይህም ከዐቢይነቱ የተነሣ እንደ ቀደሙት እንደ ሦስቱ ራሱን ችሎ የሚሽራቸው ነገሮች አሉት፡፡ እነዚያ ጾምን እንደሚሽሩት ስቅለት ደግሞ በምንም ምክንያት ጾም ተጹሞባት የማያውቀውንና ከዐሥርቱ ትእዛዛት አንዷ የኾነችውን ቀዳሚት ሰንበትን ሽሮ ከሰንበትነት አውጥቶ የራሱን ጾምነት አውርሶ ያስጾማታል፤ ስሟንም አስለውጦ ቀዳሚት ስዑር(የተሻረች ሰንበት) አሰኝቶ ያስገብራታል፡፡ ስለዚህ ስቅለት በፍትሐ ነገሥቱ የበዓላት ክብር ቅደም ተከተል መሠረት ከጌታችን ዓበይት በዓላት ቀጥላ የምትከበረውን ሰንበትን ከሻረ የማይሽረው ሌላ ምንም በዓል ሊኖረው አይችልም ማለት ነው፡፡

የቀደሙት ሦስቱ ከታላቅነታቸውና ከታሪካዊ ዳራቸው የተነሣ ሌሊት እንደሚቀደሱት፣ ስቅለት ደግሞ በተቃራኒው ምንም ቀን ቢገጥመው ቅዳሴ አይቀደስበትም፡፡ ለምሳሌ፥ የዚኽ ዓመት ስቅለት የእመቤታችን ወርኃዊ በዓል ጋር ስለገጠመ ይቀደስ አይባልም፤ የሚከበረው በሚበልጠው በጌታችን በዓል ስለኾነ፡፡ እንኳን በወርኃዊ የእመቤታችን በዓል ቀርቶ ከዘጠኙ ዐበይት በዓላት አንዱ ከኾነውና መጋቢት 29 ቀን ከሚከበረው ከትስብእት ጋር ቢደረብ እንኳ በዓሉ ትስብእትን አስቀድሞ በቅዳሴ አይከበርም፤ ይልቁንም ስቅለትን አስበልጦ በጾም በሰጊድ ይከበራል እንጅ፡፡ ስለዚኽ ስቅለት ከዘጠኙ ዓበይት በዓላትም እንደ ልደት፣ ጥምቀት እና ትንሣኤ ሌላውን ይሽራል እንጂ በሌላ በዓል አይሻርም፤ እንኳን ራሱን ሊያስደፍር ሰንበትንም ሽሯልና ፡፡

እንኳን በዓለ ስቅለት ሰሙነ ሕማማትም እነዚኽን በዓላት ይሽራቸዋል፡፡ ኾኖም ከሰሙነ ሕማማት ኀሙስ በቅዳሴ ትሻራለች፡፡ ይህም እንኳ ራሱ ጌታ ሐዲሱን ሥርዓት ስለመሠረተባት ቢኾንም ስግደቱ እና ሌላው ሥርዓት በሙሉ በሕማማቱ ሥርዓት የሚሔድ ስለኾነ እንደተሻረ የሚቆጠር አይደለም፡፡ ልክ ቀደም ብለን ልደት፣ ጥምቀት እና ትንሣኤ ሐዘንን ይሽራሉ እንዳልነው ስቅለትም ማንኛውንም ደስታ ትሽራለች፤ ዕለቱ በሐዘን (ሞተ ወልደ እግዚአብሔርን፣ መከራ መስቀሉን በማሰብ)፣ በልቅሶ፣ በጾም፣ በስግደት የሚከበር ስለኾነ የሌላ በዓል ጠባይን በፍጹም ሊወርስ አይችልም፡፡ እንደ ትውፊታችንማ ቢኾን፣ እንኳን የራሱ የስቅለት ዕለት የሚውል በዓል ቀርቶ በዐቢይ ጾም የሚውሉ ዓመታዊ በዓላት እንኳ በንግሥ፣ በማሕሌት እና በከበሮ በሌላ ወቅት እንዲከበሩ ነበር የተወሰነው፡፡ ምክንያቱም ልክ በዓለ ኃምሳን እንደ አንዲት ዕለተ ሰንበት ቆጥረን እንደምናከብረው ዐቢይ ጾምም እንደ አንድ ዕለት ጾም በአንድ ሥርዓት ብቻ እንዲጾም የተወሰነ ነው፡፡ Continue reading

ቋሚ ሲኖዶስ: ለደቡብ አፍሪካ አህጉረ ስብከት አባ ተክለ ያሬድ ጎርጎርዮስን በሥራ አስኪያጅነት ሾመ፤ አባ ጥዑመ ልሳን አዳነ ወደ ጠቅላይ ጽ/ቤቱ ተጠርተዋል

መጋቤ ብርሃናት አባ ተክለ ያሬድ ጎርጎርዮስ

መጋቤ ብርሃናት ቆሞስ አባ ተክለ ያሬድ ጎርጎርዮስ

ቋሚ ሲኖዶስ፥ በዛሬ ሚያዝያ ፲፪ ቀን ፳፻፰ ዓ.ም. ሳምንታዊ መደበኛ ስብሰባው፣ በአስተዳደራዊ ውዝግብ ሲታመስ በቆየው የደቡብ አፍሪቃ አህጉረ ስብከት እና የጆሐንስበርግ ጽርሐ ጽዮን መድኃኔዓለም ደብር ጉዳይ ውሳኔ ሰጥቷል፡፡ በውሳኔው መሠረት፣ ላለፉት ዓመታት አህጉረ ስብከቱን በሥራ አስኪያጅነት ደብሩንም በአስተዳዳሪነት ሲመሩ ከሰበካ ጉባኤው ጋር በፈጠሩት ውዝግብ፣ ለምእመናኑ አንድነትና ከሀገሪቱ ሕግም አንፃር ለቤተ ክርስቲያኒቱ ተቋማዊ ህልውና ከፍተኛ ስጋት ጋርጠዋል የተባሉት አባ ጥዑመ ልሳን አዳነ ከሓላፊነታቸው ተነሥተው ወደ መንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ጽ/ቤቱ እንዲመለሱ ተጠርተዋል፡፡

በምትካቸው፣ በመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ቤተ ክህነት የጎፋ ጥበበ እድ ካህናት ማሠልጠኛ ድርጅት ሥራ አስኪያጅ፣ መጋቤ ብርሃናት ቆሞስ አባ ተክለ ያሬድ ጎርጎርዮስ የተመደቡ ሲኾን አህጉረ ስብከቱን በሥራ አስኪያጅነት ከመምራት ባሻገር የጆሐንስበርግ ጽርሐ ጽዮን መድኃኔዓለም ደብርንም በእልቅና ያስተዳድራሉ፡፡

በቤተ ክርስቲያናችን የአብነት ትምህርት በሰፊው የደከሙትን መጋቤ ብርሃናት አባ ተክለ ያሬድን “ብጥር መሪጌታ ናቸው” ይላሉ፤ የሊቅነትና ክህነታዊ ሞያቸውን በቅርበት የሚያውቁላቸው፡፡ የመዝገብ ቅዳሴ፤ የዝማሬ መዋስዕት፣ የአቋቋም እና የሐዲስ ኪዳን ትርጓሜን በሚገባ ተምረው በመምህርነትም በሰዋስወ ብርሃን ቅዱስ ጳውሎስ መንፈሳዊ ኮሌጅ ያስተማሩ ሲኾን በጠቅላይ ቤተ ክህነት የሊቃውንት ጉባኤም በአባልነት ሠርተውበታል፡፡

መጋቤ ብርሃናት ቆሞስ አባ ተክለ ያሬድ ጎርጎርዮስ በአስተዳደርም ረገድ ሰፊ ልምድ አላቸው፡፡ አኹን በሥራ አስኪያጅነት ከሚመሩት የጎፋ ጥበበ እድ የካህናት ማሠልጠኛ ቀደም ሲል፤ በሐዋሳ ሀገረ ስብከት የሐዋሳ ዙሪያ ወረዳ ቤተ ክህነት ሊቀ ካህናትና የወንዶ ገነት ኪዳነ ምሕረት ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ፤ የጋምቤላ ሀገረ ስብከት ሥራ አስኪያጅ፤ የሐዲስ ኪዳን ትርጓሜን በተማሩበትና በመምህርነትም ባስተማሩበት የሰዋስወ ብርሃን ቅዱስ ጳውሎስ መንፈሳዊ ኮሌጅ ምክትል ዲንና በኋላም ዋና ዲን እንዲኹም የጠቅላይ ቤተ ክህነት የገዳማት መምሪያ ዋና ሓላፊ ኾነው ሠርተዋል፡፡

የተሿሚው ሥራ አስኪያጅ አዲሱ ምደባቸው፤ ይኸው በአገልግሎትና በተለያዩ ተቋማት ሓላፊነታቸው ያካበቱት ልምድ በተለየ ምኅዳር ተፈጥሮ በቆየ የቤተ ክርስቲያን ችግርና ተግዳሮት የሚፈተንበት ይኾናል፡፡

በአህጉረ ስብከቱ፣ ላለፉት ኹለት ዓመታት በተፈጠሩ አለመግባባቶች የተራራቁና እስከ ዓምባጓሮ የደረሱ ምእመናንን በአባታዊ ፍቅር አቀራርቦ በይቅርታና ዕርቅ ሰላምንና አንድነትን ማስፈን ቀዳሚውን ትኩረት የሚሻ ነው፡፡ ከዚኽም በማስከተል፥ በሃይማኖትና በክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር ረገድ በአገልጋዮችና በምእመናን ውስጥ ያሉ ችግሮችን ከቀኖና ቤተ ክርስቲያን አንፃር እየመረመሩ ተገቢውን ምላሽ እንዲያገኝና ውሳኔ እንዲሰጠው በማድረግ መንፈሳዊነትን ማጽናትና አገልግሎትን በጋራ መፈጸም፤ ለሙስናና ዝርክርክነት ለተጋለጠው አሠራርም የቤተ ክርስቲያናችንን የመልካም አስተዳደር መርሖዎችና የሀገሪቱን ሕግ ያገናዘበ አሳታፊና ዘላቂ መፍትሔ ማበጀት ይጠበቃል፡፡

የኵላዊት ቤተ ክርስቲያናችንን አንድነት በጥኑ የሚተፈታተኑ ጎጠኝነት/አካባቢያዊነት፣ ቡድንተኝነትና አማሳኝነት ተጠብቆ እነኝኽን ተግባራት በንጽሕና ማከናወን ከተቻለ ምደባው፣ ኢትዮጵያውያን ምእመናንና ልጆቻቸው የማንነታቸው፣ የማኅበራዊ አንድነታቸውና የመጽናኛቸው ምልክትና ማእከል ላደረጓት የደቡብ አፍሪቃ ቤተ ክርስቲያን ሰላም ትልቅ ዕድል እንደሚኾን አያጠያይቅም፡፡ ደቡብ አፍሪቃውያን፥ “የጥቁሮች ቤተ ክርስቲያን”፤ “የአፍሪቃ ቤተ ክርስቲያን”፤ “የኛ ቤተ ክርስቲያን” ለሚሏት ቤተ ክርስቲያናችን መጠናከርና መስፋፋትም የራሱ አስተዋፅኦ ይኖረዋል፡፡

ከችግሩ አሳሳቢነት አኳያ የቋሚ ሲኖዶሱ ውሳኔ በእጅጉ የዘገየ ቢኾንም፤ የመጋቤ ብርሃናት አባ ተክለ ያሬድ ምደባ ሊያስመሰግን የሚችለው፣ ከቀደመው ውዝግብ ተሞክሮ የእናት ቤተ ክርስቲያንን አንድነት በማጠናከር ቤተ ክርስቲያናችንን ተስፋ ለሚያደርጓት ኹሉ ለመድረስ የሚቻልበት አቅም ሲፈጠር ነው፡፡ የአህጉረ ስብከቱ አገልጋዮችና ምእመናን ኹሉ በዚኹ መንፈስና አቅጣጫ እንዲተባበሯቸው ጥሪያችንን እያቀረብን መልካም የአገልግሎትና የውጤት ዓመት እንመኝላቸዋለን፡፡

ባለፈው ቅዳሜ፣ የአህጉረ ስብከቱ መንበረ ጵጵስና በሚገኝበት በጽርሐ ጽዮን ጆሐንስበርግ መድኃኔዓለም ደብር፤ በአባ ጥዑመ ልሳን አዳነ አወዛጋቢ አስተዳደር ሳቢያ ስለተፈጠረውና የሀገሪቱ ቴሌቭዥን “አሳፋሪ” ሲል በቪዲዮ አስደግፎ ያስተላለፈውን አሳዛኝ የቤተ መቅደስ ውስጥ ዐምባጓሮ በተመለከተ፣ ሳምንታዊው አዲስ አድማስ ጋዜጣ ባለፈው ቅዳሜ ያወጣው ዘገባ ከዚኽ በታች ቀርቧል፡፡


የጆሐንስበርግ መድኃኔዓለም አስተዳደራዊ ውዝግብ ምእመናኑን ለዐምባጓሮ አደረሰ

  • በግጭቱ በስምንት ምእመናን ላይ ጉዳት መድረሱ ታውቋል
  • ሰበካ ጉባኤው በአስተዳዳሪውና በሀገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴሩ ላይ ክሥ መሥርቷል
  • የመንበረ ፓትርያርኩ የውጭ ጉዳይ መምሪያ ሓላፊ፣ ግጭቱን በማባባስ ተወቅሰዋል

(አዲስ አድማስ፤ ዓለማየሁ አንበሴ፤ ሚያዝያ ፰ ቀን ፳፻፰ ዓ.ም.)

በደቡብ አፍሪካ ጆሐንስበርግ በሚገኘው የጽርሐ ጽዮን መድኃኔዓለም ቤተ ክርስቲያን የተነሣ ውዝግብ ወደ ዐምባጓሮ ተሻግሮ አንዲት የአራት ወር ነፍሰ ጡርን ጨምሮ በ8 ምእመናን ላይ ጉዳት የደረሰ ሲኾን 5 ምእመናን ለእስር መዳረጋቸውንና ጉዳዩም በሀገሪቱ ፍ/ቤት እንደተያዘ ምንጮች ገለጹ፡፡

Aba Tiume Lisan Adane

አባ ጥዑመ ልሳን አዳነ

የጆሐንስበርግ ምንጮቻችን እንደሚሉት፤ ለተፈጠረው ዐምባጓሮ መነሻው በቤተ ክርስቲያኒቱ ሰበካ ጉባኤ እና በቅርቡ በአስተዳዳሪነት በተሾሙት አባ ጥዑመ ልሳን አዳነ መካከል የተፈጠረው ውዝግብ ነው፡፡ አስተዳዳሪው፤ በተጭበረበረ ሰነድና ቤተ ክርስቲያኗ በሌላት የሥልጣነ ክህነት ተዋረድ (Deputy Bishop) ተብለው የደቡብ አፍሪካ ሀገረ ስብከትና የደብሩ አስተዳደር ሆነው ተሹመዋል፤ በሚል በሰበካ ጉባኤው ዘንድ ቅሬታ መፈጠሩን የጠቆሙት ምንጮች፤ በየጊዜው ውዝግቡ እየተባበሰ መሔዱን ይናገራሉ፡፡

ከኢትዮጵያ የጠቅላይ ቤተ ክህነቱን የውጭ ጉዳይ መምሪያ ሓላፊ ጨምሮ ሁለት ሊቃነ ጳጳሳት ያሉበት አጣሪ ኮሚቴ በቋሚ ሲኖዶስ ተልኮ እንደነበር ያስታወሱት ምንጮቹ፤ በተለይም የመንበረ ፓትርያርኩ የውጭ ጉዳይ መምሪያ ሓላፊ መልአከ ሰላም ቃለ ጽድቅ ለሽምግልና ተልከው ግጭቱን አባብሰው ነው የተመለሱት፤ ሲሉ አምርረው ወቅሰዋቸዋል፡፡ የኮሚቴው አባላትም በአቋም እንዲከፋፈሉና ለቋሚ ሲኖዶሱም የተለያዩ ሪፖርት እንዲያቀርቡ ምክንያት መኾናቸውን እንደሰሙ ገልጸዋል፡፡ Continue reading

ሰበር ዜና – የማኅበረ ቅዱሳን ዐውደ ርእይ ከግንቦት 17 – 22 ቀን በኤግዚቢሽን ማዕከል እንዲካሔድ ዕውቅና አገኘ

MK Exhibition Ginbot2008

የአ/አበባ ከተማ አስተዳደር የከንቲባ ጽ/ቤት የሰላማዊ ሰልፍና ስብሰባ ማሳወቂያ ክፍል ዕውቅና

  • የአዲስ አበባ አስተዳደር የከንቲባ ጽ/ቤት፣የሰላማዊ ሰልፍና ስብሰባ ማሳወቂያ ክፍል ዕውቅናውን የሰጠው፥ ዛሬ፣ ሚያዝያ 11 ቀን 2008 ዓ.ም.፣ ከጠዋቱ 3፡00 ላይ እንደኾነ የማሳወቂያ ቅጹ ያመለክታል፡፡
  • “የቤተ ክርስቲያንን አስተምህሮ ማሳወቅ” በሚል ዓላማ ባገኘው ዕውቅና ከግንቦት 17 – 22 ቀን 2008 ዓ.ም. በአዲስ አበባ ኤግዚቢሽን ማዕከል ከጠዋቱ 2፡00 እስከ ምሸት 4፡00 ድረስ ለሚካሔደውና ከ100 ሺሕ በላይ ተመልካች እንደሚጎበኘው ለሚጠበቀው የ፭ኛው ዙር ልዩ ዐውደ ርእይ መንግሥት የፖሊስ ጥበቃ ድጋፍ ያደርጋል፡፡
  • የማኅበሩ አመራር እና የዝግጅቱ ዐቢይ ኮሚቴ፣ ቀደም ሲል ከመጋቢት 15 እስከ 22 ቀን 2008 ዓ.ም. በዚያው በኤግዚቢሽን ማዕከል እንዲካሔድ ታቅዶ የነበረው የ፭ኛው ዙር ልዩ ዐውደ ርእይ መርሐ ግብር ባልተለመደ ሕግና አሠራር እክል ከገጠመው ደቂቃ ጀምሮ፥ የአዲስ አበባ አስተዳደርንና የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽንን ጨምሮ ከፌዴራል ጉዳዮች ሚኒስቴር እና ከፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን ከፍተኛ ሓላፊዎች ጋር ተደጋጋሚ ውይይቶችን በትዕግሥት ሲያካሒድ ሰንብቷል፡፡
  • ውይይቶቹ በተካሔዱባቸው አጋጣሚዎች ኹሉ፣ መርሐ ግብሩን ለማስተጓጎል በማሰብ የአዲስ አበባ አድባራት አማሳኞች ያወጡትንና በሌላቸው ሥልጣን ለክልል መንግሥታት ሳይቀር ያሰራጩትን መግለጫ መግፍኤ በሚገባ ለማጋለጥ ወዲያውም ደግሞ፤ ማኅበሩን ዓላማና የአገልግሎት ስልቶች በጥልቀት ለማስገንዘብ መልካም አጋጣሚ የተፈጠረ ሲኾን፤ የማኅበሩ አመራርም፤ በመጨረሻ፣ ለ፭ኛው ዙር ልዩ ዐውደ ርእይ የከተማው አስተዳደር ለሰጠው ዕውቅና ምስጋናውን አቅርቧል፡፡

Continue reading

መናፍቁ ከፍ ያለው ቱፋ: በአሰበ ተፈሪ ያልተፈቀደ ኅቡእ ጉባኤ በማካሔድ በቁጥጥር ሥር ዋለ፤ ወደ ኮሌጁ የመመለስ ጥያቄው በፍ/ቤቱ ለ2ኛ ጊዜ ውድቅ ተደርጓል

Kefyalew Tufa's complete dismissal

  • ከፍ ያለው፥ ከ22 ኅቡእ ተሰብሳቢዎች ጋር በፖሊስ የተያዘው በመኖርያ ቤት ውስጥ ነው
  • 5ቱ ግለሰቦች በፖሊስ ጣቢያው ተይዘው ሲገኙ፤ 17ቱ ጉዳያቸውን በውጭ ይከታተላሉ
  • ከፍ ያለውን ጨምሮ በመኖርያ ቤቱ ባለቤትና በ5ቱ ግለሰቦች ላይ ምርመራው ቀጥሏል
  • ፕሮቴስታንቱ የተስፋ ክሊኒክ ባለቤት ለከፍ ያለው ቱፋ ጠበቃ ለማቆም ይሯሯጣል
  • የከፍ ያለው ቱፋን የሖቴል መስተንግዶ የሸፈነው ይኸው ፕሮቴስታንታዊ ግለሰብ ነው

*               *               *

  • ከጅምሩ ሲከታተለው የቆየው የምዕ/ሐረርጌ ሀ/ስብከት፣ ከፖሊስ ጋር በቅንጅት እየሠራ ነው
  • የሰዋስወ ብርሃን ቅዱስ ጳውሎስ ኮሌጅ፣ በሀገረ ስብከቱ ጥያቄ አስፈላጊ ማስረጃዎችን ልኳል
  • በቤት ለቤት ጉባኤያት ኑፋቄን በኅቡእ መዝራት፤ ከኮሌጁ የተባረረበት አንዱ ምክንያት ነው
  • የኮሌጁን ውሳኔ ለማሳገድ ላቀረበው ክሥ፤ የኮልፌ ቀራንዮ ምድብ ችሎት ነገ ውሳኔ ይሰጣል
  • እየተማረ ጉዳዩን ለመከታተል በቃል ያቀረበውን ጥያቄ ችሎቱ ለ2ኛ ጊዜ ውድቅ አድርጎታል

Kefyalew Tufa's verdict

የሰዋስወ ብርሃን ቅዱስ ጳውሎስ ኮሌጅ፥ የከፍ ያለውን ቱፋን መናፍቅነት በሚያረጋግጡ ተጨባጭ ማስረጃዎች ላይ ተመሥርቶ የበላይ ሓላፊውን ብፁዕ አቡነ ሕዝቅኤልን ጨምሮ የአስተዳደር ጉባኤ አባላቱ፣ መምህራኑና የተማሪዎች መማክርቱ በያዙት የጋራ አቋም እና ኹሉም ባሳፈሩት ፊርማ ከደቀ መዝሙርነት በሙሉ ድምፅ ያባረረበት የመጋቢት 16 ቀን ውሳኔው፤ መናፍቁ ስለ ኮሌጁ ማንነትና ስለ ውሳኔው መነሻ በሰጠው የተሳሳተ መረጃ ሳቢያ በፌዴራሉ መጀመሪያ ደረጀ ፍ/ቤት ኮልፌ ቀራንዮ ምድብ ፩ኛ ፍትሐ ብሔር ችሎት መጋቢት 23 ቀን ታግዶ ነበር፡፡ ይኹንና ኮሌጁ በእግዱ ላይ ባቀረበው የጽሑፍ አቤቱታና በደቀ መዛሙርቱ አንድነት ችሎቱ እገዳውን መጋቢት 29 ቀን አንሥቷል፤ የኮሌጁም ውሳኔ ተፈጻሚ ኾኖ ይገኛል፡፡ ፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ አቀንቃኝ ብሎጎች የመጋቢት 23ቱን ውሳኔ ብቻ በመጥቀስ፣ የኮሌጁ ውሳኔ ታግዶ ከፍ ያለው ቱፋ ትምህርቱን ቀጥሎ እንደሚገኝ ማስተጋባታቸውም እንደተለመደው የሌባ ዐይነ ደረቅና የሐሰት ቋት መኾናቸውን በገሃድ ያረጋገጡበት ሌላ ምስክር ኾኖባቸዋል፡፡


  • ከፍ ያለው ቱፋ፣ ስለተባረረበት ጉዳይ ለችሎቱ ባቀረበው የተሳሳተ መረጃ ወደ ኮሌጁ ተመልሶ እየተማረ ጉዳዩን እንዲከታተል ፍ/ቤቱ መጋቢት 23 ቀን በኮሌጁ ውሳኔ ላይ ያሳለፈውን እገዳመጋቢት 29 ቀን ባዋለው ችሎት፣ ስለ ውሳኔው በቀረበለት ትክክለኛ መረጃና ማብራሪያ፤ ደቀ መዛሙርቱም፥ “ከመናፍቅ ጋር አንማርም” ብለው በአንድነት ባሳዩት የተባበረ ቆራጥ አቋም እገዳውን አንሥቷልኮሌጁም፥ መናፍቁን በማባረር ያሳለፈው ውሳኔ ተፈጻሚ ኾኖ ይገኛል
  • ከፍ ያለው ቱፋ፣ በአሰበ ተፈሪ የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ኑፋቄ ቡድኖች ያሰባሰቡለትን 22 ግለሰቦች በኅቡእ ለማሠልጠን በተዘጋጀበትና የተሐድሶ ኑፋቄ አቀንቃኙ ማኅበረ ናታኒ አባል በኾነች አንዲት ሴት መኖርያ ቤት ውስጥ እጅ ከፍንጅ በተያዘበት ወቅት“የተፈቀደለት ሰባኪ/አገልጋይ” መኾኑን ለማስረዳት ከሞከረባቸው መንገዶች አንዱ፣ ችሎቱ በመጋቢት 29 ውሳኔው የሻረውን የመጋቢት 23 ቀን እገዳ ግልባጭ በማሳየትና የሴትዮዋ “ቤተሰብ ነኝ”  በማለት ጭምር እንደኾነ ታውቋል፤

Continue reading

በቦሌ መድኃኔዓለም: ምዝበራ እና ለአገልግሎቱ የተሰጠው ትኩረት ካህናትን እያማረረ ምእመናንን እያሸሸ ነው፤ ለሕዳሴ ግድብ ቦንድ የተዋጣው 400ሺሕ ብር የገባበት አልታወቀም

በካቴድራሉ አስተዳደር፡-
  • ደመወዝ ጭማሪ ለማጸደቅ 104ሺሕ ብር ለየማነ ዘመንፈስ ቅዱስና ለኤልያስ ተጫነ ተሰጥቷል
  • ኹለት ሕንፃዎች÷ ያለሰበካ ጉባኤው ዕውቅናና ያለጨረታ ከአካባቢው ዋጋ በታች ተከራይተዋል
  • የስፍራው ዋጋ በካሬ ከ400 – 500 ብር ቢኾንም ሕንፃዎቹ ከ54 – 120 ብር ነው የተከራዩት
  • የሙዳየ ምጽዋት ቆጠራ ሰነዶች መኖራቸው አጠራጥሯል፤ ባንክ ለመግባቱም ማረጋገጫ የለም
በካቴድራሉ አገልግሎት፡-
  • የቀድሞውን መጋዘን ማረፊያ አድርገው የሚኖሩት ካህናት ለተለያዩ የጤና እክሎች ተዳርገዋል
  • ለቅዳሴው፣ ለማሕሌቱና ለስብከተ ወንጌሉ ትኩረት በማነሱ አገልግሎት ለመፈጸም ተቸግረዋል
  • አካባቢውን ያገናዘበ ልማት ቢታቀድም፣ ካቴድራሉ ጥራቱን የጠበቀ መጸዳጃ ቤት እንኳ የለውም
  • የካቴድራሉን ደረጃ የጠበቀ፣ ሳቢና ማራኪ አገልግሎት ባለመኖሩ ምእመናን ከአጥቢያው ይሸሻሉ
ዐሥር ዓመት ያስቆጠረው የካቴድራሉ ሰበካ ጉባኤ፡-
  • ከፍተኛ ሞያ እና ልምድ ያላቸው ምእመናን ቢገኙበትም አስተዳደሩ ሊያሠራቸው አልቻለም
  • በዕቅዱና በበጀቱ ለመሥራት አለመቻሉን በመጥቀስ፣ ጽ/ቤቱን “አሰናብቱን” እስከማለት ደርሷል
  • በርካታ አቤቱታዎችንና ማስረጃዎችን ለሀገረ ስብከቱ ጽ/ቤት ቢያቀርብም መፍትሔ አልተገኘም
  • ከካቴድራሉ አቅምና ጥያቄ ውጭ፥ የሀ/ስብከቱን የዘፈቀደ የሰው ኃይል ምደባ ለመቀበል ተገዷል 
የካቴድራሉ አስተዳዳሪ፡-
  • ካህናቱንና ምእመናኑን በዐደባባይ መዝለፍ ያዘወትራሉ፤ አባትነትና መንፈሳዊነት ይጎድላቸዋል
  • አገልጋይ ካህናቱን በተወላጅነት መከፋፈል እና በጥቅም ማባበል የችግር መፍቻ ስልታቸው ነው
  • ለኤጲስ ቆጶስነት ደጅ ይጠናሉ፤ “እኔ እሻላችኋለኹ” እያሉ ከካህናቱ የንስሐ ልጆችን ይነጥቃሉ
  • “ለስድስት ዓመት ተሸክሞኖታል!” ያሉ ካህናት ስማቸውን በጸሎተ ቅዳሴ መጥራት አቁመዋል
  • የቦንዱን ጉዳይ ጨምሮ ጥያቄ ያነሡባቸው ካህናት፥ እንዲዛወሩ ሀገረ ስብከቱን እየተማፀኑ ነው
የካቴድራሉ ጸሐፊ እና ሒሳብ ሹም፡-
  • ለካቴድራሉ ደረጃና አገልግሎት የሚመጥን የሥራ ልምድና ብቃት የላቸውም
  • የሚቃወሟቸውን ካህናት በማዘዋወር በቅርብ ዘመዶቻቸው እንዲተኩ ያደርጋሉ
  • ለየማነ ዘመንፈስ ቅዱስ ባለው ቅርበት ከብርሃናተ ዓለም ጴጥሮስ ወጳውሎስ ተዛውሮ የተመደበው ሒሳብ ሹሙ፤ ለፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ብሎጎች በመላላክ ይታወቃል
  • ካቴድራሉ ከአካባቢውና ከደረጃው አንጻር፥ መንፈሳዊነትንና ቅድስናን የተመላ አባት፤ ችሎታው፣ ልምዱና ቅንነቱ ባላቸው የአስተዳደር ሓላፊዎችና ሠራተኞች እንዲዋቀር እየተጠየቀ ነው፡፡

*               *               *

Bole Medhanialem church bld

ቦሌ መድኃኔዓለም እና አካባቢው ቀደም ሲል “የንግሥት ሰፈር” እየተባለ ይጠራ ነበር፡፡ የንግሥተ ነገሥታት ዘውዲቱ ምኒልክ ርስት የነበረ ሲኾን ከየረር ተራራ ወደ አዲስ ዓለም ማርያም የሚመላለሱ ባሕታውያን ያርፉበት እንደነበር ይነገራል፡፡ በአኹኑ ወቅት ደግሞ ከአዲስ አበባ “ምርጥ” አካባቢዎች ተጠቃሹ ነው፡፡

በ1970ዎቹ መጀመሪያ ላይ የከፍተኛ 17 ቀበሌ 17 ጥቂት ነዋሪዎች ቤተ ክርስቲያን ለመሥራት ለመንግሥትና ለጠቅላይ ቤተ ክህነት ያቀረቡት ጥያቄ ተቀባይነት አግኝቶ በወቅቱ የከተማ ልማትና ቤት ሚኒስቴር የተፈቀደው 9990 ካሬ ሜትር ቦታ በብፁዕ አቡነ ጎርጎርዮስ የተባረከው፣ መጋቢት 16 ቀን 1971 ዓ.ም. ነበር፡፡ በቀበሌው ክልል ከነበረው ጫካ በተቆረጡ ዛፎች መቃኞውና የዙሪያው አጥር ከተሠራ በኋላ የመድኃኔዓለምና የመጥምቀ መለኰት ቅዱስ ዮሐንስ ጽላት በፓትርያርኩ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ተባርከው ጳጉሜን 6 ቀን 1971 ዓ.ም. ገብተዋል፤ የጻድቁ አቡነ አረጋዊ ጽሌም ጥቅምት 14 ቀን 1973 ዓ.ም. በብፁዕ ሊቀ ጳጳስ አቡነ ሚካኤል ተባርኮ ገብቷል፤ “ደብረ ሳሌም መድኃኔዓለምና መጥምቁ ዮሐንስ ወአቡነ አረጋዊ” ተብሎም በፓትርያርኩ ተሠይሟል፡፡

ዛሬ፣ ከሀገረ ስብከቱ አብያተ ክርስቲያናት መካከል በተላበሰው ዘመናዊ ኪነ ሕንፃው የሚታወቀውንና በ50 ሺሕ 474 ካሬ ሜትር ላይ ያረፈውን ካቴድራል ለማነፅ እንቅስቃሴው የተጀመረው በ1973 ዓ.ም. ነበር፡፡ መቃኞው ወደ ሕንፃ እንዳይሸጋገር በመንግሥት ተከልክሎ የነበረ ቢኾንም የአጥቢያው ምእመናን፣ በጎ አድራጊዎችና ዕድሮች ተስፋ ሳይቆርጡ ሕንፃ አሠሪ ኮሚቴ አቋቁመው፣ ፕላን አዘጋጅተው ገንዘብ ሲያሰባስቡና መቃኞውን እያደሱ ይዞታውን ሲያስከብሩ ቆይተዋል፡፡

Bole Debra Salem Medhanialem

እግዚአብሔር የፈቀደው ጊዜ ሲደርስም፥ በውስጥ 2ሺሕ በውጭ ዑደት 2ሺሕ ምእመናንን በመያዝ አገልግሎት ለመስጠት የሚያስችል፤ ፎቅና ምድር ያለው ዘመናዊና እጅግ ግዙፍ ሕንፃ፣ በወቅቱ ተመን በ32 ሚሊዮን 677 ሺሕ 452 ብር ለማሠራት ተቻለ፡፡ በዐሥር ዓመታት(ከ1987 – 1997 ዓ.ም.) ጊዜ ውስጥ ለተጠናቀቀው ሕንፃ፥ ሰበካ ጉባኤው፣ ማኅበረ ካህናቱ፣ የሰንበት ት/ቤቱ ወጣቶችና የአካባቢው ምእመናን ሐሳባቸውንና አንድነታቸውን በማቀናጀት የድርሻቸውን ተወጥተዋል፡፡

ማኅበረ ካህናቱ፥ ሙሉ ደመወዛቸውን ለሕንፃ ግንባታው አበርክተዋል፤ የንስሐ ልጆቻቸውን በማስተባበር፣ በየሰንበቱና በየበዓላቱ ቅስቀሳዎችንና ትምህርቶችን እየሰጡ ከፍተኛ ድጋፍ አሰባስበዋል፡፡ ማኅበረ ምእመናንም፥ የካቴድራሉን መብራቶች፣ መንበሮች፣ ሥዕሎች፣ የድምፅ ማጉያዎች፣ የወንበሮቹን ቀጸላዎችና ምንጣፎች ጨምሮ በርካታ ማቴሪያሎችንና የሥራ መሣርያዎችን በከፍተኛ ግዥዎችና በዓይነት በማቅረብና በመለገስ፤ የቤተ ልሔሙን፣ የጠበል ቤቱን፣ የግቢውን አስፋልትና በባለሞያ ዲዛይን የተተከሉትን ዐጸዶች የመሳሰሉትን ሙሉ ወጪ ሸፍነው አሠርተዋል፡፡

በብዙ ሺሕ ምእመናንና ካህናት ከፍተኛ አስተዋፅኦና ድጋፍ አምሮና ደምቆ የታነፀው የቦሌ ደብረ ሳሌም መድኃኔዓለምና መጥምቁ ቅዱስ ዮሐንስ ወአቡነ አረጋዊ ካቴድራል ሥነ ውበትና ምቾት ከመንፈሳዊ አገልግሎት ባሻገር ለኢትዮጵያውያንና ለውጭ ጎብኚዎች መስሕብነት ያለው ቢኾንም ደረጃውን የሚመጥንና የሚገባውን አስተዳደር ለማግኘት ግን አልታደለም፤ በፈንታው፥ ለማኅበረ ካህናቱ ደኅንነትና ሞያዊነት ደንታ ቢስ በኾኑ፤ ጠንቃቃ አያያዝን ለሚሻው የአጥቢያው ምእመን መንፈሳዊነትና ሥነ ልቡና በማይጨነቁ፤ ይልቁንም ለውስጥ አገልግሎቱ ሥርዓትና የተሟላ አፈጻጸም እንዲኹም ለስብከተ ወንጌሉ መጠናከር ዕንቅፋት በኾኑ፤ ካህናቱን በተወላጅነት በሚለያዩና ምእመናኑን በዋልጌነት በሚዘልፉ፤ የካቴድራሉን መብቶችና ጥቅሞች በሕገ ወጥ አሠራር ለነጋዴዎች አሳልፈው እየሰጡ በሚያማስኑ የአስተዳደር ሓላፊዎች እየተበደለና እየተመዘበረ ይገኛል፡፡

የሕንፃ አሠሪ ኮሚቴው አዲሱን ሕንፃ ቤተ ክርስቲያን በ1997 ዓ.ም. ሲያስመርቅ አካባቢውን መሠረት ያደረገ የአጭር፣ የመካከለኛና የረጅም ጊዜ ዕቅዶችን ቢያዘጋጅም፤ በተለይም በአኹኑ ወቅት በሓላፊነት የሚገኙት አስተዳዳሪ ከመጡበት ካለፉት ስድስት ዓመታት ወዲኽ ልማቱ ተስተጓጎሎ እንደሚገኝ ተገልጧል፡፡“ለካቴድራሉ የሚመጥን አባትነትና መንፈሳዊነት ይጎድላቸዋል፤” የሚባሉት አለቃው ቆሞስ መልአከ ሰላም አባ መንግሥተ ኣብ ገብረ እግዚአብሔር፣ ከሰበካ ጉባኤው ዕውቅና ውጭ ግልጽነት በጎደለው አሠራር ከግለሰቦች ጋር በሚፈጽሟቸው ውሎች ካቴድራሉ በገቢ ማስገኛ ምንጮቹ አማካይነት ላቀዳቸው የማኅበራዊ ልማት ሥራዎች አቅም እንዳይፈጥር አድርገውታል፡፡

WOW PRIME HOUSE

የአድባራት የገቢ ማስገኛ ተቋማት፥ ወጥነት ባለው የኪራይ ውል ለአንድ ዓመት ብቻ እንዲያገለግሉ ኾነው የቤተ ክርስቲያኒቱን ጥቅም በሚያስከብር መልኩ እንዲዘጋጁ ባለፈው ዓመት በቋሚ ሲኖዶስ የተወሰነው ለሀገረ ስብከቱ ተላልፏል፡፡ ይኹንና አስተዳዳሪው ባለፈው ኅዳር በካቴድራሉ በስተምሥራቅ የሚገኘውን ሕንፃ ምድር ቤት ለዋው ፕራይም ሀውስ በወር 100ሺሕ ያኽል ብር በማከራየት የአምስት ዓመት ውል ፈጽመዋል፤ የአካባቢው የወቅቱ የገበያ ዋጋ በካሬ ከብር 400 – 500 ቢኾንም 1800 ካሬ ስፋት ያለውና በዚኹ ተመን ከ810ሺሕ በላይ ወርኃዊ ገቢ ሊያስገኝ የሚችለው ሕንፃ ግራውንድ ግን በካሬ 54 ብር ነው የተከራየው፡፡ ድርጅቱ ግራውንዱን በብላሽ ከተከራየ በኋላ ከዲዛይኑ ውጭ የሕንፃውን ፓርኪንግ ይዞ መውጫ መግቢያውን ለግሉ ተቆጣጥሮታል፤ አጥሩንና ግድግዳውን ለማስታወቂያነት ይጠቀምበታል፡፡

G+1 with 30,000 monthly rent

ቋሚ ሲኖዶሱ ስለሦስተኛ ወገን ተከራዮች ያሳለፈውን ውሳኔም አለቃው ተፈጻሚ አላደረጉም፡፡ ከቤተ ክርስቲያን በዝቅተኛ ዋጋ ተከራይተው ለሦስተኛ ወገን የሚያከራዩ ወገኖች የሚያገኙትን ያልተገባ ጥቅም በመገንዘብ የሦስተኛ ወገን ተከራዮች ለአከራዮቻቸው ይከፍሉት የነበረውን ከፍተኛ ክፍያ ለቤተ ክርስቲያን እንዲከፍሉ በማድረግ ውላቸውን ከቤተ ክርስቲያን ጋር እንዲያደርጉ ታዝዟል፡፡ ይኹንና አስተዳዳሪው፣ በካቴድራሉ ጠበል ቤት አጠገብ የሚገኘውንና በወር 30ሺሕ ብር ለአንዲት ምእመን ያከራዩት ባለአንድ ፎቅ ሕንፃ፣ ተከራዩዋ ለተለያዩ ግለሰቦች በማከራየት ከ100ሺሕ ብር በላይ ወርኃዊ ገቢ እያጋበሱበት ነው፡፡

ግንባታ ለማስጨረስ በሚል ሥራው ያላለቀውን የካቴድራሉን ሕንፃ ከተከራየው አዲስ ኢንተርናሽናል ባንክ፣ አምስት ሚሊዮን ብር በቅድሚያ ቢቀበሉም ሥራው እንደተባለው ሳይፋጠን መጓተቱ ገንዘቡ በምዝበራና ብክነት ሳይጠፋ እንዳልቀረ አስግቷል፡፡ ካለፈው ኅዳር ወር ወዲኽ በሙዳየ ምጽዋት ቆጠራው በተደረገው ጥንቃቄ በኹለት ሳምንት ጊዜ ውስጥ ከ700ሺሕ ብር በላይ የገቢ ልዩነት ቢታይም፣ “ገንዘቡ ባንክ ለመግባቱ ማረጋገጫ የለም፤” ይላሉ ምንጮች፡፡ ለዚኽም ያለፉት አምስት ዓመታት የቆጠራ ቃለ ጉባኤ በአግባቡ ተይዞ አለመገኘቱና የነበረው የአሠራር ግልጽነት መጓደል በአስረጅነት ተጠቅሷል፡፡

በሌላ በኩል ምዝበራው፣ “ጉዳይ ለማስፈጸም” በሚል ለሀገረ ስብከቱ ሓላፊዎች በሚሰጥ ጉቦም ይፈጸማል፡፡ የካህናቱና የሠራተኛው ደመወዝ ጭማሪ ካለፈው ጥር ወር ጀምሮ በሀገረ ስብከቱ እንደጸደቀ ቢነገርም፤ ክፍያው የተፈጸመው ግን ከየካቲት ጀምሮ ነበር፤ የጥር ወር ጭማሪው ለምን እንደቀረ ለቀረበው ጥያቄ በአለቃው፣ በጸሐፊውና በሒሳብ ሹሙ የተሰጠው ምላሽ፣ ጭማሪውን ለማጸደቅ ሲባል ለኹለት የሀገረ ስብከቱ ሓላፊዎች መሰጠቱን የሚገልጽ ነበር፡፡

ኹለቱ ሓላፊዎች፣ በዝውውር የተወገዱት ሥራ አስኪያጁ የማነ ዘመንፈስ ቅዱስና የሒሳብና በጀት ዋና ክፍል ሓላፊው ሊቀ ጠበብት ኤልያስ ተጫነ ሲኾኑ መጠኑም 104ሺሕ ብር እንደኾነ ተጠቅሷል፡፡ ይኸውም የየማነ ከሥልጣን መወገድ ይወራ በነበረበት ሰሞን፣ አለቃው ወደ ፓትርያርኩ ቀርበው፥ ቅዱስ አባታችን፣ የማነ በኹለት ዱርዮዎች አስግድዶ ዘረፈን” ሲሉ ጸሐፊውንና ሒሳብ ሹሙን አጋልጠው ራሳቸውን ለማዳን ባደረጉት ሙከራ ታውቋል፡፡

“ቆለኛ እና ደገኛ” የሚባል ነገር በካቴድራሉ እንዳልነበር የሚናገሩት ካህናቱና ሠራተኞቹ፤ አለቃው፣ ጸሐፊውና ሒሳብ ሹሙ ከመጡ ወዲኽ ማኅበረ ካህናቱን በተወላጅነት እየለያዩ አንዱን በማቅረብና ሌላውን በመጉዳት እንዲያም ሲል ዝውውር እየጠየቁባቸው በማራቅ ጥቅማቸውን በሚያስጠብቅ የከፋፋይነት ስልት መጠመዳቸውን ያስረዳሉ፡፡ በዚኽም በመማረራቸው፣ መጋቢት 29 ቀን በካቴድራሉ ባካሔዱት ስብሰባ፥ ለስድስት ዓመት ተሸክሞኖታል” ያሏቸውን አስተዳዳሪ በግልጽ አስጠንቅቀዋል፤ ምሬቱ የባሳቸው አንዳንድ ካህናትም ስማቸውን በጸሎተ ቅዳሴ ከመጥራት መቆጠባቸው ተነግሯል፡፡

አስተዳዳሪውም ይኹኑ ጸሐፊውና ሒሳብ ሹሙ ግን ስሕተታቸውን ከማረም ይልቅ እንደለመዱት፣ የተቃውሞ እንቅሰቃሴውን ያስተባብራሉ ያሏቸውን ከዘጠኝ ያላነሱ ካህናትንና ሠራተኞችን ከካቴድራሉ በዝውውርና በእገዳ ለማራቅ የሀገረ ስብከቱን ጽ/ቤት ደጅ እየጠኑ ይገኛሉ፡፡ በተለይም ለሕዳሴው ግድብ ቦንድ የተዋጣው ብር 400ሺሕ፥ በአንድ በኩል፣ ለሀገረ ስብከቱ ነው የተሰጠው፤ በሚሉና ወደ ባንክ ገቢ ተደርጓል በሚሉ የሚጣረሱ ምላሾች የደረሰበት ካለመታወቁ ጋር ተያይዞ ካለፈው ዓርብ ጀምሮ ሀገረ ስብከቱ በካህናቱና በሠራተኞች ላይ አንዳች ርምጃ እንዲወስድላቸው በእንባ ጭምር በመማፀን ላይ መኾናቸው ታውቋል፡፡


  • ለሕዳሴ ግድብ ቦንድ የተዋጣው 400ሺሕ ብር የገባበት አልታወቀም
  • ቦንድ ሳይሆን ስጦታ ነው፤ ተብሏል

(አዲስ አድማስ፤ ማኅሌት ኪዳነ ወልድ፤ ሚያዝያ ፰ ቀን ፳፻፰ ዓ.ም.)

የቦሌ ደብረ ሳሌም መድኃኔዓለም መጥምቁ ቅዱስ ዮሐንስና አቡነ አረጋዊ ካቴድራል ማኅበረ ካህናትና ሠራተኞች፤ ለታላቁ የሕዳሴ ግድብ ቦንድ ያዋጣነው ከ400ሺሕ ብር በላይ ገንዘብ የገባበትን አናውቅም፤ አሉ፡፡ ገንዘቡ ከአራት ዓመት በፊት ከ160 በላይ ሠራተኞች ደመወዝ የተሰበሰበ መኾኑን ምንጮች ለአዲስ አድማስ ጠቁመዋል፡፡ 

እንደ ምንጮቹ ገለጻ፤ ካህናቱ በወቅቱ በተደጋጋሚ ለካቴድራሉ አስተዳደር የቦንድ ግዢ የተፈፀመበት ሰርተፍኬት እንዲሰጣቸው ጠይቀው የነበረ ቢሆንም አስተዳደሩ ግን፣ “ገና ከባንክ ቤት አልመጣም”፣ “ይደርሳል” እና መሰል ምክንያቶችን እየሰጠ ቆይቷል፡፡ ከአራት ዓመታት በኋላም ግን፣ ሰርተፊኬቱ ይኸው አልደረሰም፤” ይላሉ ምንጮቹ፡፡

በመጨረሻም ካህናቱ እና ሠራተኞቹ ወደ ንግድ ባንክ በማምራት ጉዳዩን ለማጣራት እንደሞከሩ የጠቆሙት የካቴድራሉ ምንጮች፤ ባንኩም ብሩ ከእነርሱ ስለመሰብሰቡ የሚያውቀው ነገር እንደሌለ እንደገለጸላቸው ተናግረዋል፡፡ Continue reading

ሰበር ዜና -አማሳኙ የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ ተወገደ! የተሐድሶ ኑፋቄ ተላላኪው ጎይቶኦም ያዩኒ ተተካ፤ 3 ተጨማሪ የሀ/ስብከቱ ሓላፊዎችም ተነሥተዋል

Goitom Yayuni

በየማነ ዘመንፈስ ቅዱስ ምትክ፥ በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሥራ አስኪያጅነት ዛሬ ከቀትር በኋላ በፓትርያርኩ ደብዳቤ የተመደቡትና ለልዩ ጸሓፊው ንቡረ እድ ኤልያስ ኣብርሃ ዝምድና እንዳላቸው የሚነገርላቸው የቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ የአስተዳደር ምክትል ዲን መ/ር ጎይቶኦም ያዩኒ

  • የሒሳብና በጀት ዋና ክፍል ሓላፊው ሊቀ ጠበብት ኤልያስ ተጫነ፤ የሰው ኃይል አስተዳደር ዋና ክፍል ሓላፊው ሊቀ ሥዩማን ወልደ ሰንበት አለነ፤ የዕቅድና ልማት ዋና ክፍል ሓላፊው ሊቀ ትጉሃን ታጋይ ታደለ ለጠቅላይ ጽ/ቤቱ ሪፖርት እንዲያደርጉ ታዝዘዋል፤
  • ዛሬ ከቀትር በኋላ ከፓትርያርኩ ልዩ ጽ/ቤት ወጪ ኾኖ ማምሻውን ለሀገረ ስብከቱ ጽ/ቤት የደረሰው የሹም ሽር ምደባና ዝውውር፣የሠራችኹት ተመርምሮና ተገምግሞ የመጨረሻ ውሳኔ እስኪሰጣችኹ ድረስ” የሚልና በጊዜያዊነት የተደረገ ስለመኾኑ ተጠቁሟል፤
  • የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ በሕገ ወጥ መልኩ ከሥራ አስኪያጅነቱ ጋር ደርቦ በያዘውና ቀድሞ ሲሠራበት በነበረው የገነተ ጽጌ ቅዱስ ጊዮርጊስ ደብር ዋና ጸሐፊነቱ ይቀጥላል፤ “የመጨረሻ ውሳኔ እስኪሰጣችኹ” በሚል ከተነሡት ሓላፊዎች ኹለቱ በጠቅላይ ጽ/ቤቱ ተመድበዋል፤
  • ሊቀ ጠበብት ኤልያስ፥ በጠቅላይ ጽ/ቤቱ የገዳማት መምሪያ ጸሐፊነት፤ ሊቀ ሥዩማን ወልደ ሰንበት አለነ፥ በመንፈሳዊ ፍርድ ቤት ጸሐፊነት መመደባቸው ተገልጧል፤ በደቡብ አፍሪቃ በስብከተ ወንጌል ተልእኮ ላይ ያሉት የሊቀ ትጉሃን ታጋይ ጉዳይ በእንጥልጥል ላይ ነው፤
  • በሊቀ ጠበብት ኤልያስ ተጫነ ምትክ የሀገረ ስብከቱ ሒሳብና በጀት ዋና ክፍል ምክትል ሓላፊ አቶ ገብረ ሕይወት አስገዶም፤ በሊቀ ሥዩማን ወልደ ሰንበት አለነ ምትክ በተለያዩ አህጉረ ስብከት ሥራ አስኪያጅ የነበሩት መጋቤ ጥበብ ናሁ ሠናይ በለጠ ተመድበዋል፤
  • በሀ/ስብከቱ የፐርሰንት ፈሰስ፤ በገዳማትና አድባራት የደመወዝና ጥቅማጥቅም ጭማሪዎች ቀበኛነት ባለሀብት የኾነው ሊቀ ጠበብት ኤልያስ ተጫነ ውሳኔውን ለማስቀልበስ በዘመድ አዝማድ ሽማግሌዎች በኩል እየተሯሯጠ ነው፤
  • ያለረዳት ሊቀ ጳጳሱ ምርጫ፣ በፓትርያርኩ ቀጥተኛ ውሳኔ፣ ባለፈው ዓመት መጋቢት 14 ቀን 2007 ዓ.ም. ከሕገ ቤተ ክርስቲያን ውጭ የተደረገው የአማሳኙ የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ ምደባ፤ ቤተ ክርስቲያኒቱን ለከፍተኛ ጭቅጭቅና ውዝግብ የሚዳርግ፤ ውሎ አድሮም ተጠያቂነትን የሚያስከትል ብሎም የሀገረ ስብከቱን ሠራተኞችና ምእመናን አንድነትና መንፈሳዊ ሕይወት የሚያናጋ እንደኾነ በመጥቀስ የወቅቱ ረዳት ሊቀ ጳጳስ እና የጠቅላይ ጽ/ቤቱ ዋና ሥራ አስኪያጅ ለፓትርያርኩ በተደጋጋሚ ሲያሳስቡ እንደነበር አይዘነጋም፡፡

ፓትርያርኩ: በአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅና በልዩ ጸሐፊያቸው ጉዳይ ከፍተኛ ግፊት እየተደረገባቸው ነው፤ የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ ከሓላፊነቱ ሳይወገድ እንዳልቀረ ተጠቁሟል

the patriarch at odds
በሙስና፣ በመልካም አስተዳደርና በፍትሕ ዕጦት በሚታመሰው በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት
፡-
  • የቅ/ሥላሴ ኮሌጅ አስተዳደር ም/ዲን፣ ጎይቶኦም ያዩኑ፣ ለአ/አበባ ሥራ አስኪያጅነት ታስቧል
  • በዓዲ ግራት እና በቅ/ጳውሎስ ኮሌጅ ሬጅስትራርነቱ ለተሐድሶ ኑፋቄ በመሥራት ይታወቃል
  • የጠቅ/ቤተ ክህነቱ ትምህርትና ማሠልጠኛ መምሪያ ሓላፊ አባ ሰረቀም ከታሳቢዎቹ ይገኙበታል
  • ም/ል ሥራ አስኪያጁ አእመረ፥“ምንም መሻሻል ስለማይታይ በሚል በታኅሣሥ በፈቃዱ ለቋል
  • ርቱዐ ሃይማኖትና ኹሉን አቀፍ የኾኑ፤ ተፈላጊው ዕውቀት እና ብቃት ያላቸው ጠፍተው ነውን?
ፓትርያርኩ፥ በቅዱስ ሲኖዶስ በተተቹበትና በሕገ ቤተ ክርስቲያንም ጥያቄ በተነሣበት የልዩ ጽ/ቤታቸው ሚና እና አሠራር፡-
  • የኒውዮርክ ሀገረ ስብከት ሥራ አስኪያጅ ዶ/ር ሙሴ ሐረገ ወይን በልዩ ጸሐፊነት ታስበዋል
  • ልዩ ጽ/ቤቱ፣ የቤተ ክርስቲያንን ሕግና ዓለም አቀፋዊነት በጠበቀ ፕሮቶኮል ያልተደራጀ ነው
  • መዋቅሩ፥ እንደ ሕጉ ሚናውን ጠብቆ የፓትርያርኩን ተግባራት ብቻ ማከናወን ይጠበቅበታል
  • ንቡረ እድ ኤልያስ ከአፅራረ ቤተ ክርስቲያን ጋር በመቆራኘት ጭምር ሲመዘብሩበት ቆይተዋል
  • ከየማነ ጋር፣ በጥቅምናፓትርያርኩ ላይ በሚያሳርፉት ተጽዕኖ ሚዛን ሲወዛገቡና ሲፎካከሩ ነበር
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 23,472 other followers